문방 사보, 펜이 우선이다. 중국의 붓은 일종의 독특한 필기도구이다. 고대 이집트의 갈대펜과 유럽의 깃털펜은 이미 역사 무대에서 탈퇴했고, 붓은 오랜 역사를 가지고 있으며, 지금까지 흥성하여 그 강력한 생명력을 알 수 있다.

붓을 언급하면, 사람들은 흔히' 맹전 조필' 의 이야기를 생각하는데, 진나라의 명의인 맹전은 붓의 발명자라고 생각한다. 사실 그렇지 않습니다. 태평목란' 은' 박물지' 를 인용해 "몽태평하게 펜을 만들었다" 고 말했다. 최보는 《고금 노트》에서도 말했다. \ "멩 티안 시작 이후, 즉 진 펜 귀. 고목을 관으로 하고, 사슴털을 기둥으로 하고, 양모를 이불로 삼다. 소위 canghao, 비 토끼 대나무 튜브 도. 클릭합니다 당대의 한유' 모영전' 은 펜으로 의인화되었는데, 그중에서도 몽티안이 중산국을 공격하고, 모영을 점령하고, 진시황이 총애를 받고, 모영을' 관문' 등으로 봉했다. 후세 사람들은 화관을 필명으로 삼았다. 이 일도 몽티안과 관련이 있다.

어떤 사람들은' 몽티안 조필' 이라는 말에 의문을 제기했다. 동한 허신 () 은 "설문해자 ()" 라고 말했다. 진지필 () 은 "추 () 는 우 () 가 바르지 않고, 안지푸 () 를 가리킨다" 고 말했다. 선진서에는' 펜' 이 없다. 일찍이 상대부터' 유' 라는 단어가 나왔지만 진시황은 단지 펜의 이름을 통일했을 뿐, 선진전에 펜이 있었다는 것을 설명한다. 청대 대학자 조익이' 어총시험' 의' 집필은 맹전에서 시작되지 않는다' 라는 글에서 "집필은 맹전에서 시작되지 않는다" 고 썼다. 또는 밭을 위해 한 일이 이전 사람보다 낫다. 그래서 그 이름을 잘 짓는다. " 보아하니 이 평론은 여전히 근거가 있는 것 같다.

해방 후 출토된 문화재는 이 점을 더욱 증명하였다. 1954 년 우리나라 고고학자들은 후난 () 성 장사시 유가공산 () 의 전국묘지에서 길이가 약 2 1 cm, 지름이 0.4cm 인 붓을 발굴했다. 이 펜은 지금 쓰는 붓과 비슷하다. 펜촉은 양질의 무화살모를 사용하며, 털은 길이가 2.5cm 이고, 필봉도 대나무통을 사용한다. 차이점은 펜촉이 대나무 장대 부시에 꽂혀 있는 것이 아니라 쪼개진 대나무 장대 머리에 끼어 실크로 싸서 그렸다는 것이다. 지하에 묻혀 있는 이 2 천여 년 된 전국 붓은 지금까지 중국에서 발견된 가장 오래된 붓으로 여겨진다. 전국 붓으로 불리다. 창사는 고대에 초나라에 속하기 때문에 이런 세계에서 가장 오래된 붓을' 초필' 이라고도 부른다.

전국펜' 이 가장 오래된 붓인가요? 물음표이기도 합니다. 붓이 중국의 신석기 시대의 염제와 황제에 나타난 것으로 추정된다. 장화의' 박물지' 에도' 순제필' 이라는 기록이 있다. 이 밖에도 출토된 양사오 문화 유적지에서 채색 도자기 표면에 그려진 많은 동물 패턴과 기하학 도안이 발견됐다. 붓으로 쓴 흔적이 뚜렷하다. 상대의 갑골문에도 붓의 흔적이 나타났다. 고천설상변 씨' 에 따르면 은허에서 출토된 세 개의 소칼집에 붓으로 쓴 글씨 몇 개와 거북갑조각 몇 개, 새겨진 글씨도 볼 수 있고, 그 위에는 주도살마의 흔적이 남아 있다. 그리고 상대 갑골문에 상당히 많은' 위' 자가 있기 때문에 상대 이전에 중국은 이미 붓을 사용했다고 단정할 수 있다. 현재 대부분의 문학계는 이런 관점을 고수하고 있다.

붓은 기나긴 변천 시기를 겪었다. 위에서 언급한 것 외에도 붓의 별명은' 관성자' 이다. 모송곳, 종서군, 모영준, 용, 첨노 등. 요약하자면, 몽정은 붓의 특허권을 얻을 수 없었지만, 그의 펜은 전인보다 좋아 붓의 개혁에 기여했다.

중국 붓의 발전에는 두 가지 중요한 시기가 있다. 첫 번째 시기는 서안비 시기이다. 정사에 따르면 서안비는 한대에서 발명되었으며 위진 서예 예술의 발전은 붓 기술의 지속적인 발전을 촉진시켰다. 동진선주 진필은 왕희지 등의 추앙을 받았다. 당대에는 선주가 중국 제필의 중심이 되었다. 이때 선필은 제작기예, 선재, 필봉의 조각 예술이 나날이 완벽해지고 있다. 유공권, 구양수, 메이, 소동파 등은 헌필에 대한 평가가 매우 높다. 당대의 대시인 백거이는 서안비를 찬양하는 시에서 "매년 선성에서 글을 쓰면 한 푼의 가격이 금처럼 비싸다" 고 썼다. 서안비는 당대에서' 공물' 과' 어필' 로 여겨졌다. 《 구당서 지리지 》 에 따르면 당천보 2 년 (743 년), 당현종이 위층으로 올라가 신담과 남방 수십 군의 특산물을 보고 아래층에서 정리했다. 그중에는 선성군의 만년필이 있다. 범문란은' 중국통사' 에서도 당태종과 이세민이 전국 각지에서 공물을 뽑을 때 서안비 등 문방 사보를 가장 먼저 선택했다고 말했다.

남송은 수도 항주로 이전했고, 당시 정치 경제 문화 센터는 강남으로 이동했다. 원대부터 중국의 붓은 두 번째 시기인' 호필' 에 들어갔다. "천하제일" 로 불리는 호피, 본적 절강 호주시 선옥진. 고대에 선옥은 호주부에 속하기 때문에 여기서 생산된 붓을 호필이라고 하고, 선옥은' 펜도' 라고도 불렀다. 호피와 휘묵, 단연, 선지를' 문방 사보' 라고 부른다. 선옥은 호주동남 70 리의 항가호 평원에 위치해 있는데, 이곳은 강과 호수가 가로세로로 가로세로로 뻗어 있고, 뽕나무와 대나무는 푸르며, 아름다운 사람이 아름다운 곳이다. "호주부지" 는 "호주가 집필하고, 바다를 오가며, 작가는 호수인이다. 그 지명은 선옥마을이고, 마을에는 산이 있고, 산꼭대기에는 보탑이 있어 펜처럼 두드러진다. "

맹천은 산련촌에서 양털로 펜을 만들어 현지에서 제필의 원조로 여겨졌다고 전해진다. 또 맹전의 아내 부향련은 산련계보족이며 필제술에 정통하기 때문에' 필황후' 라고 불린다. 맹전과 그의 아내는 마을 사람들에게 제필 기술을 전수했다. 그들을 기념하기 위해서, 현지 필공은 마을 서쪽에 맹공묘를 지었다. 마을을 둘러싸고 있는 그 강은 맹시로 이름이 바뀌었고, 맹시도 선옥의 별명이 되었다. 전하는 바에 따르면 몽티엄과 부향련의 생일은 각각 음력 3 월 16 과 9 월 16 으로 마을 사람들은 그들의 필조를 기념하기 위해 성대한 묘회 제사를 거행한다. 원대에 이르러 후필이 선필을 대신하고 호주가 전국 제필센터가 되어 풍영코, 오생, 육진, 심수영, 팬 등 제필명사가 나타났다. 명말 청초에 선옥호필이 점차 외국으로 전해지고, 선옥인은 각지에서 명필점 (예: 베이징의 구, 하연경, 상해의 주호신, 이정화, 쑤저우의 베송천, 육지 등) 을 열었다.

우리 역사에서 서안비와 호필을 제외하고 쓰촨 낙산의' 송필' 은 언급할 만하다. 낙산 () 은 고대에' 사 ()' 라고 불렸으며, 역사상 북송 대문학가 () 서예가 () 와 서예가 소동포 () 가 능운산 () 을 유람한 적이 있다고 전해진다. 당시 이곳에 정자를 새로 만들었는데, 스님은 현지에서 만든 큰 펜을 꺼내 소동파에게 정자의 이름을 붙이게 했다. 소동파는 잉크를 휘둘러 기뻐하며' 인청정' 이라는 글자를 쓰자, 모두들 박수를 치며 박수를 쳤다. 소동포 등은 내가 글자가 좋지 않다고 말했지만, 이 펜은 괜찮다. 얼마 지나지 않아 북송의 또 다른 대서예가, 대시인 황정견도 역사를 직접 방문하여' 방상동' 이라는 글자를 대필로 적었다. 스와는 모두 대가이다. 이번 비문 이후 사람들은 서로 경쟁하여 서예 수준을 제고하고, 모두 두 곳에서 선택한 펜으로 글씨를 쓰고 그림을 그리는 데 익숙해졌다. 후세 사람들은 역사의 붓을 "송필" 이라고 농담했다. 건년의' 송필' 이 지금까지 전해지고 있다. 1937 년 유명 화가 서비홍은' 명필은 역사, 공예 갑서남' 이라는 추모사를 썼다.

붓의 전통 제작 방법에는 제갈법과 위수법의 두 가지가 있다. 제갈발' 은' 초서' 라고도 불린다. 예송멘드의' 하록' 구름; \ "xuanzhou 에서, 탕웨이 이후 Zhuge 는 전해졌다. 지평, 가우 전 제갈작가였고, 보물인 줄 알았어요. " 원래' 제갈법' 은 서안비 시대의 필필 기술의 결정체로, 왕희지의' 필경' 에서 유래한 것으로, 선주 () 성 제갈의 필인 () 의 공헌 (예: 제갈고, 제갈원, 제갈신, 제갈풍) 도 포함되어 있다. Ouyang xiu 는 짱 했다: "왕위 Zhuge 높은, 세계 산업은 잃지 않는다. 클릭합니다 긴 머리를 조르고, 세 지불은 상당히 정확하다. 부드럽고 딱딱해서 사람에게 적합하고, 100 관도 괜찮다. ""

위축수법은 위축수할 때 발명한 것이다. 단웨이는 삼국임웨이에서 태어나 문학적 천재로 문장 쓰기를 잘하며 필묵 제작에 능하며,' 방필' 이라는 책이 있다. 그것의 방법은 두 가지 다른 동물의 털로 만들어졌고, 튼튼한 것은 기둥이다. 부드러운 것은 이불인데, 이런 펜 만들기 방법은 지금까지 계속 사용되었다.

붓은 중국 문화의 상징 중 하나이지만, 역사상 많은 왕실 귀족들이 붓을 상징으로 사용하여 그들의 권력을 과시하는 것을 좋아한다. 남북조 () 와 수당 () 시대에는 금은으로 펜을 썼는데, 즉 대나무 장대로 상등한 대나무, 상아, 옥석, 향수 등 귀중한 장식품을 골라 자랑해야 한다. 청나라가 건륭한 해가 되어서야 금은옥조각의 호화로운 펜이 점차 사라졌다.

붓을 만드는 데 쓰이는 털은 토끼털, 산토끼털, 수달모, 돼지털, 사슴털, 말갈기, 양모, 늑대털, 닭털, 쥐털 등 다양하다. 심지어 사람의 수염도 펜을 만드는 데 쓸 수 있다. \ "릿지 표 \" 기록에 따르면, 링난 은 면제 되지 않았다, 치안 판사 는 펜을 만들기 위해 펜을 만들기 위해 펜 에게 면제 피부 조각을 주었다. 제필자가 술에 취해 토끼 가죽을 잃어버렸다. 그는 벌을 받을까 봐 수염을 잘라 펜을 만들었다. 누가 만든 펜이 아주 좋다는 것을 알고, 현은 그에게 다시 한 번 하라고 명령했다. 붓대는 어쩔 수 없이 사실대로 말할 수 밖에 없었고, 현은 각 가정의 노인들에게 수염을 깎으라고 명령하여 세금을 내는 데 쓰였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 또한 아기 태모로 만든 펜도 있다. "태모 외추, 녹옥신식, 단속한다." 이것은 당대 시인이 쓴 태필을 찬양하는 시이다.