건강을 유지하다
건강을 유지하다
Y 현
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(소리. 페이지 (xié), 신하 (yí) 음에서. 부장님, 뺨, 복잡해서' H' 가 됩니다. 본의: 턱) 본의는 같다
H, 턱도. -"방언 10"
보조차, 치차, 볼차 등이 있습니다. -'스민'
후희가 도움을 청하다. -"봄과 가을과 원나라"
선의 끝은 화살표와 같습니다. -'예기 옥조류'
서로 비난하다. -"장자 천지"
이향. -"한동 팡 석전"
나는 말했다: "내 마음 속에 뭔가가있다, 나는 물린다. 클릭합니다 -'한 자 손님'
큰 귀가 가로놓여 어깨에 온통 비계이다. -서유기
네모난 이마가 넓다. -《신당서》
또 다른 예로 두개골 (skull) 이 있습니다. 이토 (하악 탈구); 유일 (몸을 숙이고 똑바로 위를 바라보니, 그의 턱이 집처럼 축 처져 있었다. 예의 바른 모습을 묘사하다)
점괘명, 진태, 폐업 상태, 관리. 본의는 턱을 가리킨다. 지금은 요양과 정비라는 뜻이다.
《주역》은 쉽게 점을 친다
티치 바둑 한 점
이봐: 유스; 그것을 보고 물어 보세요.
9 일째 되는 날, 세르 계령은 내가 먹는 것을 보고 맹렬히 먹었다.
62, 전형적인 악기; 경서를 쓸고 처의에 들어가 흉악을 징발하다.
예닐곱 셋, 아이고; 정조가 흉악하고, 10 년은 쓰지 않고, 이익이 없다.
6 월 4 일, 전의와 기; 만약 네가 호시탐탐 노리면, 너는 네가 원하는 것을 얻을 수 있을 것이다. 탓할 것이 없다.
육오, 독경 견희에 머무르고 대천에 머물지 마라.
월 9 일, 이순신; , 리는 대천을 포함한다.
\ "견권 \" 은 이순신, 정희, 양장희도 말했다. 그것을 보고, 그것이 무엇을 지지하는지 보세요. 진실을 구하고 자신의 자양천지를 지키며 만물을 키우고, 성인은 현중을 키우고, 거안사위위하는 것은 정말 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
"향" 은 말했다: 산 아래에 천둥이있다, 헤이; 군자는 말을 신중히 하고 검소하게 먹는다.
"향" 은 "내가 먹는 걸 봐" 라고 말했다. 비싸지 않다.
「항목」 (a) 은 62 "징발" 이라고 알려 준다.
"코끼리" 는 "10 년 동안 사용하지 않는다" 고 말하면서 갈등이 크다.
코끼리' 는 정상은 행운이고, 정상은 빛이라고 말했다.
코끼리' 는' 정절길지에 있다' 는 것도 위에서 나온 것이다.
코끼리' 는' 이일기' 가 위대한 축제라고 말했다.
주역 이괘 27 일 (주) 해석
H (육망성 27)-일하지 않는 사람은 밥을 먹을 수 없다.
원문
(지진 아래, 지상) ①: 견희. 그것을 보고 물어 보세요.
9 일째: 세르거북 ④, 내가 ⑤ 먹는 걸 봐. 사납다.
62: 전계 (6), 언덕 전체에 불다 (7). H 정 (8), 흉악하다.
예순 세 시: 불의 (9), 덕열. 10 년 동안 사용하지 않다.
6 월 4 일: 전의와 기. 그것을 보고 (10), 하나씩 쫓고 싶어 (1 1). 책망이 없다.
65: 경전을 어루만지며 견희에 산다. 대천에 연루되지 마라.
9 위: 유예 (12), 리, 시즌. 대천에서 이득을 보다.
주다주석을 달다
① 이 구괘의 제목이다. 이순신은 영양이라는 뜻으로 음식 영양과 관련이 있다. 전괘 내용은 주로 양생의 도를 다룬다. "쉽게" 는 구괘에서 흔히 볼 수 있는 글자이며 내용과 관련이 있어 제목으로 쓰인다. ② 관찰: 관찰 연구. 3 입: 입에 식량과 식량이 있다. 4 막: 배치. 계령: 점치는 데 쓰이는 것이기 때문에 가치가 있어요. 이곳의 뜻은 보물, 부를 뜻한다. ⑤ 하나 이상: 하나 이상, 이동을 의미, 씹는 것을 의미, 먹는 것을 의미 합니다. ③ 상단: 막힘을 의미하는 "채우기" 로 사용됩니다. (7) 스윕: 황무지를 개간하다. (8) 정이: 음식을 빼앗고 살아요. (9) 계획: 위반. (10): 계속 주시하고 있습니다. (1 1) 차근차근: 동작이 빠르다. (12) 에 의해: 규정 준수 부서. ① 이 구괘의 제목이다. 이순신은 영양이라는 뜻으로 음식 영양과 관련이 있다. 모든 구괘의 내용은 주로 양생의 도에 집중되어 있다. "쉽게" 는 구괘에서 흔히 볼 수 있는 글자이며 내용과 관련이 있어 제목으로 쓰인다. ② 관찰: 관찰 연구. 3 입: 입에 식량과 식량이 있다. 4 막: 배치. 계령: 점치는 데 쓰이는 것이기 때문에 가치가 있어요. 이곳의 뜻은 보물, 부를 뜻한다. ⑤ 하나 이상: 하나 이상, 이동을 의미, 씹는 것을 의미, 먹는 것을 의미 합니다. ③ 상단: 막힘을 의미하는 "채우기" 로 사용됩니다. (7) 스윕: 황무지를 개간하다. (8) 정이: 음식을 빼앗고 살아요. (9) 계획: 위반. (10): 계속 주시하고 있습니다. (1 1) 차근차근: 동작이 빠르다. (12) 에 의해: 규정 준수 부서.
번역
일괘: 길조. 양생의 길을 연구하려면 반드시 스스로 식량 문제를 해결해야 한다.
9 일째 되는 날: 네가 대량의 재물을 보관하여 나의 의식주를 정탐하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 위험하다.
생계 문제를 해결하기 위해서 우리는 산비탈의 땅을 개간해야 한다. 음식을 빼앗아 생계를 유지하는 것은 매우 위험하다.
63: 양생의 도를 어기는 것은 불길한 징조이다. 10 년 불운이 좋지 않다.
6 월 4 일: 스스로 생계 문제를 해결해, 길리. 호랑이처럼 남의 먹잇감을 뚫어지게 쳐다보며 덤벼들고 싶다. 재난이 없다.
여섯 번째 5 개년 계획: 황무지를 개간하고 밭을 열어 정착에 유리하다. 너는 강을 건널 수 없다.
9 위: 양생의 길을 따라 행운을 빕니다. 강을 건너는 데 유리하다.
독해력
인간의 바른길은 스스로 하는 것이고, 풍복하고 의복이 족하다. 일하지 않는 사람은 밥을 먹을 수 없고, 일하지 않고 얻는 것은 하늘의 뜻이다. 우리의 옛 선조들은 이 큰 도리를 잘 알고 있으며, 이 점술에서 이 도리를 반복해서 진술하였다.
이것이 바로 농업사회의 생존의 길이다: 상근벌게으름. 강탈은 장기적인 책략일 뿐만 아니라 양심 문제이므로 비판해야 하고, 필요할 때 폭력적으로 처리해야 한다. 이제 사회가 변하고 진보했지만, 도리는 여전히 적용되지만, 사람들의 이해가 더욱 복잡해지고 깊어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 지적재산권을 보호하고, 발명과 용도 특허를 보호하고, 유형자산과 무형자산을 보호하는 것은 모두 일하지 않는 사람들이 밥을 먹을 수 없다는 이치의 확장과 심화이다.
이것은 또한 일종의 사회 정의이다. 그것은 자연 공리를 기초로 여론을 주요 수단으로 변호한다. 현대사회는 사회 정의의 실현을 법의 형태로 보장하고, 누구라도 감히 벗어나면 처벌을 받는다. 이것은 분명히 고대인보다 한 걸음 진보한 것이 틀림없다. 사회가 아무리 진보해도 이 이치는 영원히 변하지 않을 것이다. 속담에 하늘이 변하고 길이 변하지 않는다는 말이 있다. 이것은 아마도 인간 사회의 영원한 진리 중 하나일 것이다.
파란 꽃은 품성이 고상한 신사를 가리킨다.