만리장성은 고대 중국 최초의 군사 프로젝트로 알려져 있습니다. 그것은 주 왕조에 지어졌으며 왕자에 대한 봉화 드라마는 만리장성에 대한 최초의 암시입니다. 일찍이 기원전 7세기 춘추시대 초나라는 타국의 침략을 방어하기 위해 최초로 '추방성'을 건설하여 중국 역사에 기록된 만리장성 건설의 막을 열었습니다. 춘추전국시대에는 제(齊), 위(魏), 조(趙), 진(秦), 연(燕), 중산(中山) 등의 나라들도 잇달아 '왕자 상호방위를 위한 만리장성'을 쌓았다.

중국 통일 이후 중국 역사상 처음으로 만리장성을 건설하려는 열풍이 불었다. 만리장성을 건설하는 데는 전국 인구의 20분의 1에 달하는 인력이 투입됐다. 당시 총인구. 동한의 철학자 환담은 <신륜>에 이렇게 기록했다. “진시황은 강대하고 갑옷을 입은 병력이 40만명에 이르렀기 때문에 강 서쪽을 볼 수 없어서 만리장성을 쌓고 분열시켰다.”

" 한나라는 만리장성을 계속해서 건설했다. 북쪽에서 오는 훈족의 침략을 막기 위해 건설했다. 한나라 현제부터 한나라까지, 서쪽의 대원이시성에서 시작하여 동쪽의 압록강 북쪽 제방까지 장성이 쌓았는데, 그 중 총 길이는 거의 10,000km에 이른다. 가장 오랫동안 통치한 황제는 만리장성 건설을 적극적으로 추진한 사람이었습니다. 이후 동한, 북조, 수 등이 끊이지 않았다. 그 중 수나라의 양견과 그의 아들만이 38년간 통치하면서 5차례나 대규모 건축을 했다.

역사가들의 연구에 따르면 나중에 송나라에서 송태조와 송태종 형제는 만리장성 건설을 적극적으로 옹호했습니다. 송나라 만리장성은 현재 산시성 신저우시 커란현에 있습니다. 성은 양예의 아내 서태군(豆泰君)의 노예였으며, 송나라의 유명한 장군인 내 남동생 절우청(浙玉淸)이 건설했습니다. 명나라 시대에 만리장성을 축성하는 방법이 다시 창안되었는데, 세상에 남아 있는 것은 주로 장거정(張居章)의 부하인 기계광(齊球光)의 감독하에 축조된 명만리장성이다. 청나라 강희제(康熙帝)는 만리장성을 건설하지 말라는 명령을 내렸다. 이 시점에서 대규모 만리장성 건설이 끝났습니다.

그럼에도 불구하고 작은 싸움은 멈추지 않았으며 소위 '만리장성을 사용하지 않고 버리다'를 달성하지 못했습니다. 강희와 건륭 시대의 청나라가 개별적인 관문과 성벽을 쌓았습니다. 만리장성의 중요한 관문과 부분은 상당한 규모로 수리되어 사용되었으며, 허베이(河베이) 북서부에 위치한 "대경문"은 시기에 건설된 가장 큰 만리장성 관문 중 하나입니다. 이 기간.

동치 시대에 청나라의 만리장성은 니안군 반군을 막기 위해 특별히 건설되었으며 현재의 산둥, 안후이, 허난, 산시, 하북 지역에 분산되어 있었습니다. 규모는 작지 않았다. 물론 1980년대 초반에는 '중국을 사랑하고 만리장성을 건설하라'는 구호가 제기됐다. 만리장성을 건설한 역사는 거의 중국 문명사 전반에 걸쳐 있다고 할 수 있는데, 이는 모든 왕조의 황제들이 '국가 제도'에 의존했던 '유보적인 사업'이 되었고, 만리장성 역시 그러했다. 공식적인 칭찬의 "특허" 대상이 됩니다.

그런데 중국 역사를 살펴보면, 중국 역사상 만리장성을 쌓지 않은 왕조는 단 두 왕조, 당나라와 원나라뿐이라는 사실에 놀랐다. 당나라의 만리장성과 무단강 국경성벽(현 헤이룽장성 무단강시 소재)은 현재 세계문화유산목록에 등재되어 있으며, 발해국(발해국)에 의해 건설되었습니다. 당시 말갈족 사람들은 당나라 자체와 아무런 관련이 없습니다.

원나라는 북쪽의 유목민인 몽골족에 의해 건국되었기 때문에 그들의 통치력은 매우 강력했고 그들의 영토는 너무 넓어서 만리장성을 쌓을 필요가 없었다. 그러면 거의 300년 동안 중국을 통치했던 당나라는 왜 만리장성을 쌓지 않았을까요? 이것은 당나라의 두 번째 황제인 당 태종부터 시작되어야 합니다.

세대의 위인 *** 시에 언급된 '진시황, 한무, 당종, 송주' 중 오직 당 태종만이 만리장성 건설을 갑작스럽게 중단시켰다 이유가 있습니다. 이연은 아들 이세민의 독보적인 군사적 재능에 의지하여 수나라의 권력을 장악하고 당나라를 건국하는 일에 중화인민공화국 건국 초기에는 모든 것을 조직화하는 데 주력했다. 나라를 통일하기 위해 통일전쟁을 벌이는 동시에, 만리장성을 건설할 힘도 없었다.

9년 후, 리세민은 '현무혁명'을 일으켜 아버지와 형으로부터 당나라의 권력을 유혈낭자하게 빼앗았다. 당 태종은 즉위한 후 즉각 통치 정책을 조정하여 정치를 정직하게 하고, 부역을 징수하고 세금을 낮추며, 각 민족을 단결시키고, 생산을 발전시키는 등 일련의 조치를 취하여, 역사상 '대반란'으로 알려진 전례 없는 번영의 시대를 맞이하게 됩니다.

그러나 리당 왕조가 건국된 지 얼마 되지 않았기 때문에 여전히 북쪽에는 동돌이, 북서쪽에는 고창과 서돌이, 서쪽에는 투유훈과 투보, 거란, 시, 고려가 있었다. , 북동쪽 등. 당나라와 주변 소수민족 정권 사이의 관계를 어떻게 적절하게 처리할 것인가는 항상 당나라 태종 황제를 혼란스럽게 했습니다.

왕위를 계승한 지 3년 만에 동투절의 지도자 계리(桂利)가 군대를 지원해 국경 지역을 침공했다. 백번 싸워 이기는 자가 중산층이요, "깊은 도랑이 있고 높은 기지가 있으면 내려가라"는 원칙과 "투르크의 재난은 여전히 ​​다르다. 계엘은 두려워하지 않고 덕을 닦으며 폭력이 만연하고 살과 피가 서로 공격하여 밤낮으로 죽는다”고 모든 장관들이 인민을 위해 애쓰고 돈을 잃는다는 생각을 거부했다. 사막 가장자리에 있는 만리장성. 당태종은 수나라의 폐허 위에 당나라를 세웠고, 수나라 양제의 실패 경험과 교훈을 담담히 정리하고, 오랑캐를 잘 대하지 못한 것도 중요한 원인 중 하나라고 믿었다.

그는 수나라 양제가 "수백만의 백성을 일으켜 북쪽에 만리장성을 쌓았는데 서쪽은 위림에서 동쪽은 자화에 이르렀고, 천 마일이 넘는 거리에 펼쳐져 있었고 그들 중 절반 이상이 죽었습니다." 일반 사람들은 투르크인들을 대비하기 위해 만리장성을 쌓았으나 아무 소용이 없었습니다. Yu Wenhua와 그의 특사 Linghu Xingda는 또한 그의 부하들에게 다음과 같이 경고했습니다. "Sui Yang 황제는 국경을 달래기 위해 선량한 사람들을 선택할 수 없었습니다. 그는 만리장성을 건설하여 터키의 혼란에 대비했습니다. 이것으로 끝이다!”라는 말을 남겼다. 그는 대규모 건설의 폐해와 사람의 에너지 낭비를 보고 자신의 발자취를 따르지 않겠다고 결심했다.

리세민은 수나라 양제의 결점을 모두 나열하면서, 조정 관리들이 진나라 흉노에 저항한 역사적 경험에 의존할 때 한 명 이상, 한 번 이상 믿었다. 한나라가 "고대 만리장성을 수리하라"고 청하니, 나는 백성의 힘으로 멀리 있는 성벽을 수리할 수 있도록 공을 위하여 사막을 개간하겠다!"고 또 신하들에게 말했다. 내가 이시기를 병주에 임명하여 투르크인들이 권력을 두려워하여 도망하게 하였고, 성벽이 조용하여 멀리서 만리장성을 쌓는 것보다 나을 것이 없느니라." 의도는 아주 분명합니다. , Li Shiji를 사용하면 그가 중요하게 생각하는 것은 "인민 노동"을 피하는 "재능"이고 그가 중요하게 생각하는 것은 "사람의 마음"입니다.

그의 생각에는 외국 침략자들을 청산하고, 국경 분쟁을 해소하고, 평화를 창조하고, 만리장성을 건설하는 것이 올바른 선택이 아니라고 생각합니다. 인재와 사람들의 마음의 역할은 더 강력하고 오래 지속됩니다. 물론 리세민의 할머니 두구(수양제의 친자매)와 태종의 어머니 두는 모두 후족의 절반인 후족이다. 그 과정에서 그는 Gaozu의 "One World, One Family"와 "Hu Yue Family"를 기반으로 "하나의 중국인과 야만인"이라는 새로운 안변 개념을 창의적으로 요약했습니다. 위(魏), 진(秦), 남(南)북조(南朝)의 민족통일사상을 크게 증폭시켰으며, “예로부터 사람들은 중국을 귀히 여기고 이(宗)와 이(禮)를 경멸하였다. 나는 그들의 부모를 좋아한다.” “만리장성에 대한 전통적인 편견은 만리장성을 기준으로 남북을 나누는 낡은 방식을 깨고 주변 소수민족 국가들을 대대적으로 통일하고 제멋대로 소수민족 관리들을 임명하고 차를 채택했다. -말 장사, 결혼과 결혼, 항복을 받아들이는 동맹, 관습에 따른 통치 등 일련의 조치는 "모든 강을 수용"하는 그의 넓은 마음과 태도를 보여 큰 성공을 거두었습니다.

국경 지역의 많은 부족 국가는 당나라 영토에 편입되거나 가신이되어 리 시민을 '천국의 칸'으로 존경하며 수도 장안은 '맨손을 흔드는 난초'를 보여주었습니다. 손을 잡고 손님을 술취한 금병에 초대하다', '구천국' 궁궐이 닫히고 만국이 모자를 쓰게 된 가운데 당나라는 '정관정'과 '개원정'을 거쳐 가장 개방적인 국가가 되었다. 당시 세계에서 가장 강력한 국가였습니다.

왕이 삼방에 평화를 누리고 있다면 왜 굳이 만리장성을 쌓을 것인가? 만리장성 건설 문제에 대해 이세민 태종 황제는 독특한 비전을 가지고 자신의 길을 갔다. "내가 여기 있는 동안 세상의 모든 오랑캐들은 불안하고 불행합니다. 마치 꼬리에 달린 파리가 태양을 수천 리를 여행하게 할 수 있는 것과 같습니다." 당 태종은 이 문제에 대한 전통적인 사고를 깨뜨렸습니다. 안변의 그는 만리장성을 중국의 위대함으로 여기지 않았고, 만리장성의 역할과 의의에 대한 그의 평가는 당연히 긍정적이지 않았으며, 이는 당나라 정권의 모든 후계자들에게 영향을 미쳤다.

물론, 역사상 만리장성을 폄하하는 사람들, 특히 당나라 문인들을 폄하하는 사람들이 아직도 많이 있습니다(아마도 아첨을 하려고!).

당나라 시인 호증(胡智)은 『만리장성』에서 “순제와 요제의 조상이 화평을 가져왔는데 진시제는 왜 서민에게 고통을 주었느냐?”라고 썼다. 소성에는 수천 리의 호(胡)를 허위로 방어했다." 당나라 시인 왕한(王秦)은 유명한 《술》 《마장성 동굴 여행》에서 다음과 같이 썼다. 만리장성 길을 따라 뼈가 많이 있었는데, 장로들에게 누구 출신이냐고 물었더니 성을 쌓은 진나라의 병사들이라고 하더군요.” 이는 아마도 그에 대한 여론의 목소리를 대변하는 것 같습니다. 시간.