이는 10 년 전까지 한국이 문화입국의 전략적 방침을 따랐기 때문이다. 중국의 과학교흥국 전략처럼. 한국은 줄곧 중국 (북한 포함) 의 부속국이었기 때문에, 그들은 줄곧 중국 문화를 연구하고 있다. 다만 근대에 이르러 일본인의 한국 점령으로 한국 자체에 큰 변화가 일어났다. 그러나, 그들은 줄곧 그들만의 독특한 문화를 가지고 있지 않다. 나중에 문화입국으로는 분명히 충분하지 않았다. 그래서 그들은 중국에서 단오절의 문화유산, 쫑쯔, 용주 등을 가져갔다. 정말 뻔뻔스럽다. 최근 국내에는 박분청 등 한국 학자들이 석시 진 손중산 한국인의 후손, 판다가 한국에서 유래, 장형이 발명한 훈의가 한국의' 국보' 라고 논문을 발표했다는 보도가 나왔다. 중국 국민들은 신속하게 인터넷에서 항의해 비판의 물결을 일고, 기자는 손중산의 고향인 광동성 중산시로 가서 관련 방면에 태도를 표명할 것을 요구했다. 그러나 곧 중국인들이 직접 조작한 가짜 뉴스라는 증거가 있다. 그러나 이것은 우연한 우롱 사건이 아니다. 왜 중국인은 무에서 태어나 한국인을 말합니까? 한국은 역사적으로 오랫동안 중국의 속국으로 중국과 같은 문화 전통을 가지고 있다. 단오절, 추석 및 기타 유사한 명절을 축하하며 약초와 침술로 질병을 치료한다. 2 년 전 한국은 단오절을 세계문화유산으로 선언하고 후속 신고도 했다. 많은 사람들은 이것이 한국인이 중국 문화를 선점하는 특허권이라고 생각하는데, 중국인과 경쟁하는 것은 제멋대로이고 파렴치한 것이다. 한국인 앞에서 우리는 조금 자신 있다. 그들의' 문화를 빼앗다' 는 뉴스를 조작함으로써 우리의 유머러스한 재미를 보여주며 한국인의 죄책감과 무력감을 체득함으로써 문화특허권자의 자신감을 더욱 키워냈다.