서주성왕, 주강왕 이후 사회적 갈등이 격화되기 시작했다. 주소왕과 시기, 귀족 간의 분화가 날로 심각해지면서 많은 실세한 귀족과 빈궁한 택시계층의 사회적 지위가 하락하여, 그들도 도시의 일반 민간인들과 뒤섞여' 중국인' 의 일부가 되었다. 이 밖에도' 중국인' 에는 수백 명의 노동자, 상인 등 상공업자와 사회 하층 인사가 있다.

주조에는 일반적으로 두 층의 성벽이 세워졌는데, 안쪽에서 바깥쪽으로 각각 도시와 곽, 성내의 이름은' 한' 이고, 성외의 이름은' 만' 이나' 나' 이다.

서주의 기본 토지제도는' 우물밭제' 로, 넓은 땅을 9 개로 나누어' 우물' 자형으로 배열했다. 센터의 한 밭은 모두가 공동으로 경작하고, 수확은 국가에 귀속되며, 공유전이다. 다른 여덟 수확은 모두 사전이다. 징톈 제도 하에서 농지의 수취인은 통상 수여자에게 공물을 바치며 전시에 병역을 할 의무가 있다. 천자는 가장 높은 토지 소유자로, 땅에 거주하는 모든 귀족과 민간인으로부터 공물을 받고 수취인의 손에서 토지를 회수할 권리가 있다.

서주 시대에는 조공권 행사에 두 가지 방법이 있었다. 첫째, 일반인들은 공공 토지를 개간하는 것을 돕는다. 둘째, 제후가 순례에 기여한 공헌. 우리가 주의왕에 도착했을 때, 기존 주지사들은 모두 법정에 없었다. 동시에 사전이 끊임없이 발전함에 따라 서주의 광전 제도가 파괴되었다. 중국인들은 산천호에서 어업과 사냥으로 이익을 얻으며 서주 조정의 경제수입에 큰 위협이 되고 있다.

주의왕이 죽은 후, 그의 아들 주려왕 희후가 왕위를 물려받았다. 조정의 경제 상황을 바꾸기 위해 용용을 관직으로 임용하여' 특허' 정책을 실시하여 산천호를 황제가 직접 통제하여 국민의 생계를 금지하였다.

주도의 수도 호강의 사람들은 주려왕의 정책에 불만을 품고 있다. 장관은 무공 (일명 소공호, 소공) 을 불러 "백성들은 위태롭지 않다!" 라고 훈계했다. 모두들 더 이상 볼 수 없어, 잇달아 의논하고 있다. ) 주려왕은 오웨이에게 비방을 감독하라고 명령하고, 국사에 대해 국사를 이야기하는 것을 금지하고, 위반자는 반드시 죽이라고 명령했다.

주려왕의 고압 정책 하에서 중국인들은 감히 국가 대사를 공개적으로 이야기하지 못한다. 사람들은 길에서 지인을 만나 말도 못하고 인사도 못한다. 그들은 단지 윙크하고 황급히 떠났다. 이것이 바로 "눈으로 길을 보는 것" 입니다. 주려왕은 알고 매우 만족했다. 그는 조무공에게 말했다. "나는 비방할 수 있지만, 나는 감히 말을 할 수 없다!" 나는 다른 사람의 비평을 제지할 능력이 있어서, 남들도 감히 다시 언급하지 못한다! ) 무공에게 전화를 걸어 주려왕에게 "역시 장애물이다!" 라고 권고했다. " 이것은 강제적인 수단으로 국민의 입을 막는 것이다! ), "방어자의 입은 방천보다 낫다. 만약 강이 무너지면, 많은 사람들이 다칠 것이고, 인민도 다칠 것이다! 그러므로 천민의 지도이고, 국민의 선전이다. " 이렇게 남의 입을 막는 것은 마치 강을 막는 것과 같다. 강물이 터지면 재난을 초래할 수 있다. 사람의 입이 막혔으니, 위험은 강물보다 훨씬 크다! 주려왕은 치수 치료에 대해 설득의 방법을 취해야 하고, 사람은 사람이 다스려야 하며, 모두가 하고 싶은 말을 다 할 수 있는 관점을 귀담아듣지 않도록 해야 한다.

주려왕의 고압 정책은 사회적 갈등을 더욱 격화시켰다. 기원전 84 1 년,' 중국 폭동' 이 발발했다.

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