고령자' 에서 발자크는 잔혹한 사실로 자산계급 사회의 철율인 돈지상을 폭로했다. 이 철칙은 아파트의 모든 인물을 지배하고 있으며 대학생 라스티네도 속세를 면할 수 없다.

라스티네는 외성의 초라한 귀족의 아들로 고향에서 파리 대학으로 와서 법률을 공부했다. 처음에 그는 "평범한 대학생과 같다" 며 "보통 그는 낡은 외투, 두꺼운 조끼, 엉터리 낡은 검은 넥타이 한 벌만 입고 그것을 채웠다" 고 말했다. 하지만 물욕이 횡포하고 금전지향적인 생활은 곧 자석처럼 그를 매료시켰고, 그는' 금전꿈' 을 시작했다. 그는 꿈이 어떻게 실현되었는지 물었다. 그의 먼 사촌 중 한 명인 부셀론 자작은 그에게 인생의 첫 번째 교훈을 주었다. "네가 무정할수록, 너는 높이 올라간다. 너는 무자비하게 사람을 때려서 사람들이 너를 두려워하게 해야 한다. 남녀를 역마로 삼고, 기진맥진하게 타고, 역에서 그들을 던져야 욕망의 절정에 이를 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언). " 이것은 정말 일종의 각성과 같다. 그는 이 사회의 신비를 이해했다: 부자들에게는 법과 도덕이 존재하지 않고 재산만이 금과옥법이라는 것이다.

고역범 포르토린은 라스티네에게 인생의 두 번째 교훈을 주었다. "큰돈을 벌려면 과감하게 해야 한다. 그렇지 않으면 모든 것이 잘 될 것이다." 이것은 부사이온 자작의 가르침과 비슷하다: 부정도덕, 부정법-돈과 권력을 얻을 수 있는 한.

고만의 죽음은 라스티에게 인생의 세 번째 교훈을 주었다. 그는 사회 전체의 잔인함, 악독함, 무정함을 철저히 간파했다. 그는 늙고 고통스러운 인생의 교훈에서 자신에게 훈계했다: 먹는 것이 아니라 먹는 것이다. (존 F. 케네디, 음식명언) 노고의 장례에 따라, 그도 "자신의 청춘의 마지막 눈물을 묻었다" 고 말했다. "그의 뜨거운 눈빛은 왕광장과 발리트 궁전의 돔 사이에 멈춰 섰다. 그것은 그가 갈망하는 상류 사회의 지역이다. "그는 더 이상 예의와 수치심을 느끼지 않는다. 그는 모든 성실과 순진함을 버리고 그가 갈망하는 금전제국으로 향했고, 악취를 쫓는 파리처럼 자산계급 개인 야심가의 길을 걸었다.

라스티네의 성격은 다른 인간 코미디 소설에서 한층 더 발전했다.' 경박한 여자' 에서 그는 부국무장관이 되었다. 모르는 배우' 에서 그는 상원 의원이 되었다. 알시의 국회의원' 에서 그는 뉴칭건 부인 (고만의 딸) 을 버리고 딸과 결혼했다. 뉴 헤이븐 은행과 소자본계급에서 그는 거래소에서 도박을 했다. 그는 금전 지향의 원칙을 극치로 봉행하였다. "이춘림"

프랑스의 유명한 전기 작가 몰로아는 오노레 드 발자크를 프로메테우스라고 부른다. 흙으로 인간을 빚은 거인 프로메테우스에 비해 발자크는 종이와 펜으로 인간을 만들었다. 그의 대표작' 인간희극' 은 9 1 소설, 2400 여 명의 인물을 통해 19 세기 전반기 프랑스 사회 전체의 생활상을 보여준다. 세계 문학사에서 전무후무하고 내용이 풍부한 현실주의 작품이다.

발자크

발자크는 1799 년 5 월 20 일 상업이 상당히 발달한 도시에서 태어났다. 그의 아버지는 농민 출신으로 일찍이 시내에 들어갔다. 대혁명과 제국 시절, 그는 구직을 잘해서 결국 자산계급이 되었다. 그의 어머니는 부유한 자산계급 가정에서 왔고, "오늘의 재산은 모든 것" 이라고 확신했다. 이런 자산계급 가정은 발자크 세계관의 형성에 중요한 역할을 한다. 발자크는 프랑스 자산계급의 상승기에 처해 있다. 다섯 살도 안 되었을 때 그는 교외의 성실에서 학교에 다녔고, 18 14 년 동안 가족이 파리로 이주했다. 발자크는 나폴레옹 제국의 종말, 100 일 시기와 파리 복원 왕조의 건립을 목격했다.

발자크는 18 16 부터 18 19 까지 법률을 공부하고 가족 마련에 따라 소송 대리인과 공증처에서 인턴십을 한다. 발자크는 여기서 재산 투쟁을 둘러싼 일련의 내막을 보았다. 그러나 발자크는 문학에 빠져 문학학사 학위를 받았다. 청년 발자크의 서재에는 나폴레옹의 작은 조각상이 있는데, 그 조각상의 칼집에 이런 말이 새겨져 있다. "그가 칼로 이루지 못한 일은 내가 펜으로 완성할 것이다." 그는 20 년간의 노력을 통해 마침내 이 맹세를 실현했다. 그는 가족의 반대에도 불구하고 문학 창작에 투신하기 시작했다. 그러나 최초의 창작은 성공하지 못했고, 발자크는 재정적 어려움에 빠졌다. 그는 장사로 전향하여 운에 맡기고 있다. 1825 부터 1827 까지 그는 고전 작가의 작품을 출판하고 인쇄소를 설립하고 활자를 주조하여 빚이 쌓여 평생을 끌고 있다. 그는 직접 자본주의 자유 경쟁의 잔혹한 현실을 경험하고 창작으로 돌아왔다.

18 19 년부터 1829 년까지 발자크는 회복기를 거쳐 역사의 흥망과 격렬한 계급투쟁이 그의 사상에 큰 영향을 미쳤다. 그는 현실 사회에 관심을 갖고 철학, 경제학, 역사학, 자연과학 방면의 저서를 대량으로 읽었다. 정치적으로 발자크는 중소자산계급 입장에 서서 금융자산계급을 반대하는 사상을 형성했다. 문학에서 그는 현실주의의 길에 올랐다. 이를 바탕으로 1829 년' 시원당' 이 출간됐다. 이는 인간 코미디의 첫 작품이다.

1830 년 발자크는 단편 소설집, 사생활 장면 (1830), 철학 연구 (183/KK 문학적 명성을 얻은 후 그는 귀족 상층 사회에 발을 들여놓기 시작했다. 183 1 연말에 7 월 혁명 이후 출범한 금융자산계급에 반대하여 보왕당에 가입했다. 유명해진 발자크는 파리 생활의 악습에 물들어 럭셔리한 생활을 추구하면서 끊임없이 빚을 지게 되었다. 그래서 그는 채권자에게 쫓기는 것을 피하고 늘 외진 곳에 은거해야 한다. 파리 뉴스는 1836 에 창립되었다. 1838 년에 그는 사르데냐에 가서 버려진 은광을 채굴하려고 시도했다. 파리 리뷰' 는 1840 에서 창간되었다. 동시에 그는 글쓰기를 고집했다.

발자크는 재능이 넘치는 소설가이자 근면한 소설가이다. 그는 하루 18 시간, 유명한 소설' 투레의 아버지' 10 일, 불후의 거작' 노인' 3 일 3 박 ... 65,438+0842 까지 그는 이 인간 희극을 위해 서문을 써서 작품 전체를 풍습 연구 철학 연구 분석 연구의 세 부분으로 다시 나누었다. 또한 발자크는' 볼토냉' (1840),' 계모' (1848) 와 같은 몇 편의 연극을 썼다.

발자크는 밤낮없이 10 여 시간 동안 일하며 진한 블랙커피로 그의 지친 심신을 자극하여 피로를 쌓게 한다. 1850 년에 그는 부자인 한스가 부인과 결혼한 지 반년도 안 되어 결국 병으로 쓰러졌다. 그해 8 월 18 일 5 1 을 일기로 사망했다.

"오지니 그랑타이" 는 발자크의 대표작 중 하나이다. 소설은 세계적으로 유명한 수전노 그랑타이의 이미지를 성공적으로 형성했다. 그는 총명하고 맨손으로 시작한 협력자인데, 소설은 그를 통해 자산계급의 탐욕스러운 본성과 자본주의 사회의 죄악을 생생하게 폭로했다. 발자크는 이 소설을' 최고의 그림 중 하나' 라고 불렀다.

환멸' 은 발자크의 또 다른 역작으로 파리에 사는 두 젊은이가 환멸한 인생 경험을 다룬다. 주인공 뤼시안은 외성에서 유명한 시인이다. 그가 이상에 가득 차서 파리에 왔을 때, 파리 언론의 좋지 않은 풍조의 영향을 받아 점차 파렴치한 신문 도둑이 되어 결국 명예훼손이 되었다. 그의 매부 데이비드 샤세는 한때 열심히 일한 발명가였다. 동료의 박해로 그는 자신의 발명 특허를 포기하고 과학 연구의 이상을 포기해야 했다. 발자크가 쓴 이 두 젊은이는 전형적인 의의를 가지고 있다. 그들을 통해 작가는 파리 사회의 인간성의 부패, 어둠, 왜곡을 생생하게 폭로했다. 발자크는 서문에서 이 소설이 풍속 연구' 지금까지 가장 중요한 작품' 이라고 분명히 밝혔다. 그것은' 우리 시대를 충분히 보여준다' 고 밝혔다.