첫 번째 수단: 욕망의 이전은 침대에 대한 욕망을 창업에 대한 욕망으로 바꾸어 개인의 만족감을 얻는 것이다. 역사서에 따르면, 진나라 시대에는 청이라는 유명한 과부가 있었는데, 남편이 일찍 세상을 떠나 혼자 가업을 관장했다. 그 당시 과부는 사회에서 재혼을 허락받았지만, 과부는 재혼을 하지 않고 자신을 극력 억누르며 욕망 이전을 성공적으로 이루었다. 그녀는 남편의 광업을 고심하여 무수한 부를 축적하여 한쪽에서 가장 부유하고 심지어 만반의 하인이 되었다. 진시황조차도 그녀를 매우 중시하고, 그녀를 위해 비석을 세우고, 그녀를 처녀로 존경한다. 우연히도, 청나라 건륭 년 동안 한 과부가 욕망 이전법을 취하여 부자 명단에 올랐다.

고미현지에 따르면 고미현 과부 푸산은 건륭년 동안 3 1 년을 지켰다. 그 결과 그녀의 집 가산은 고향의 5 배에 달하는 것으로 널리 알려진 부잣집 강녀가 되었다. 두 번째 수단: 독으로 독을 공격하는 것, 즉 자해를 통해 고통을 얻는 것은 욕망의 공허함을 상쇄하고 형식적인 카타르시스를 실현하는 것이다. 명청야사에서 우리는 이런 말을 자주 읽을 수 있는데, 모모과부는 늘 머리카락과 손가락을 잘라 축제를 지키겠다는 결심을 나타내고 세인들에게 칭송을 받는다. 예를 들어' 광저우 부지' 는 명나라 가정년 사이에 일어난 일을 기록한 적이 있다. 과부 리는 여러 해 동안 방에서 살았는데 (여러 해 동안 주의를 기울였음), 가족들은 종종 그녀가 이웃 마을의 한 남자와 물들었다고 의심했다. 한 차례의 가족회의에서, 마침내 이씨에게 화를 냈다. 그녀는 손을 뻗어 모두에게 보여 주었는데, 모두들 어리석었다. 원래 손가락 열 개가 모두 잘렸다.

사실, 이 글들은 분명히 정절 관념을 선전할 필요가 있고, 인성의 관점에서 과부의 고통을 이해하지 못하는 것이 분명하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 이일은 하루에 손가락 열 개를 부러뜨리지 않고 고통으로 욕망을 터뜨리는 것도 그녀의 발명품이 아니다. 일찍이 춘추시절, 위국에는 처라는 과부가 칼로 자신의 허벅지를 베고 토해 그녀의 영혼 깊은 곳의 외로움을 토로했다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 세 번째 트릭: 악기는 악기로 만족을 달성하는 것입니다. 현재 출토된 여성 자위도구로 볼 때, 여성의 자위 역사는 매우 오래되었으며, 대부분 과부의 특허에 속하기 때문에 기혼 여성은 필요하지 않을 것이다. 과부가 자위하는 기구는 다양하다. 재료도 눈을 뜨게 한다. 청동, 백옥, 심지어 석두 등이 있다. 이와 관련하여 과부들은 그들의 총명함과 지혜를 충분히 발휘하여 스스로 발명을 하였다.