하지만 저는 다른 사람들이 있습니다.
"쾰른 묘어-제 1 부
바람은 꽃을 불고, 꽃은 꽃을 피운다.
그가 아무리 세상을 막아도 모두 일상적인 일이다.
꽃이 떨어지면 사람이 죽고, 천지는 무정하다.
천지가 무정하다. 정이 있으면 하늘이 황폐해지고 땅은 늙는다.
탕자가 세 번 불렀는데, 영웅밖에 없었다.
탕자는 뿌리가 없고 영웅은 눈물을 흘리지 않는다.
탕자가 뒤돌아 세 번 부르는 것은 슬픈 노래가 아니다.
붉은 먼지 속에는 슬픈 일이 너무 많다.
탕자가 너를 위해 노래 한 곡을 불러 눈물을 흘리지 말라고 권했다.
세상에 불의가 있으면 술을 마시고 목을 베다.
밤이 깊어서 술에 취해 깨어났을 때, 갑자기 내 옆에 누워 있는 사람이 이름조차 모르는 사람이라는 것을 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
이런 맛을 본 적이 있습니까?
환호성과 환호성 속에서 한 사람이 집에 돌아와 칠흑 같은 창문을 마주하고 있었는데, 날이 곧 밝을 것만 같았다.
이런 심정을 생각해 본 적이 있습니까?
오늘 밤 나는 흥청망청하고 있지만, 나는 내일 내가 어디에 있을 것인지, 심지어 오늘 밤 내가 어디에서 술에 취하게 될지 모른다.
이런 날이 있었나요?
버드나무가 춤을 추고 있고 미풍이 약해지고 있다. 이 의경은 아름답지만 그렇게 슬프고 가슴이 아프다.
너는 이런 즐거움을 즐기고 싶니?
이 세상에는 많은 사람들이 있습니다. 어떤 사람들은 과거를 회상하는 것을 좋아하고, 어떤 사람들은 미래를 고대하는 것을 좋아하지만, 어떤 사람들은 옛 시절이 반드시 좋은 시간이 아닐 수도 있고, 미래의 일은 누구도 예측할 수 없다고 생각합니다.
오직' 지금' 만이 가장 진실이니 꼭 잘 파악해야 한다.
이런 사람은 기억하기 쉬운 것은 아니지만, 보통 생각하고 싶지 않다.
지난 일은 연기와 같고, 낡은 꿈은 찾기 어렵고, 잃어버린 것은 이미 잃었고, 잘못한 것은 이미 잘못을 저질렀다. 한 사람이 그로부터 교훈을 얻어야 하는데, 왜 다시 그것에 대해 생각할 필요가 있습니까?
다시 생각해 보면 무슨 소용이 있습니까?
이 세상에는 복잡해 보이는 은밀한 일들이 많은데, 왕왕 간단한 원인으로 인해 생긴 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
그것이 바로 사랑이다. 사랑은 모든 것을 파괴할 수도 있고 모든 것을 창조할 수도 있다.
인생은 사랑으로 가득 찰 수 있습니다. 왜 우리는 사랑을 열심히 추구해야 합니까?
사랑이란 무엇인가?
행복인가?
예로부터' 비' 는 줄곧 시인의 감상에 대한 대명사였다.
빗속에서 생각하지 말아야 할 일을 떠올리게 하고, 해서는 안 되는 말을 잊게 한다.
사람은 매우 이상한 동물이다. 아무리 이런 걸 사랑해도 매일 그를 마주하면 시간이 지나면 지루하고 피곤할 것이고, 그에 대한 사랑은 반드시 희미해지고, 희미해질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
예로부터 공포는 고통의 한계가 아닌가?
고통의 한계는 두려움이다. 그렇다면 두려움의 한계는 무엇인가?
왜 아예 모르는 거야?
빈 사람과 빈 마대는 일어설 수 없다.
만약 사람이 마대처럼 비어 있다면, 그가 어떻게 이길 수 있겠는가?
비어 있거나 비어 있지 않으면 비어 있습니다.
공허하고 인생이 허전하다.
사람은 공허함 속에서 나왔고, 또 공허함 속에서 끝났다.
공허함은 생명의 시작과 끝이다.
공허하면 어떡하지?
비어 있지 않다면?
왜 고대의 비밀은 늘 전해지지 않는가?
인간은 너무 이기적이지 않나요? 전달 거부?
아니면 인간이 너무 고급스럽습니까? 이런 오래된 비밀을 배울 가치가 없을 정도로 진보했는가?
평소에 묘기를 품고 있는 사람은 성질이 모두 이상하다.
세상에는 확실히 한 사람이 있다. 비록 그는 살아 있는 사람이지만, 그의 일거수일투족은 보이지 않는 선에 끌려가는 것 같다.
이런 사람은 여태껏 자신의 생활을 해 본 적이 없고, 무엇을 하든 모두 다른 사람의 뜻에 따라 생활한다.
이런 사람은 오랫동안 존재해 왔고, 천 년 후에도 사라지지 않을 것이다.
이 세상에서 시간이 지날수록 모든 것이 바래진다. 사랑을 포함해서,' 기억' 만이 바래지 않는다. 다만 시간이 길수록 짙어진다. (조지 버나드 쇼, 시간명언)
고통이 강할수록 고통이 깊어질수록 추억이 강해진다.
비록 고통을 회상하지만 사람들은 고통을 즐기기를 원한다.
아무리 깊은 아픔도 언제나 달콤하기 때문이다.
나무는 바람을 불고, 사람은 유명해지는 것을 두려워하고, 돼지는 살찌는 것을 두려워한다. 만약 한 사람이 유명하다면, 종종 알 수 없는 사람들이 너를 찾아온다.
네가 다른 사람이 찾든 말든 상관없다. 왜냐하면 이것은 강호인들이 예로부터 가지고 있던 규칙이기 때문이다.
너는 다른 사람의 이름으로 유명하니, 다른 사람도 반드시 너의 이름을 위해 너를 찾아올 것이다. 그는 당연히 너의 이름으로 유명해지기를 바란다.
-유명해도? 어느 날 당신은 당신의 명성 때문에 죽을 것입니다.
무명 사람이 되는 것이 뭐가 나쁜가?
유명해지면 어떤 이점이 있습니까?
사람은 태어날 때부터 기다리고 있다.
끝나기를 기다리다.
죽음의 종결.
죽음이 끝인 경우에, 출생은 시작 인가?
죽음은 공포도 슬픔도 아니다.
슬프게도, 어떤 사람들은 살아 있다 해도, 사는 것이 죽는 것보다 낫고, 사는 것이 죽는 것보다 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그들은 단지 고통의 심연에 살고 있을 뿐 의식이 없다.
한 송이의 잔국화가 모래바람에 뒹굴고,
저는 그것이 어디서 왔는지 모릅니다.
어디로 불려갔는지 모르겠다.
세상은 이 잔국처럼 보이지 않습니다.
누가 자신의 운명을 예지할 수 있습니까?
그렇다면 사람들은 왜 국화의 운명에 슬픔과 한숨을 느끼는가?
국화는 알면서도 원망하지 않는다.
왜냐하면 그것은 휘황찬란한 세월을 보냈기 때문입니다.
사람들의 칭찬과 소중함을 받았다.
"사랑해", 얼마나 촌스러운 세 글자인가.
그러나 당신이 그것을 듣지 않는 한, 당신이 그것을 말하지 않는 한, 당신은이 세 단어가 얼마나 많은 무력감을 포함하는지 알 수 없습니다. 얼마나 씁쓸한가? 얼마나 달콤합니까? 얼마나 아픕니까?
네가 이 세 글자를 말하기 전에, 너는 반드시 얼마나 길고 고통스러운 여정을 거쳐야 한다.
이 세 글자를 말하면 미지의 미래를 받아들여야 한다. 달콤한가요? 더 고통스러운가요? 어쩔 수 없는 거야? 아니면 더 씁쓸한가?
수천 년 전, 많은 사람들이 이 세 글자를 말했다.
천 년이 지난 지금도 많은 사람들이 이 세 글자를 말할 수 있다.
네가 무슨 말을 하든, 무엇을 듣든, 직접 겪어야만 이 세 글자의 무력함을 느낄 수 있다.
나무가 슬퍼요?
나무는 슬프지만 알 수 없다.
나무는 싹에서 성장까지, 늙어서 죽음까지 모두 같은 곳에서 자란다. 누군가가 이식하지 않는 한, 나무는 처음부터 끝까지 같은 곳에서 자란다.
사람은 여기저기 뛰어다닐 수 있고, 먹고 싶은 대로 먹고, 놀고 싶은 대로 놀고, 하고 싶은 대로 할 수 있다.
그가 하기 싫은 일을 하고, 그가 먹기 싫어하는 것을 먹는 사람이 항상 있지만, 적어도 그는 움직일 수 있고 갈 수 있다.
그 나무들은요?
이곳의 햇빛이 마음에 들지 않아서 자신을 숨길 수 있습니까?
이곳의 토양을 좋아하지 않는데, 스스로 더 좋은 땅을 찾을 수 있을까?
할 수 없어요.
그래서 인간의 관점에서 볼 때, 나무는 슬프고 동정할 만하다.
어머니는 10 월에 임신하고, 아기는 태어나고, 고생스럽게 키운다. 모든 고통스러운 비용은 아이의 첫 번째' 엄마' 에게 보상과 만족을 받았다.
지난 일은 연기와 같아서, 옛 꿈은 찾기 어렵다.
잃어버린 것은 이미 잃었고, 잘못한 것은 이미 잘못을 저질렀으니, 한 사람이 그로부터 교훈을 얻어야 하는데, 왜 다시 생각할 필요가 있는가?
다시 생각해 보면 무슨 소용이 있습니까?
이 말이 맞다.
그러나 이 말을 하는 사람은 틀림없이 따뜻하게 입고 배부르게 먹고 잘 마시며 어려서부터 편안하게 지냈을 것이다.
이런 사람은 당연히' 지난 일은 연기와 같고, 낡은 꿈은 찾기 어렵다' 고 느낄 것이다. 왜냐하면 그가 경험한 것은 보통 작은 실망, 작은 좌절, 작은 감정 에피소드이기 때문이다.
그래서 그들은 잃어버린 것이 이미 잃어버렸다고 느끼고, 잘못한 것은 이미 잘못했다고 느낄 것이다. 다시 생각해 보면 무슨 소용이 있습니까?
기억이란 무엇입니까?
과거가 뭐예요?
잊을 수 없는 것은 무엇인가?
잊지 못할 사랑의 노래를 써 본 적이 있습니까?
당신은 삶이 죽음보다 나을 때를 경험한 적이 있습니까, 오늘이 지났는데, 내일은 어디에 있는지 모릅니다.
만약 네가 이런 경험을 한 적이 있다면, 너는 과거가 잃어버린 것이라고 말할 수 있는지 꼭 알아야 한다.
이 세상에는 영원히 추억 속에 사는 사람이 있다.
이런 사람은 틀렸지만 용서받을 만하다. 그들의 과거가 그렇게 뼈에 사무쳤기 때문이다.
느낌은 무엇입니까?
감정은 정말 이상한 물건이다.
소중히 생각할수록, 더 많은 감정을 얻을수록, 그것들은 더 빨리 사라지고, 너에게서 멀어진다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언)
어떤 감정은, 네가 잊고 싶어질수록, 마치 뼈와 구더기처럼 너를 물어뜯는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 오래 끌수록 더 깊게 물린다. 처음에는 매우 고통스러울 수 있지만, 시간이 지나면 고통이 무엇인지 잊게 될 것이다. 왜냐하면 너는 줄곧 고통 속에 살고 있기 때문이다.
어떤 사람들은 매우 강하고, 변덕스러워 보이며, 어떤 일이나 사람에게도 무관심하다.
이런 사람은 무심코 폐가 없는 것이 아니라, 어떤 이유로 감정을 가슴과 뼈에 묻어야 한다.
이런 사람의 감정은 분명 전문적이고, 어리석고, 강하고, 심지어 무섭다. 왜냐하면 그의 감정은 반드시 상대방을 침수시킬 것이고, 어떤 것은 상대방을 망칠 가능성이 있기 때문이다.
그러나 이런 사람의 감정은 왕왕 스스로 파괴한 것이다.
-구룡, 정청' 여검 광화'
사람의 가장 큰 적은 자신이다. 가장 큰 적은 친구이다.
만약 당신이 뭔가를 얻었다면, 당신은 또한 무엇을 잃었을 것이다. (토마스 A. 에디슨, 실패명언)
사람이 너무 깨어 있는 것은 고통스럽지 않습니까?
이 세상에는 항상 두 종류의 사람이 있다. 사람이 사는 목적은 존재를 위한 것이 아니라, 연소를 위한 것이다. 오직 연소만이 빛을 낼 수 있다. 한순간이라도. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
다른 사람은 다른 사람이 타는 것을 지켜볼 수밖에 없고, 다른 사람의 빛이 영원히 자신에게 비치게 할 수 있다.
어떤 사람이 똑똑한가?
만약 당신이' 보통' 사람이라면, 당신은 매우 행복해야 합니다.
평범하게, 하늘부터 신은 우리에게 이 권리를 주셨지만, 우리는 무시하고 거절했다.
어떤 사람들은 유성처럼, 한순간 만나도 눈부신 불꽃이 생성된다.
진정한 외로움이란 무엇인가? 한 사람, 술을 마시고 채팅하는 사람이 없어서 외로워 죽을 지경이다. 내가 무슨 생각을 하고 있는지 아무도 모른다. 많은 친구들이 있지만 속마음을 털어놓을 수 있는 사람은 아무도 없다. 너무 외로워요.
외로움이 아니라 외로움을 느낄 뿐이다.
진정한 외로움은 골수를 깊숙이 파고드는 공허함, 당신을 미치게 하는 공허함이다. (조지 버나드 쇼, 고독명언) 환호성 속에서도 내면의 공허함, 우울함, 억압을 느낄 수 있다.
술에 취한 말은 왕왕 진실이지만, 아쉽게도 세상은 진실을 듣는 것을 좋아하지 않는다.
사람은 자신을 위해 사는 것이 아니다. 이 세상에는 다른 사람을 위해 사는 사람이 많다. 만약 네가 이미 무거운 짐을 짊어졌다면, 함부로 놓지 마라.
친구는 바로 친구다. 등급도 직업도 가리지 않는다. (서양속담, 친구속담) 친구가 바로 친구다. 친구는 날씨가 추워질 때, 마음속에 따뜻한 사람이 조금 기억난다.
친구, 술 한 잔처럼 사람을 취하게 하고, 혼란스럽고, 사람을 놀라게 한다. 부인할 수 없는 것은 보통 친구가 너를 슬프고 씁쓸하고 후회하게 할 수 있다는 것이다.
--구룡, 정청 "그 검의 스타일"
굶주림은 생명을 끝내는 방법 중 하나가 아닌가?
그러나, 그것은 가장 잔인한 것이 아니다.
예로부터 가장 잔인하고, 가장 효과적이고, 가장 무섭고, 원시적인 생명의 종말은 인간이 아닌가?
사람을 죽이는 것이 가장 빠른 방법이 아닌가?
세상에는 확실히 이런 일이 많다. 사람들이 네가 잘못했다고 생각하는 한, 미래에는 네가 옳다고 해도 그들은 네가 틀렸다고 생각한다. (존 F. 케네디, 실패명언) 백 개의 입이 있어도 분간하기 어렵다.
주는 감정은 쏟아진 물처럼 멈춰서 다시는 거두지 못할 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
사람이 고통을 겪는 이유는 인간이 감정이 있는 동물이기 때문이다.
누군가를 진정으로 사랑해야 진정한 고통이 있을 수 있다.
이것은 인류의 가장 큰 슬픔 중 하나이다.
왜 사람들은 항상 이미 얻은 감정을 소중히 여기지만, 잃어버린 후에 또 후회하는가?
이 고통은 인류의 가장 오래되고 깊은 고통이다.
남녀 사이에는 반드시 해야 할 말이 있다.
네가 말하지 않으면, 다른 사람이 어떻게 알 수 있겠니? 이해하시나요?
검객의 칼은 때로는 돈처럼 어떤 면에서는 거의 같다.
검객의 손에 칼이 있는지 없는지, 한 사람의 손에 돈이 없는 것처럼, 왕왕 그들의 모든 것을 바꿀 수 있다.
검객의 손에는 검이 없고, 주변에는 돈이 없고, 쌀자루에는 쌀이 없다면, 그는 일어설 수 없다.
누군가가 진정한 사랑이 단 한 번이고 처음이 없다고 말한다면, 그가 한 말은 명언이라도 사실이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
사랑이 변질되어 우정, 애정, 의존, 심지어 증오로 변하기 때문이다.
사랑과 증오는 한순간이다.
변화하고, 잊게 됩니다.
첫사랑이 나빠지면 잊는다. 왕왕 두 번째가 있고, 두 번째는 처음처럼 진짜가 되고, 깊고, 달콤하고, 아프다.
사랑은 젊고 오래되었다.
젊은이들은 감히 미워하지만 열정은 활력이 있고, 나이가 들면 사랑에 현혹되고, 사랑에 현혹될 수 있다.
젊은 사람들, 사랑의 "성실함" 을 능가합니다.
진심으로 사랑하고, 생명을 대가로 사랑하라. (서양속담, 사랑속담) 애석하게도 노인의 이런' 성실함' 은 자주 이용되고, 때로는 스스로 이용되기도 한다.
남의 일에 참견하기 좋아하는 사람은 보통 번거로움을 두려워하지 않는 사람이다.
누구나' 좋은' 집이든' 나쁜' 집이든,' 가난한' 집이든' 부유한' 집이든, 휘황찬란한 집이든 부서진 집이든, 집은 집이다.
개집도 한 집이다.
집이 있으면 따뜻하다.
집은 네가 현실을 도피할 수 있는 가장 좋은 곳이고, 밖에서 억울함을 당할 때 우는 가장 좋은 곳이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언)
집도 언제든지 무엇이든 할 수 있는 곳이다. 예를 들어, 사람의 몸의 어느 부위가 언제든지 가려울 수 있지만, 언제 어디서나 긁을 수는 없다.
너는 집에서 이런 거리낌이 없다.
어른이나 외부인이 있을 때를 제외하고는요.
어떤 면에서 탕자와 고아는 매우 비슷하지 않습니까?
모두 바람에 낙엽, 물 속에 부평초가 있다. 그들은 그들이 어디서 왔는지, 어디로 가는지 모른다. 그들은 단지 생활 속의 나그네일 뿐이다.
나그네이지 귀향은 아니다.
귀인은 화살처럼 되고, 행인은 떠돌아다닌다.
말굽 소리.
이것은 아름다운 실수입니다.
나는 집에 가는 것이 아니라, 나는 단지 지나가고 있을 뿐이다.
한 고독한 젊은 여자가 풍종 아래 홀로 앉아 그녀가 그리워하는 먼 사람이 돌아오기를 기다리고 있다. 그녀의 심정이 얼마나 슬프고 외로운지.
이 경우, 모든 목소리는 그녀에게 끝없는 환상과 희망을 가져다 주고, 그녀가 집에 돌아왔다고 느끼게 하고, 그리움이 끝났고, 외로움도 멀어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독)
그녀의 희망과 환상이 깨졌을 때, 슬프고 고통스러울 수 있지만, 그 짧은 희망은 결국 아름다웠다.
이것이 시인이 "이것은 아름다운 실수입니다." 라고 말한 이유입니다.
만약 우리가 희망이 없을 때까지 기다린다면, 그것은 진정한 슬픔이다.
어떤 면에서 창문에 기대어 있는 젊은 여자와 떠돌아다니는 탕자도 상상이 되지 않습니까?
예로부터 어둠이 두려움의 원천이 아니었는가? !
강호의 전사, 유명인, 영웅은 전설처럼 안락하게 살지 않는다. 그들은 일반인처럼 살고, 먹고 마시며, 돈을 써야 한다.
수입이 없는데 어떻게 써요?
이 협의명사들은 훔치지 않고 강탈하지 않기 때문에, 누군가가' 아르바이트' 를 시작했다.
물론 최고의 아르바이트는' 직업킬러' 다.
인류의 모든 직업 중에서 가장 오래되고 무력한 직업은 살인자이자 남자에게 가장 원시적인 직업이다.
살인자는 돈을 많이 벌지만 대부분 비극적인 인물들이다. 그들이 여행할 때 언제 어디서나 죽을 수 있고, 그들도 은명한 생활을 해야 하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
때때로 임무는 자신의 친척을 암살하는 것이다. 이때는 망설일 수 없을 뿐만 아니라 눈살을 찌푸릴 수도 없다.
살인범은 육친과 몰라야 할 뿐만 아니라 냉혹하고 무정해야 한다. 그는 결코 그의 아이나 가족과 어떤 관계도 있어서는 안 된다.
절망 무정, 잔인함, 냉혹함, 무명, 이것들은 모두 킬러의 필수조건이며, 더 중요한 것은 내가 없어야 한다는 것이다.
자신의 시간도 없고, 자신의 이익도 없고, 자신의 원한도 없고, 자신의 사랑과 미움도 없고, 자신의 모든 것을 분리해야 한다.
더 중요한 것은 킬러 업계는' 퇴출' 할 기회가 없다는 것이다. 들어가기만 하면 죽을 때까지 멈추지 않는다.
만약 네가 충분한 돈을 벌고 나서 물러나고 싶다면, 그것은 절대 불가능하다. 적들이 너를 죽이지 않더라도, 동행자들은 네가 비밀을 전혀 말할 수 없을 때까지 반드시 너를 따라잡을 것이다. 이 세상에는 죽은 사람만이 비밀을 말할 수 없다.
또 다른 가능성은, 다른 사람들이 당신이 그들에게 위협이 될 수 없다고 생각한다면, 당신을 풀어 줄 수도 있다는 것입니다. (존 F. 케네디, 희망명언)
운명은 종종 사람들에게 이상하고 예측할 수 없는 일을 만나게 한다.
운명은 종종 사람을 어떤 슬프고 우스꽝스러운 처지에 빠뜨리고, 사람을 전혀 선택할 수 없게 한다.
인연은 종종 함께 할 수 없는 사람들을 만나고, 함께 할 수 없는 사람들을 떠나게 한다.
진정으로 용기가 있는 사람만이 운명에 굴복하지 않을 것이다.
그들은 이미 어려움과 역경을 참는 법을 배웠다. 기회가 있는 한, 그들은 일어서서 계속 분투할 것이다.
죽지 않는 한, 그들은 때때로 고개를 들어 본다.
평범한 사람이 되는 것은 슬프지도 수치스럽지도 않다.
평범한 사람이 자기가 해서는 안 되는 일을 해야 한다는 것은 정말 슬프다.
네가 누구든 간에, 생활에는 항상 갑작스러운 변화가 있을 것이다. 마치 다른 일처럼. 이러한 변화들은 좋고 나쁘고, 흥미진진하며, 슬프고 퇴폐적이다.
감정적으로는 사랑이 갑작스럽고 증오도 갑작스럽다.
생활에는 종종 어떤 일이 있어서 한 사람의 일생을 바꿀 수 있다.
이러한 변화가 좋든 나쁘든, 본질적으로 한 가지 공통점이 있다. 변화 과정에서 항상 기억에 남는 일이 일어난다.
한 사람의 내면의 변화와 노화는 누구도 볼 수 없는 것이다. 심지어 너 자신도 볼 수 없다.
진정한 변화와 노화는 사람의 마음속에 있다.
사람은 마음이 늙었다고 느껴야만 정말 늙었다.
빛과 어둠처럼, 언제나 갑자기 온다. 언제 올지 아무도 모른다. 그러나 조만간 올 것이라는 확신을 가져야 한다. (존 F. 케네디, 자신감명언)
사람의 생각은 모두 순간적으로 결정된다. 예로부터 자신이 무엇을 하고 싶은지 미리 알 수 있는 사람은 누구입니까? 다음 순간에 당신은 무엇을 할 것입니까?
예나 지금이나 왕공귀족이 죽은 후, 보통 보석과 금을 가지고 죽은 다음, 그의 가장 용감하고 충성스러운 경호원과 함께 장례를 치르고 그의 보석과 영혼을 지킨다.
물론, 그는 자신이 얼마나 어리석은지 알지 못할 것이다.
왜냐하면 그는 이미 죽었기 때문이다.
하루가 지나면 하루가 된다. 오늘 먹을 것이 있으면 많이 먹어라. 오늘 마실 것이 있으면 많이 마셔라. "내일" 에 관해서는, 그것은 내일이다.
오늘 호화로운 식당에서 먹고 놀다가 내일 하수도에서 죽을지도 모른다. 오늘은 파우더 더미 속의 연인이다. 내일은 쫓겨난 술 취한 사람일지도 모른다. 오늘 나는 돈을 휘두르는 사람이다. 내일 나는 구석에 누워 있는 것에 지친 가난뱅이가 될지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
세상은 변화무쌍하다. 그의 "내일" 이 어떤 날이 될지 누가 알 수 있겠는가?
그러므로 사람은 현재를 소중히 여기고 파악해야 하며, 오직 현재만이 가장 진실이다.
잃을 때까지 기다리지 말고 왜 그' 과거' 를 소중히 여기지 않았는지 후회하지 마라.
헛소문을 퍼뜨리는 것은 인지상정이다.
신포도심리' 는 어떤 사람의 전유물이기 때문에 이 세상에는 그렇게 많은 옳고 그름이 있다.
탕자로서 위험, 발악, 칼의 그림자 속에 자주 사는 사람으로서,' 집' 은 아주 먼 신기루이다.
그들은 때때로 한밤중에 돌아오면' 집 생활' 을 꿈꾸지만, 보통 그들은 이런 생활을 감히 하지 못한다.
왜냐하면' 가정생활' 은 사람을 즐겁게 하지만, 그들의' 이상한 본능' 을 지울 수 있기 때문이다.
세상에는 많은 사람들이 있습니다. 야생 동물 처럼, 항상 위험을 냄새 맡는 것 같은 이상한 본능이 있습니다.
그들은 아무것도 보지 못하고 듣지도 못했지만, 위험이 닥쳤을 때, 그들은 항상 전순간에 기적적으로 피했다.
이런 사람이 벼슬을 한다면, 반드시 한 세대의 명신이 될 것이다. 싸우면 반드시 상승장군일 것이다. 강호에 투신하면 반드시 천하호걸일 것이다.
관중과 제갈량은 모두 이런 사람이기 때문에 안사위, 치국안방에 거주할 수 있다.
리징, 한신, 악비도 이런 사람이어서 천리승승할 수 있어 무적이다.
영웅은 종종 냉혹, 잔인함, 외로움, 무정함을 대표한다.
어떤 사람은 일찍이 한 영웅을 정의했는데, 그것은 사람을 풀처럼 죽이고, 도박은 광란처럼, 술은 목마르고, 사욕은 목숨과 같다!
물론, 이것은 절대적인 것이 아니다.
그러나 어떤 영웅이든, 아마도 한 가지는 같을 것이다. 그것은 영웅이 되는 것이 결코 즐거운 일이 아니라는 것이다.
세상에서 가장 늙기 쉬운 것은 두 가지뿐이다. 바로 증오와 본정이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
사랑은 매혹적이지만, 증오는 죽을 때까지 뼈까지 아프게 할 수 있다.
부성애는 모성애와 다르다. 아버지는 아이가 어머니의 몸을 떠나 이 세상에 오는 것을 봐야 그를 사랑할 수 있다. 아이를 보는 첫눈부터 아버지는 사랑을 시작하신다. 부자간의 사랑은 일종의 학습의 사랑이다.
모성애는 자연스러운 것이다. 임신한 날부터 아기가 어머니의 몸속에 성형된 날부터 어머니는 아주 특별한 느낌을 가지고 곧 사랑이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
아기가 태어나기도 전에 이미 어머니의 주의를 끌었다. 모성애는 타고난 것이고, 부성애는 천천히 배양된 것이다.
알다시피, 성폭행을 당한 후 처음에는 죽고 싶어 하는 여성들이 많았지만, 임신이 확정되면 자살에 대한 생각을 포기하고 아이를 낳기를 바랐습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그 이유는 무엇입니까?
모성애?
네, 아이가 어떻게 왔든 임신은 한 여자에게 타고난 위대한 모성애를 갖게 하고 증오를 사랑으로 만들 수 있습니다.
왜 다정다감한가? 왜 미련이 있어요?
꽃이 다정하면 일찍 시들어 버린다.
사람이 다정하고 초췌하다 ...
사람이 천애에 있는데, 왜 초췌하지 않느냐?
금병 에 와인, 왜 술에 취해 파티 휴식 하지?
술에 취해 다른 사람이 짝을 이루는 것을 보고,
아무도 몰래 연애눈물을 가지고 놀지 않는 것보다 낫다. ...
꽃과 나무는 무자비하게 조만간 시들어 버릴 것이다.
무정한 사람은 언젠가는 초췌해질 것이다.
사람이 무정하다면, 살아 있는 것이 또 어떤 맛일까?
아무도 없는 곳에서 아카시아 눈물을 놀아도
눈물을 흘리지 않는 것보다 몇 배나 낫다.
--구룡, 정청 \ "변성칼 소리 \"
누구나 망설일 때가 있다. 망설이면 무섭지 않다. 무서운 것은 망설이지 않고 선택하는 것이다. 일단 선택을 하면 더 이상 망설이지 않고 선택한 방향으로 행동하기 때문이다.
사람이 바로 이렇다. 그들이 진실을 보아야 할 때, 그들은 눈앞에 허점이 있다는 것을 알게 될 것이고, 그들은 이전에 전혀 보지 못한 것을 발견할 것이다. (존 F. 케네디, 지혜명언)
-구룡, 심수매' 백옥조각용'
재미있는 일일수록, 너무 많이 할 수 없다. 그렇지 않으면 지루해진다.
거의 말을 하지 않는 사람은 보통 비교적 무게 있는 말을 한다.
노인의 수명이 길지 않아, 혼자 즐겨야 할 것은 이미 대부분을 즐겼다.
그가 지금 즐길 수 있는 것은 많지 않다.
이상하게도 나이가 들수록 죽음을 두려워하는 사람이 많아진다.
한 사람이 자신이 무서워한다는 것을 인정하려 하지 않을 때, 즉 무서워 죽을 때.
검이란 무엇입니까? 칼은 사람이고, 사람은 칼이고, 사람은 칼과 무관하며, 칼은 사람의 살육 본성을 느끼고, 사람은 칼의 잔인함을 부여받는다.
사람은 칼의 노예가 되고 칼은 사람의 영혼이 된다.
서비스 칼이란 무엇입니까?
칼은 나야, 난 여전히 나야.
칼은 인간의 팔의 연장이며, 내 마음 속에 의지를 보여주는 실체이기 때문에, 내가 내 마음 속의 그 물건을 파괴하려고 한다면, 어느 정도는 칼이 나를 위해 만들어질 수 있다. (조지 버나드 쇼, 칼명언)
사람은 칼의 영혼이고 칼은 사람의 노예이다.
이 두 가지 의경은 두 가지 조예의 경지를 대표하는데, 모두가 볼 수 있지만, 한 가지는 잘 알지 못한다.
즉, 사람과 칼은 불가분의 관계가 있다.
칼은 흉기이다. 사람은 흉악하지는 않지만 어느 정도 감염될 것이다.
칼 자체는 죽었지만 칼을 쥐고 있는 사람에게 무형의 영향을 줄 수 있는데, 이런 영향은 때로 붉은 철로 타는 듯한 구체적인 느낌으로 변할 수 있다. 만약 네가 그것에 접근하면, 너는 열을 느낄 수 있고, 네가 그것을 들고 있으면, 너는 피부에 화상을 입을 것이다.
세상에서 가장 터무니없는 단어는 여자의 입 속의 나이다. 젊었을 때 좀 성숙하고 싶었는데, 1 ~ 2 년 동안 보고하였다. 그녀가 정말 성숙했을 때, 그녀가 너무 일찍 늙어서 1, 2 년 적게 신고할까 봐 두려웠다. 몇 년 후, 그녀는 늙었을 때 자신이 몇 살인지 알 수 없을 때까지 정말 나이를 적게 보고했다.
욕을 하는 것은 사람을 유쾌하게 하는 일이지만 상대방이 전혀 주의하지 않으면 지루해진다.
안녕히 계세요. 다시 만나지 않는 게 좋을 것 같아요.
한 사람의 습관은, 왕왕 다른 사람이 다 알지만, 자신만이 모른다.
--gulong 과 Sima Yanzi 의 "보름달 신월도"
한 여자가 한 남자에 대해 느낌이 있다면, 전 세계의 안개조차도 숨길 수 없다.
소녀는 매우 이상한 동물이다. 비록 그녀가 이전에 너에 대해 정말 느끼지 않았더라도, 만약 그녀가 이미 너에게 얻었다면, 그녀는 바로 너의 것이다.
강호에 섞여 있는 사람은 벽에 못을 박고, 한 눈에 못을 박고, 영원히 변하지 않는 말을 하는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
사랑과 증오의 가장 큰 차이점은 사랑이 미래에 대한 기대와 미래에 대한 희망으로 가득 차게 한다는 것이다. (존 F. 케네디, 사랑명언)
미움은 고통스러운 과거를 생각나게 할 뿐이다.
--구롱 "결코 고개를 숙이지 않는다" (총격전 소설)
사랑했던 사람은 항상 다른 사람이 행복하기를 바란다.
사람의 심리는 때로는 정말 기묘할 때도 있고, 한 사람의 마음속에서 가장 신경 쓰는 것을 예고하는 갑작스러운 느낌이 들 때도 있다. 아무도 분명히 설명할 수 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)
이것은 인류 사상의 약점이다. 그가 어찌할 바를 모를 때, 한 가지 생각이 진리에 접근하기만 하면, 진실과 거짓을 막론하고 그는 고집스럽게 믿을 것이다.
마치 수영을 할 줄 모르는 사람이 물 속에 있는 것과 같다. 발버둥칠 때, 그가 무엇을 잡기만 하면, 목숨이 있든 없든, 그는 붙잡고 놓지 않을 것이다.
어떤 오만한 사람이라도, 그의 질투심은 분명 일반인보다 강할 것이다. 그는 영원히 어느 누구도 참을 수 없고, 자신보다 더 강한 것이 있을 것이다. (존 F. 케네디, 자신감명언)
--고대 용의 하늘 칼
이것이야말로 인간성이 슬프고 칭찬할 만한 곳이다. 어떤 상황에서도 사람들은 그들이 사랑하는 사람을 잊지 않을 것이다.
한 남자는 누구에게도 어떤 것도 요구해서는 안 된다. 당신이 그들에게 보답할 충분한 힘이 없다면. (존 F. 케네디, 노력명언)
사람의 호악은 이성적인 판단이 아니라 본능에 기반을 두고 있고, 호악과 원한의 성격도 크게 다르다. 원한의 판단은 완전히 이성적이고, 관계는 미묘하지만 해석할 수 있기 때문이다.
사람이 감정을 억누를 때 자기도 모르게 튀어나와 발견할 때 이미 홍수처럼 자신을 삼키고 있다는 것을 알아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
용감한 자와 겁쟁이의 가장 큰 차이점은 용감한 자의 용기는 필요할 때를 제외하고는 결코 드러나지 않고, 겁쟁이의 용기는 가장 필요할 때 사라진다는 것이다. (존 F. 케네디, 용기명언)
이상하게도, 호령에 익숙한 사람들은 항상 고의로 다른 사람의 의견을 구하는 것을 좋아하지만, 결코 선택의 여지가 없다.
머리를 던지고, 피를 뿌리고, 자신의 생사를 도외시하는 영웅들이 청사에 이름을 올리고, 영원불멸할 수 있다는 것도 놀라운 일이 아니다.
실생활은 책 속의 이야기와 거리가 있다. 이야기는 아름답지만 실생활에는 슬픈 일이 많다.
그녀는 눈을 떴을 때 조금 추웠지만, 또 좀 더웠다. 그녀는 고개를 들어-
그녀는 그를 보았다.
그는 그녀의 몸이 움직이는 것을 느꼈고, 그녀가 깨어났다는 것을 알았다. 그는 고개를 숙였다-
그래서 그도 그녀를 보았다.
이 힐끗 보는 느낌은 예로부터 모든 시인과 작가들이 그것을 읊으려고 애썼지만, 모두 읊어낼 수 없었다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
세상에 어떤 언어나 글도 이 힐끗의 미묘함을 형용할 수 없기 때문이다.
낯선 감정의 성숙함, 분리 감정의 결합, 막막한 감정의 귀환-
마치 구두를 밟고, 갑자기 자신이 찾고자 하는 것을 찾았고, 짙은 안개 속에서 길을 잃은 배 한 척이 방향을 찾은 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
-구룡 \ "달은 다르다, 별은 사악하다. \"
이것이 바로 인류의 잠재적인 비열한 성격이다. 그들은 다른 사람의 결점을 자신보다 훨씬 더 잘 본다.
사람들이 자신을 기분 좋게 만드는 방법에는 여러 가지가 있지만, 돈이 항상 가장 효과적인 방법이라는 데는 의심의 여지가 없다. (존 F. 케네디, 돈명언)
--구롱 "페이 xiangjian"
모든 큰일, 겉으로는 장렬하고 공명정대하며, 암암리에 얼마나 많은 음모와 교활한 계략, 눈물의 눈물은 알 수 없지만, 깊이 이해하고 탐구하지 않으면 알아차리기 어렵다.
기다리는 것은 걱정스럽지만 좋은 일이다. 총총히 기다리지 않고서야 어찌 서로 만나 늦은 행복을 미워할 수 있겠는가?
너 혼자 야? /ca > ""