대당의 국력이 강성하여 북한에 온 거의 모든 국가로 형용할 수 있다. 국력의 강성은 필연적으로 다른 나라들의 경제문화 사상상의 본보기와 학습으로 이어질 것이다.
"당복" 이라는 단어는 그 자체로 해외에서 기원했다. 당나라 전성기에 명성이 해외에 널리 퍼졌다. 나중에 해외 각국은 중국을' 당인' 이라고 불렀다. 명사 외국 진랍전' 은 "당나라 사람들도 각종 (외국인) 을 중국인으로 부른다" 고 말했다. 모든 해외 국가는 절대적으로 그렇습니다. 클릭합니다 따라서 동남아시아의 중국인 공동체는' 차이나타운' 이라고 불리며, 해외 중국인들은 당인이라고 자처하는데, 당나라가 예로부터 중국인들이 자랑스러워하는 왕조였기 때문이다. 너의 외투를 열고, 너의 팔을 드러내는 것은 예의가 없고 매너가 없다는 것을 의미한다
여성 중 당대 벽화 속' 하늘을 나는' 이 가슴을 드러내며 상반신을 드러냈다.
웃통을 벗은 이미지. 영태공주 묘동 벽화에는 당대의 여인의 이미지, 상투, 웃통, 붉은 비단어깨, 노란색 반팔 저고리, 녹색 질긴 치마, 허리춤에 빨간 띠가 드리워져 있어' 분가슴 반은미암설' 과' 앉을 때 가느다란 풀, 즉 행치마, 매화' 에 대해 더욱 생동감 있게 그려졌다 옷을 천천히 입고, 반이슬을 조금 드러내는 것은 모든 사람의 일이 아니다. 당나라에서는 지위가 있는 사람만이 가슴절개셔츠를 입을 수 있고, 영태공주는 반나체로 할 수 있고, 가수는 반나체로 통치계급을 기쁘게 할 수 있지만, 일반인의 여자는 반나체를 허용하지 않는다. 당시 당나라의 반두복 예복은 어깨와 등을 드러내지 않는 것을 제외하고는 현대 서구의 이브닝 드레스와 약간 비슷했다. 당대의 여성복의 깃은 라운드넥, 사각 칼라, 사선 칼라, 직칼라, 닭 하트 칼라 등이 있다.
짧은 롱스커트
하이웨이스트가 특징이다. 보통 허리 이상, 겨드랑이에 묶여있는 것도 있어 꼿꼿하고 날씬한 느낌을 준다. \ "나산엽 중수, 금봉은기러기 각각 흔적이 있다. 클릭합니다 매대승황화채색, 붉은 치마가 석류꽃을 부러워한다. 당나라의 치마는 오색찬란하고, 빨강, 보라색, 노랑, 녹색은 기발하고 화려하며, 특히 빨간 치마이다. 거리에서 빨간 치마의 유행은 현대인의 특허가 아니다. 일찍이 성당 시대에는 춤치마가 곳곳에서 석류꽃으로 붉게 물들었다. 아마도 음양오행설의 영향을 받았을 것입니다. 양귀비는 황치마를 가장 좋아합니다. 이것이 지위의 상징입니다. ""
반노스커트' 는 당시 사회의 개방도를 한 측면에서 반영했다.
사실 전설은 황제로부터 시작되었는데, 상주로 거슬러 올라갈 수 있고, 당나라가 진당복을 입은 사람, 마지막으로 명나라의 용복까지 거슬러 올라갈 수 있다. 디테일은 약간 바뀌었지만 스타일링은 영원합니다. 가로로 오른쪽 버클, 암버클 넥타이, 콰터틀넥 와이드 소매, 나는 벨트를 착용한다' 는 가운데' 콰터틀넥 와이드 소매, 내가 벨트를 매는 것' 은 드레스 특징일 뿐' 가로터틀넥 암버클 넥타이' 는 드레스와 유니폼의 특징이다. 즉 진짜 당복은 주요 스타일일 뿐 아니다. 이 옷들은 당대부터 공식적으로' 한복' 또는' 한복' ('한족 전통 의상' 또는' 한족 민족 의상' 을 의미) 이라고 불리며, 자성체계로 일맥상승하며, 최근 4000 년 동안 일본, 북한, 베트남 등 주변국에 큰 영향을 미쳤다 이 가운데 일본의' 기모노' (한복 중심복의 스타일, 진당복에서 외투를 벗긴 큰 소매 드레스) 는 제사, 성인식 등 엄숙한 행사에 더 적합하고,' 좁은 옷 좁은 소매' 유니폼은 노동과 농경 및 일상행사에 더 적합하다.