나라에는 역사가 있고, 가문에는 족보가 있다. 가족사는 가족재산의 증거이다. 가족사를 중시하는 중국인에게 가족사는 중요한 역할을 한다. 《계시계보》는 북송 절종 원부 3년(서기 1100년) 경진에서 처음 편찬되었으며, 서문 《석계화서》는 소동파, 소국, 그의 아들이 쓴 내용으로, 그 내용은 매우 중요한 역사적 가치를 지니고 있습니다.

걸 가문의 계보에 따르면, 걸 가문의 성은 한나라 무제(吳帝)가 지은 것이며, 조상은 시딩(十丁)이다. 기원전 111년, 한나라의 '양국평화'를 도왔기 때문에 한나라의 무제(吳帝)는 전쟁에서 공을 세운 공로를 인정하여 특별히 현에 '걸'이라는 성을 부여했다. 칙령을 반포하고 안도후(臨道伯)라는 칭호를 부여하고 계양현(結陽縣)(한나라의 계양현은 현재 광둥성 동부의 산터우(山頭), 조주(潮州), 계양(結陽), 메이저우(池陽) 4개 도시를 포함한다. 푸젠성 남서부 장저우시 남쪽과 장시성 남부의 영토). Jieyang 가문의 후손들은 Jieyang에서 수천 년 동안 거주한 후 Jiangxi, Fujian, Hunan, Hubei, Jiangsu, Guangdong, Guangxi, Zhejiang, Anhui, Inner Mongolia, Yunnan, Hong Kong, Macau, Taiwan 및 기타 해외 지역으로 이주했습니다. , 캐나다, 유럽, 미국, 동남아시아, 일본, 호주 등에도 많은 Jiemenggong의 후손이 퍼져 있으며 현재까지 총 인구는 대략 백만 명에 달하는 것으로 추산됩니다. 사람들. 『2002년 전국대학 입시 요령(교양과목)』에는 중국 고대사 항목에 시험 범위로 '흉노·선비·걸·석·강의 내부 이주'를 명시하고 있다. 걸이라는 성씨는 늦게 나왔지만(지금으로부터 2115년이 지났다) 독특하고 본래의 성격을 유지하고 있으며, 다른 큰 성씨들에게 삼켜지지 않았으며 역대 왕조에 많은 유명인들을 배출했다.

걸씨 가문은 조산의 역사와 떼려야 뗄 수 없는 관계를 맺고 있다. 관련 전문가들은 한나라 계양종의 시정(계몽)과 계씨 가문의 관계가 밝혀지면서 조산의 역사가 천년 가까이 뒤로 밀린 것은 의심할 여지가 없다고 지적했다. 이는 의심할 바 없이 조산 지역 문화에 있어 중요한 행사입니다. 유명한 중국학 학자 Jao Tsung-i는 제5회 국제 조주 심포지엄 "홀 선택에 대한 논평"에서 Jie Meng (Shi Ding)과 Chaoshan의 관계에 대해 중요한 논평을 했습니다. 나는 Jieyang이 Shi Ding을 『역사기록』과 『한서』는 기록된 역사적 인물은 반드시 민족사 논의의 근거가 있어야 한다고 말했다. 이제 싱싱은 조산사의 이 중요한 문제가 곧 완전히 해결될 것을 보고 그의 정신은 도움이 될 뿐 아니라 그것에서 영감을 얻으면 그는 하루 종일 그것에 대해 행복할 것입니다.

나무는 뿌리를 떠나지 않고, 물은 근원을 떠나지 않으며, 사람은 조상을 잊지 않는다. 오늘날의 제양시에서는 비록 오랫동안 그곳에 살던 성을 가진 사람은 없었지만, 성을 가진 사람들은 수천 년 동안 자신의 뿌리를 찾고자 하는 강한 마음을 가지고 있었습니다. 많은 관심 있는 사람들이 계몽공(시정)의 관련 유적을 찾기 위해 제양에 왔고, 그의 뿌리를 찾고자 하는 오랜 염원을 이루기 위해 계양에 계몽공(시정) 기념관을 건립하기를 희망하고 있습니다.

상푸는 푸르고 반얀강은 길다. 오늘날의 뜨거운 땅 조산에서 우리 조상들의 정신과 많은 열정적인 사람들의 지원으로 Jie 사람들의 오랜 염원은 반드시 이루어질 것입니다.