댄의' 재미있는 생활' 을 보고 1 우연히 도서관에서 유단 교수의' 재미있는 생활' 을 보고, 잠자리에 들기 전에 자주 읽는 책을 인터넷에서 샀다. 6 개월 이상 후, 나는 유 단 교수의 이 책을 다 읽었다. 우리 눈의 생활은 비참하다. 그렇다면 댄의 눈에는 어떤 삶이 있을까? 다 보고 나니 생활이 웃기다고 느껴져서 생활의 맛은 매우 웃긴 일이다. 우단은 "인생은 차와 같고, 차 한 잔은 방금 끓였으나, 어떤 사람들은 이 차를 최고의 철관음으로 만들고, 어떤 사람들은 아주 평범한 큰 그릇차로 만들 것이다!" 라고 말했다. 중국 최초의 Jaubert 상 수상자는 기자와의 인터뷰에서 "너 행복하다고 생각하니?" 라는 질문을 받았다. "행복", 이 물욕이 횡포하는 사회에서 사치스러운 단어는 성공보다 더 사치스러운 것이 될 것 같다. 많은 성공한 사람들은 부, 명예, 지위를 얻기 위해 애를 썼지만, 방금 잃어버린 것이 행복이라는 것을 알게 되어 충격을 받았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) 현재 경쟁의 압력으로 모든 사람들이 재미있고 여유로운 생활방식을 잃고 바쁜 가운데 자신을 잃어버리는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 경쟁명언)
"평온은 생산력이다" 라는 책은 우리에게 조용한 생활방식을 서술했다. 문장 (WHO) 는' 악몽그림자' 라는 책에서 청나라가 궐기한 언어를 인용한다. "천하를 한가하게 할 수 있는 자는 천하를 한가하게 할 수 있다." " 이 장에서는 한 목수가 한 무리의 제자를 데리고 일하다가 실수로 자신의 손목시계를 마방의 대패에 떨어뜨렸는데 대패가 절반이나 되는 이야기를 했다. 한 무리의 제자가 여기저기 찾아다녔지만, 여전히 찾지 못했다. 그들이 모두 휴식을 취하러 갔을 때 목수의 막내아들은 시계를 목수에게 건네주었다. 알고 보니, 다른 사람이 떠난 후, 그는 조용히 거기에 앉아서 시계가 똑딱거리는 소리를 듣고 나서야 발견하였다.
이야기는 간단하지만 평온이 생산성의 결과라는 것을 보여준다. 문장 마지막 한 구절: 한 사람이 마음속에 너무 많은 욕망이 있거나 다른 사람의 칭찬에 너무 신경을 쓴다면, 그의 마음은 시끄러운 개울과 거센 바다의 파도처럼 흔들리고 안절부절못할 것이다. 그는 이렇게 편파적이지 않은 마음으로 세계와 자신을 바라볼 수 있을까? 만약 우리가 평온함과 여가를 가질 수 없다면, 우리는 생활의 진상을 볼 수 있을까? 나는 내가 이런 평온을 가질 수 있기를 바란다, 나의 생활을 진실로 돌려놓을 수 있기를 바란다.
댄의' 재미있는 인생' 을 읽었다 .2 유우석은' 누추한 실명' 에서 "거문고를 조절하여 금전을 읽을 수 있다" 고 말했다. 비단 대나무의 의혹이 없고, 사건은 아무것도 하지 않는다. 클릭합니다 거문고는 생활의 단순함을 드러내고, 불경을 읽으면 생활의 한가함과 내면의 평온함을 드러낸다. 사실, 이것들은 사람들이 평생 추구해 온 한 가지, 즉 행복만을 대표한다!
사람이 마음가짐이 좋고 신념이 확고하면 인생은 행복하다. 사실 행복은 간단하지만, 실생활에서는 상상의 것을 포기하고, 금전적 이익을 포기하고, 허영을 위해 사는 사람들이 너무 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 이런 사람은 평생 행복을 추구하는 길이 피곤할 것이다.
종종 이 사람들은 피곤하다. 많은 사람들이 가장 먼저 생각하는 것은' 술로 근심을 풀어라' 인데,' 잔을 들어 근심을 덜어주는 것이 더 걱정스럽다' 는 것은 전혀 모른다.
유단은' 재미있는 생활' 에서 청대 연극가 이어씨가 정자에 멈춘다는 이야기를 써서 생활에 대한 그녀의 이해를 설명했다. 댄의' 재미있는 생활' 이라는 책의 의미는 우리의 바쁜 생활 속에서 우리를 위해 정자를 몇 개 만들어 주고, 우리가 황급히 걸음을 멈출 수 있게 해 준다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 유단은 당신이 일생의 소원을 이루기 위해 평생을 보낼 때, 어떻게 멈추어 생활의 재미와 한가로움을 즐기고, 항상 자신의 마음을 살피며, 바쁜 가운데 자신의 마음을 잃지 말아야 하는지를 알아야 한다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
인생은 차를 맛보는 것과 같다. 처음에는 고생할 수 있지만, 한평생 고생하지는 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
인생은 결코 순조롭지 않다. 모든 불행한 처지는 인생의 세례이다. 또는 고통 속에서 희망을 포기하십시오. 아니면, 고통을 발밑에 밟아 완전히 새로운 자아를 살 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고통명언)
나는 중국의 달인 리우웬이 한 번 말한 명언을 떠올렸다. "인생은 두 길밖에 없다. 빨리 죽든지, 멋지게 살든지!"
사람은 미래를 내다보고 과거를 회상할 수 있지만 현재를 파악할 수밖에 없다. 강차의 이야기를 통해 유단은 삶이 사실 재미있다고 말해 주었기 때문에, 우리는 옛 사람들의 흥미를 빌려 아버지의 차를 마시며 삶을 즐길 수 있을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)
댄의' 재미있는 생활 3' 을 보고 며칠 전 댄의 새 책' 재미있는 생활' 을 다시 보았다. 보고 나니 감회가 깊다.
"차 시음, 음주, 피아노 연주" 는 고대인들이 제창한 우아한 행동이다. 물론, 고대 생산성의 상대적으로 낙후된 맥락에서, 소수의 사람들만이 차를 맛보고, 술을 마시고, 피아노를 칠 수 있었고, 대부분의 근로자들은 여전히 생계를 위해 뛰어다니며, 대부분 굵은 차 한 잔, 저질주 한 잔을 마셨고, 거문고는 고사하고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그러나 저자가 문장 속에서 밝혀낸' 생활 리듬을 늦추고 삶을 음미하라' 는 철학은 여전히 현실적인 이득이 된다.
오늘날 사회는 특히 중국에서 급속히 발전하고 있다. 30 년의 대발전을 거쳐 개인, 기업, 사회는 모두 전례 없는 변화를 겪고 있다. 모두들 다른 사람 뒤에 떨어질까 봐 서로 쫓고 있다. 경박하고 급공근리에 대한 사상이 비일비재하다. 차를 마시고 술을 마시는 것은 부득이한 일이 되었고, 피아노를 치는 것은 진학을 위한 가산점일 뿐이다. 그래서 댄의 말에서 다음과 같은 말이 나왔다. "지금의 생활 리듬은 점점 더 서두르고 있고, 생활은 점점 의식감이 없어지고 있다. 의식감이 없으면 생활이 점잖지 않고 마음이 평온하지 않다. " 안절부절못한다면, 지치고 스트레스를 받게 되고, 사람들은 더욱 짜증이 나기 때문에, 이런 악순환에 빠지게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
강골거북업 (주로 나) 도 현재 이런 생각을 하고 있다. 이상과 목표를 위해, 우리는 한 걸음 한 걸음 한 걸음 더 나아가서, 단시간에 많은 일을 하고 싶다: 새로운 시장 개척, 새로운 채널 개발, 신제품 개발, 팀 구성, 기업문화, 관리제도 등. 이러한 것들은 모두 우리가 발전하는 과정에서 반드시 해결해야 할 것이지만, 현재 기업의 실력과 실제에 따라 경중완급을 나누어 점진적으로 진행되고 있다.
"재미있는 생활" 을 참조하십시오. 이 책에서 저는 사업이 삶의 중요한 부분이지만 전부는 아니라는 것을 깨달았습니다. 우리는 사업 이외의 취미와 친구가 필요하다. 이것은 모순되지 않고 유익하다. 많은 일들이 속히 이루어지지 않고, 좋은 마음가짐을 유지하고, 기초 일을 착실하게 잘 하고, 힘써 행동한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노력명언) 때로는 속도를 늦추고 조정을 하면 더 빨리 달릴 수 있다. 안심은 개인 건강과 기업의 장기 발전에 유리하다.
이별' 독자' 3 년 후, 위단은 새 책' 우단 재미있는 제품의 생활' 을 출판했다. 책에서, 그녀는 우리에게 한가한 방식으로 평온하고 행복한 자신을 찾는 것도 일종의 생활방식이라는 이념을 전달했다.
이 책에서 유단은 고대 유명 인사들의 재미있는 생활 방식에 대해 이야기하며, 여러 가지 예시로 우리에게 고품질 생활은 부자나 한가한 사람의 특허가 아니며, 누구나 고대 유명 인사처럼 한가하고 편안한 생활을 할 수 있다는 것을 알려 준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 위단은 여가는 일종의 내면적 발견이고, 여가는 일종의 즐거움이고, 여가는 일종의 생활 리듬이라고 생각한다.
우단은 차, 술, 자연경관 등 모두가 접할 수 있는 전달체를 선택했다. 이러한 전달체들은 물질적 부와 무관하며 완전히 중국적인 의식으로, 사람들이 일종의 정신적 기탁을 찾을 수 있도록 의식을 형성하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 물질적, 물질적, 물질적, 물질적, 물질적, 물질적, 물질적)
이를 위해, 유단은 심령계탕의 풍격을 이어가거나 경전을 인용하거나 자신의 의견을 직설적으로 표현하며, 전고나 현대 이야기로 우리 생활에서 마주친 곤혹을 생생하게 해석하고, 우리 생활에서 마주친 각종 문제에 대해 분명하게 대답했다. 구구절절 직지인심, 급소를 명중시켰다.
위단은 청대 연극가 이어의 이야기로 인생에 대한 그의 이해를 설명했다. 정자에 한 사람을 더하면' 멈춘다', 사람이 정자에 들어가는 것은' 멈춘다' 였다. 정자는 원래 비어 있었는데 사람이 생기면 의미가 있다. 댄의 재미있는 삶의 의미는 댄이 바쁜 생활 속에서 모든 사람을 위해 정자를 몇 개 짓고, 서두르는 발걸음을 멈추게 하고 싶다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
그렇다면 우리는 어떤 방식으로 살아야 할까요? 유단은 당신이 일생의 소원을 이루기 위해 평생을 보낼 때, 어떻게 멈추어 생활의 재미와 한가로움을 즐기고, 항상 자신의 마음을 살피며, 바쁜 가운데 자신의 마음을 잃지 말아야 하는지를 알아야 한다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
흥미롭게도 이 책에는 "차를 마시는 것이 반드시 가장 좋은 것은 아니다. 핵심은 맛을 배워야만 마음을 키울 수 있다", "명월청풍이 가장 좋은 양분", "산천 사이를 걸으면 생활과 이렇게 촘촘하고 깊은 융합을 느낄 수 있다" 는 철학적인 언어가 많다
사람은 미래를 내다보고 과거를 회상할 수 있지만 현재를 파악할 수밖에 없다. 강차의 이야기를 통해 유단은 삶이 사실 재미있다고 말해 주었기 때문에, 우리는 옛 사람들의 흥미를 빌려 아버지의 차를 마시며 삶을 즐길 수 있을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)
댄의' 재미있는 생활' 을 읽은 후,' 독자' 를 작별한 지 3 년 만에 유단은 새 책' 유단의 재미있는 생활' 을 내놓았다. 책에서, 그녀는 우리에게 한가한 방식으로 평온하고 행복한 자신을 찾는 것도 일종의 생활방식이라는 이념을 전달했다.
이 책에서 유단은 고대 유명 인사들의 재미있는 생활 방식에 대해 이야기하며, 여러 가지 예시로 우리에게 고품질 생활은 부자나 한가한 사람의 특허가 아니며, 누구나 고대 유명 인사처럼 한가하고 편안한 생활을 할 수 있다는 것을 알려 준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 위단은 여가는 일종의 내면적 발견이고, 여가는 일종의 즐거움이고, 여가는 일종의 생활 리듬이라고 생각한다.
우단은 차, 술, 자연경관 등 모두가 접할 수 있는 전달체를 선택했다. 이러한 전달체들은 물질적 부와 무관하며 완전히 중국적인 의식으로, 사람들이 일종의 정신적 기탁을 찾을 수 있도록 의식을 형성하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 물질적, 물질적, 물질적, 물질적, 물질적, 물질적, 물질적)
이를 위해, 유단은 심령계탕의 풍격을 이어가거나 경전을 인용하거나 자신의 의견을 직설적으로 표현하며, 전고나 현대 이야기로 우리 생활에서 마주친 곤혹을 생생하게 해석하고, 우리 생활에서 마주친 각종 문제에 대해 분명하게 대답했다. 구구절절 직지인심, 급소를 명중시켰다.
위단은 청대 연극가 이어의 이야기로 인생에 대한 그의 이해를 설명했다. 정자에 한 사람을 더하면' 멈춘다', 사람이 정자에 들어가는 것은' 멈춘다' 였다. 정자는 원래 비어 있었지만 사람이 생기면 유리할 것이다. 나는 댄의 즐거운 생활의 장점은 댄이 바쁜 생활 속에서 모든 사람을 위해 정자를 몇 개 짓고 싶어 서두르는 발걸음을 멈추게 하고 싶다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
그렇다면 우리는 어떤 방식으로 살아야 할까요? 유 단 (Yu Dan) 은 인생의 소원을 이루기 위해 인생을 사용할 때 삶의 재미와 여가를 즐기기 위해 멈추고 항상 마음을 들여다 보며 바쁜 가운데 마음을 잃지 말아야한다고 믿습니다.
흥미롭게도 이 책에는 "차를 마시는 것이 반드시 가장 좋은 것은 아니다. 핵심은 맛을 배워야만 마음을 키울 수 있다", "명월청풍이 가장 좋은 양분", "산천 사이를 걸으면 생활과 이렇게 촘촘하고 깊은 융합을 느낄 수 있다" 는 철학적인 언어가 많다
댄의 눈에는 어떤 삶이 있나요? 책의 시작 부분에서, 그는 한 번 말했다: 오늘날의 사회 생활에서 생활의 취향은 사치품인가 필수품인가? 재미있는 생활방식이 부족하면 종종 바쁜 가운데 방향을 잃게 된다. 우리는 오늘 어떤 방식으로 살아야 합니까? 다음으로, 나는이 책에서 하나씩 설명 할 것이다.
이 책을 읽는 것은 심리학자가 너에게 말하는 것과 같다. 그녀는 네가 수수께끼를 풀고 너의 모든 불안, 혼란, 우울증을 없애도록 도울 것이다. 마침내 심리적으로 최초의 자신을 찾았다. 우리가 좀 더 직관적으로 이해할 수 있도록, 작은 이야기도 많이 인용했다. 예를 들어, 장교가 스님을 호송하는데, 매일 아침 출발하기 전에 장교는 짐을 검사해야 한다. 공식 문서, 에서; 스님, 에; 나 혼자 여기 있으니 안심해도 돼, 나 지금 가고 있어. 어느 날 밤, 스님은 장교가 자는 틈을 타서 머리를 깎고 두루마기를 입고 달아났다. 장교들은 다음날 깨어났고, 관례적인 공무: 부담은 여전하다. 공문은 스님은 어디에 있습니까? 주위를 둘러보고, 벌거벗은 머리를 만지고, 자신의 두루마기를 보세요. 스님이 왔어요! 장교는 궁금해했다: 그럼 나는 어디로 갔을까? 보자기는 우리의 물질적 생활이고, 공문은 우리의 직업이고, 스님은 우리의 매일의 분주함이다. 위단은 "우리가 매일 바쁘고 자질구레한 일에 너무 많은 관심을 기울이면. 우리는 바쁠수록 자신의 감정을 무시하며 자기도 모르게 자신을 죄수로 바꿨다. 겉으로는 스님이 아직 있지만, 자신을 찾을 수 없다. "
책 전체에서 위단 씨는 차 맛, 술 맛, 피아노의 흥미의 세 부분으로 나뉜다. 특히 차 맛에서 나는 처음에는 차의 씁쓸함을 좋아하지 않았지만, 지금은 가끔 한 모금 마시면서 그 맑은 향기를 자세히 음미하여 내 마음을 진정시킨다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 차명언) 어쩌면 이것이 차를 맛보는 분위기일지도 모른다. 대부분의 책은 고대인에 관한 것이지만, 우단 씨는 우리에게 고대인의 생활 방식을 배우라고 요구하지 않고 고대인의 생활 정취를 배우게 했다. 그래서 당신이 어디에 있든, 당신은 삶의 취향의 기쁨을 즐길 수 있습니다.
이것은 댄의 책이다. 그녀는 바쁜 현대사회에서 우리가 한가한 마음으로 생활의 재미를 체험한다면, 우리는 생활에서 자신을 잃지 않을 것이라고 말했다. 아무리 바빠도 인생길에서 도중에 인생을 음미해야 한다. 이것은 취향일 뿐만 아니라 생활 태도이기도 하다.
댄의 재미있는 생활에 대한 생각 7 이제 사람들의 생활 리듬이 점점 빨라지고 있다. 자신의 사업으로 바쁘다. 매일 같은 풍경을 바라보며 같은 길을 걸으며 같은 목적지에 도달한다. 날마다, 해마다, 바쁜 것은 습관이 되고, 사람들은 자신이 어디로 가는지 잊고, 자신이 정말로 원하는 것이 무엇인지 잊어버린다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 노력명언)
모두가 부를 창출하고 관계를 맺기 위해 경쟁하는 이 시대에, 자신의 지친 마음을 잠시 쉬게 하는 것은 정말 사치다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
번화하고 시끌벅적한 이 도시에서는, 사람들이 명리를 위해 분주할 때, 소란스럽고, 산수에 탐닉하거나, 차와 진의 맛을 즐기거나, 한두 잔을 마시는 사람이 많지 않을 것이다.
대부분의 사람들은 "돈은 만능이 아니다. 돈이 없으면 아무것도 할 수 없다" 고 확신하기 때문이다. 탄탄한 경제 기반이 있어야 미래의 아름답고 행복한 생활을 할 수 있다. 따라서 사람들은 이 물질적 기초를 공고히 하기 위해 사용할 수 있는 모든 시간을 업무에 투입하고, 정신적인 위안은 소홀히 한다. 휴식은 물질적 수요를 충족시키지 못하기 때문에 쉬지 않는다. 하지만 이것이 정말 행복한 삶을 향한 한 걸음입니까? 그것은 분명히 반대 방향으로 가고 있다.
많은 사람들이 기초가 튼튼하지만 생활이 얼마나 아름답고 행복한지 느끼지 않는다. 그들은 황급히 떠나고, 아름다운 시간을 많이 낭비하고, 아름다운 경치를 많이 놓쳤다.
유단의 재미있는 삶' 이라는 책은 행복한 삶이 물질적인 것만이 아니라 감정과 정신으로 측정된다고 말해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 쓸모없는 것처럼 보이는 것은 생활에 약간의 재미를 더할 수 있다. 그 물건들은 결코 시간을 보내는 데 쓰이는 것이 아니다. 그들은 우리가 탐구하기를 기다리는 무한한 지혜를 담고 있다. 그들은 영혼을 정화할 수 있는 신기한 힘을 가지고 있으며, 맑은 정신으로 인생의 참뜻을 생각하게 한다.
사람이 서두를 때 걸음을 늦추고 이 순간의 평온을 즐기는 것은 지극히 최고의 행복이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언)
댄의 재미있는 인생을 보고 8' 댄의 재미있는 인생' 은 작은 이야기를 들려준다. 한 하인이 스님을 호송하고, 매일 아침 출발하기 전에 하인은 짐을 세야 한다. 공식 문서, 에서; 스님, 에; 자신-그리고, 이제야 안심하고 길을 갈 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 어느 날 밤, 스님은 장교가 자는 틈을 타서 머리를 깎고 두루마기를 입고 달아났다. 장교들은 다음날 깨어났고, 관례적인 공무: 수하물 위탁; 공식 문서-입력 스님은 어디에 있습니까? 주위를 둘러보고, 벌거벗은 머리를 만지고, 자신의 두루마기를 보세요. 스님이 왔어요! 장교는 궁금해했다: 그럼 나는 어디로 갔을까? 보자기는 우리의 물질적 생활이고, 공문은 우리의 직업이고, 스님은 우리의 매일의 분주함이다. 우단은 "우리가 매일 바쁘고 사소한 일에 너무 많은 관심을 기울일 때 ... 우리는 그럴 것이다. 표면적으로, 스님은 여전히 있습니다 ... "
확실히 이렇다. 요 몇 년 동안 이 마음은 이미 칠팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔팔 점점 더 빠른 생활 리듬에 갇혀 바쁘고, 발버둥치고, 뛰어다니며, 마치' 빨간 스카프' 의 여주인공이 빨간 무용화를 신고 춤을 추는 것처럼 멈추지 않는다. 바쁜 일, 바쁜 가족, 바쁜 친구, 아이, 집, 차, 차표, 그러나 몸-자아의 존재를 잊는다.
유단은 책에서' 채근담' 중의 한 구절을 발췌했다. 그녀는 이렇게 말했습니다. ......? ""여가는 일종의 생활 태도이고, 자신을 발견하는 방식이다. " 그녀는 예를 들었다: 청대 대학자 이욱은 고향에 정자를 짓고,' 정지정' 이라는 이름을 붙이고, 대련을 붙였다.' 명리도, 왕래하는 사람은 조용히 멈춘다.' " 그래, 옛날 옛적에, 여가는 나와 많은 사람들에게 사치품이 되었다! 긴 인생길, 멈추고, 마음을 가라앉히고, 여행의 경솔함과 피로를 씻어내고, 더 여유롭고, 자유로워질 때가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 만약 제갈량이' 와룡강 위의 한가한 사람' 이 아니라면, 또 어떻게 휘장을 짜고 천리를 결정지을 수 있을까? 단순해야만 진실한 자신을 유지할 수 있고, 기교가 능숙해야' 삼국, 사분오열, 이미 그의 위대함에 얽매여 있고, 팔면부르크는 그의 명성 위에 세워져 있다' 는 전설이 될 수 있다.
자신을 잃지 말고, 영원히 멈추고, 삶의 진실을 찾고, 삶의 참뜻을 즐기고, 삶의 한가함과 여유를 경험하라. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 지금까지 나는 이 이치를 이해하지 못했다. 소 잃고 외양간 고치는 것은 아직 늦지 않았다.
댄의' 재미있는 생활' 을 본 뒤 며칠 전 댄의 신작' 재미있는 생활' 을 보고 감명을 받았다.
"차 시음, 음주, 피아노 연주" 는 고대인들이 제창한 우아한 행동이다. 물론, 고대 생산성의 상대적으로 낙후된 맥락에서, 소수의 사람들만이 차를 맛보고, 술을 마시고, 피아노를 칠 수 있었고, 대부분의 근로자들은 여전히 생계를 위해 뛰어다니며, 대부분 굵은 차 한 잔, 저질주 한 잔을 마셨고, 거문고는 고사하고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그러나 저자가 문장 속에서 밝혀낸' 생활 리듬을 늦추고 삶을 음미하라' 는 철리는 여전히 중요한 현실적 의의를 가지고 있다.
오늘날 사회는 특히 중국에서 급속히 발전하고 있다. 30 년의 대발전을 거쳐 개인, 기업, 사회는 모두 전례 없는 변화를 겪고 있다. 모두들 다른 사람 뒤에 떨어질까 봐 서로 쫓고 있다. 경박하고 급공근리에 대한 사상이 비일비재하다. 차를 마시고 술을 마시는 것은 부득이한 일이 되었고, 피아노를 치는 것은 진학을 위한 가산점일 뿐이다. 그래서 댄의 말에서 다음과 같은 말이 나왔다. "지금의 생활 리듬은 점점 더 서두르고 있고, 생활은 점점 의식감이 없어지고 있다. 의식감이 없으면 생활이 점잖지 않고 마음이 평온하지 않다. " 안절부절못한다면, 지치고 스트레스를 받게 되고, 사람들은 더욱 짜증이 나기 때문에, 이런 악순환에 빠지게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
강골거북업 (주로 나) 도 현재 이런 생각을 하고 있다. 이상과 목표를 위해, 우리는 한 걸음 한 걸음 밖으로 발전하여 단시간에 많은 일을 하고 싶다: 새로운 시장 개척, 새로운 채널 개발, 신제품 개발, 팀 구성, 기업문화, 관리제도 등. 이러한 것들은 우리가 발전하는 과정에서 반드시 해결해야 할 것이지만, 지금은 기업의 실력과 현실 상황에 따라 경중완급을 나누어 점진적으로 진행하는 것 같다.
"재미있는 생활" 이라는 책을 읽고, 나는 사업이 생활의 중요한 부분이지만 전부는 아니라는 것을 깨달았다. 우리는 사업 이외의 취미와 친구가 필요하다. 이것은 모순되지 않고 유익하다. 많은 일들이 속히 이루어지지 않고, 좋은 마음가짐을 유지하고, 기초 일을 착실하게 잘 하고, 힘써 행동한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노력명언) 때로는 속도를 늦추고 조정을 하면 더 빨리 달릴 수 있다. 안심은 개인 건강과 기업의 장기 발전에 유리하다.
댄의' 재미있는 인생' 을 보고 단숨에 책 전체를 다 읽었지만 가장 인상 깊었던 것은 김성탄의 33 자가 너무 빠르지 않다는 것이다.
서재 앞에서 나무를 뽑는 것은 베고니아 속의 가시나무와 각종 바초와 같다. 그렇게 좋지 않아!
아이가 책을 외우는 것은 병 속의 물과 같다. 그렇게 좋지 않아!
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여름에는 주홍색 접시에 녹색 수박을 썰었다. 그렇게 좋지 않아!
이런 경험들이 이상한가요? 나는 그렇게 생각하지 않지만, 왜 우리는 이 작은 녀석에게 거의 감동을 받지 않는가?
우리는 감동의 마음이 부족하다. 우리가 마시는 것은 차의 질도, 술의 농도도 아니다. 피아노를 치는 것은 너의 피아노 기교의 높낮이를 신경쓰지 않는다. 만큼 당신이 살아있는 마음을가지고, 당신은 차를 맛보고, 마시고, 피아노를 연주하 고 있습니다.
우리의 생활은 점점 빨라지고 있다. 백재그의 책' 너 행복하니? 멕시코에는 한 무리의 사람들이 황급히 행색을 하다가 갑자기 한 사람이 멈췄다는 우화가 있다. 옆에 있는 사람이 이상해서 물었다. "왜 안 가요?" 멈춘 사람이 웃으며 말했다. "너무 빨리 가면 내 영혼이 이미 낙오되었다. 그냥 기다리겠습니다. "
옛날 옛적에, 고 대 인들이 차를 맛보고, 몇 달 동안 트레킹, 단지 친구를 만나고, 편지를 기대 하는 데 오랜 시간을 보낼 수 있습니다. 이런 일을 하는 과정에서 그들은 기다림이라는 즐거움을 누렸다. 이제 우리는 차 대신 다양한 인스턴트 음료를 사용합니다. 인터넷만 하면 바로 상대방의 소식을 알 수 있다. 너무 간단한 과정은 우리를 그렇게 소중히 여기지 않게 하고, 더 이상 마음을 가라앉히고 작은 손길을 느끼지 않게 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 더 이상 살지 않고 그냥 살아요.
점차적으로, "바쁜" 습관이 되었다. 멈추지 말고 길모퉁이의 새로운 네온사인에 놀라지 마세요. 더 이상 식사 후 아래층으로 내려가 산책을 하지 않고 이웃들과 인사한다. 길가에 새로 개업한 들꽃에 더 이상 감동받지 않는다. 더 이상 친구의 관심을 소중히 여기지 않는다 ... 더 이상 이 세상의 아름다움을 느끼지 않는다.
그래서, 잠시 동안 바쁜 후, 우리는 산책을가 야, 풍경 사이를 걸어, 실수로 약간의 감동을 수확, 감탄 "너무 빠르지 않다!"