위치 가문 근원은 상세할수록 좋다.

역사적 출처

"위시" 는 다음과 같은 것에서 유래했다.

위시 (Y-ch) 성씨의 기원은 간단하며, 출처는 오직 하나뿐이다.

남북조 때 북방 선비족의 성은 부락 이름을 따서 명명되었다. 진나라 시대에, 견건은 선비 탁발부를 공격하고 소멸하여 대국을 세웠다. 나중에 탁발규가 회복되어 국호를 위라고 하고, 사칭북위라고 불렀다. 이와 함께 위지부라는 또 다른 위지부족이 선비들 사이에서 궐기하는 것은 중국의 제후국과도 같다. 나중에, 중앙 평야 에 xiaowen 황제 와 웨이 치 부서, 웨이 치 라는 이름으로 웨이 치 를 주문 했다.

둘째, 마이그레이션 분포

(부족) 위시의 성은 중국 대륙과 대만성에서 모두 100 강에 오르지 않는다. 위지연원은 남북조 시대에 중국에 온 선비부족의 이름이었다. 1, 600 년 전, 이 부족은 동종 멤버 토호와 함께 중원에 가서 세계를 정복했다. 오랜 토벌 끝에 척발규는 마침내 황제가 되어 위지연부의 몸값이 백 배나 되어 북위 황실의 종속물이 되었다. 나중에 북위 황제는 중후한 중국 전통문화에 탄복하여 중국 문화를 발양하고 중국 풍습을 배우려고 애썼다. 황제의 성씨도 탁발씨에서 원씨군으로 바뀌었고, 동시에 사람을 한씨로 바꾸라고 명령했다. 바로 이런 상황에서 위시의 성은 위지씨라고 불린다. 위치보는 태원의 귀족 가정이다. 전국 시대에 진국치군은 지금의 산시 () 성 태원시 () 에 해당했다.

홀의 이름

옹옥당, 종우당: 당나라 때, 많은 전공을 세운 후베이 공작 위치경덕이 있었다. 한 간신이 그가 반란을 일으킬 것이라고 말했다. 당태종이 그에게 묻자, 그는 대답했다. "저는 폐하로부터 많은 전투를 거쳤고, 오늘 살아남은 것은 전선과 심벌즈를 제외하고는 모두 그렇습니다." 천하가 이미 정해졌으니 더욱 의심스럽다. "저는 폐하와 많은 전쟁을 벌였습니다. 이제 남은 것은 총, 칼, 활에서 주워온 남은 생명입니다. 지금 천하가 정해졌으니, 내가 반란을 일으킬까? ) 그런 다음 옷을 벗고 땅에 던져 Taizong 몸에 상처를 세어 보자. 태종은 눈물을 머금고 그를 어루만지며 위로했다. 그는 죽은 후 군대에 충성했다.

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위지연씨 종사 총련.

《위지연씨 종사 사자련》

태원을 바라보다

선비에서 유래하다.

--이름없는 weichi 조상 사원 총 연합

전련전은 위지씨의 군망과 원류를 가리킨다 (위의' 군망당 4 호' 와' 성씨의 원류 1 호' 소개 참조).

Rugao 도시 건설;

익주 비석 체류.

--이름없는 weichi 조상 사원 총 연합

대련에는 늙은 여고성 벽돌에' 위지경덕 제조' 라는 글자가 적혀 있다. 오늘 링웨이사는 위지경덕행굴이다. 제 2 련은 북위 () 를 가리키고, 위적형 () 은 익주 도사 () 를 맡고, 공적은 탁월하며, 주 민립비 () 는 짱 덕을 가리킨다.

《위지연씨 종사 오자련》

형제와 공작

부자 화가.

--이름없는 weichi 조상 사원 총 연합

제 1 련은 북주촉국의 위적형과 그의 부하 동생 오국의 위적강을 가리킨다. 제 2 련은 당대의 화가 위지을승과 그의 부친이 그 (화가) 를 추월하는 것을 가리키며, 두 사람은 모두 선화로 유명하며 위지라고 불린다.

《위지연씨 종사 육자련》

호북 테이블 링 담배 파빌리온;

익주 입법비 짱 덕.

--이름없는 weichi 조상 사원 총 연합

첫 번째 대련은 초당 대장인 위지공 () 을 가리키며 이름은 경덕 () 이다. 그는 삭주 양산인이다. 수나라 말 유무주를 따라가다가 당나라에 내려왔다. 그는 왕의 군대를 물리치고 떠우건덕에 대한 진압에 참여했다. 무덕년 동안 현무문의 변화로 그는 이세민이 황위를 빼앗고 경주도의 수석행장교가 되도록 도왔다. 향주 총독 등. , e 공 으로 밀봉, 그래픽은 lingyan 파빌리온 에 그려져 있습니다. 두 번째 연합은 위진 남북조 북주 위적형, 굴로, 효명제를 가리킨다. 그 평정 촉공이 공로로 봉쇄되어 익주에 거주하다.

《위지연씨 종사 칠자련》

흙으로부터 이익을 얻고, 선함과 위신을 찬양하다.

영암은 산이 움직이지 않는다는 것을 보여준다.

--이름없는 weichi 조상 사원 총 연합

첫 번째 대련은 북주 위적형, 야심만만하고 남에게 사랑을 잘 베푸는 것을 가리킨다. 공적으로 봉직하다. 두 번째 연합은 당태종 건공 중흥을 돕는 당위지공을 가리키며, 그 도형은 링연각에 그려져 있다.

[위지연씨 종사 7 자 이상]

부자는 가까스로 아내와 결혼했지만 황제와 딸을 사퇴하려 했다.

사랑은 이 나라를 떠나게 하고, 그것을 당정에게 물려주기를 원한다.

--이름없는 weichi 조상 사원 총 연합

첫 번째 대련은 당태종이 위지공을 아내로 삼으려는 것을 의미하고, 위지공의 말은' 돈 많은 아내가 쉽지 않다' 는 것이다. 두 번째 연합 () 은 호탄 () 왕의 장남 위적생 () 을 가리키며, 천보 () 는 왕조 () 로 오고, 당신의 형제를 당신 자신의 왕위에 양보하고, 탕웨이를 보존해 주십시오.

지혜와 용기, 피곤하고 충성;

자애와 위세를 결합하여 짱 이름을 새기다.

--이름없는 weichi 조상 사원 총 연합

제 1 련은 초당 대장 위치공, 자경덕, 삭주 (오늘 산서삭현) 사람을 가리킨다. 그의 걸출한 군사 공적으로, 그는 이세민의 측근 중 한 명이다. 현무문의 변화는 이세민이 황위를 차지하도록 도왔다. 경주 행군 주관, 향주 총독을 역임하다. 당태종은 아내가 그의 딸이 되기를 원했고, 그는 이렇게 말했다. "나는 배우지 않지만, 고대인들은 돈이 많아서 아내와 결혼하는 것이 쉽지 않다고 들었다. 이건 내 소원이 아니야. " 황제는 공덕으로 악공을 봉할 수 있는 유일한 사람이다. 졸병이 무공에 충성하다. 두 번째 연합은 북주 촉공 위적형 () 을 가리키며, 글자가 얇고, 지대 () 를 가리킨다. 좋은 역사 사랑 시. 남편에 대한 찬미입니다.

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부록: 위지씨의 전고와 재미있는 일.

[위치 마스터]

과거에 사람들은 춘련을 걸어두는 습관이 있을 뿐만 아니라 대문 앞에 문신의 사진을 붙여 악령을 떨쳐 버리는 습관이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 백모녀계 레드로프' 가사에는' 골키퍼가 걸려, 대귀신 녀석이 들어오지 않는다' 는 말이 있다. 가장 흔한 문신화는 종욱, 조공명 등이다. 그런 다음 yuchi chong 은 사진 한 장을 들고 있습니다. 웨이 chigong (585-658), 당나라 건국 장군, 삭주 (현재 산시 슈오 현) 사람. 수나라 초년은 유무주에서 장군으로, 이후 당나라로 내려왔다. 걸출한 군사 업적.

무덕 9 년 (기원 626 년), 현무문의 변화는 이세민이 황위를 차지하도록 도왔다. 나중에 그는 노력으로 호북 공작에게 뛰어들어' 충신의 병사' 로 죽었다. 역사적으로, 웨이 chigong 용감하고 치열한 전투, 그는 "어색함을 잘 피한다" 고 말했다. 종종 혼자 말을 타고 적의 방어선을 공격하는데, 많은 사람들이 그를 둘러싸고 창으로 그를 찔렀지만, 위지공은 상대의 손에서 창을 빼앗아 말등을 찔렀다. 용무쌍' 으로 불리는 제왕 이원길도 그와 경쟁에서 패했다. 이는' 당연의' 에서 생생하게 묘사된다.

당태종 이세민은 당나라 역사상 가장 재능 있는 사람이지만, 인민 중에서 가장 우아한 것은 그가 아니라 그의 두 장군이다. 그들은 농촌에서 여전히 자주 볼 수 있는 문신이다. 밖에서 두 문을 마주하고, 왼쪽은 진, 오른쪽은 위지공이다. 수천 년 후, 황제는 이미 환생하여 행방을 알지 못했지만, 이 두 장군은 여전히 세상에 남아 천가구의 한 자리를 차지하고 있다. 이런 기념 신하들은 황제의 작풍을 잊어버려서 중국의 전통 윤리와 어울리지 않는 것 같다. 하지만 이런 일도 문신들의 특허도 아니고 유비의 대우도 마찬가지다. 촉한 대신들 중에서 관우는 무성으로 존경받고 관제묘는 한때 천하를 풍미했다. 장비는 랑중의 산신으로, 장비묘는 지금까지 남아 있다. 조운은 절에 대해 들어 본 적이 없지만,' 장한웅봉' 이라는 네 글자명은 이미 전 세계에 퍼졌다. 제갈량은 말할 것도 없고, 무후는 사원이 하나 이상이고, 하남 남양, 후베이 양양은 여전히 제갈의 고향을 위해 다투고 있다. 유비를 군주로 보면 그의 대우는 훨씬 참담하다. 청두의 무후사 () 는 원래 유비 () 를 기념하는 사당이라고 한다. 결국 후세 사람들은 군주윤리에도 불구하고 제갈을 본전에 공개적으로 앉히고 조상을 불러냈다.

그렇다면 위지공이라는 역사적 인물은 어떻게 문신이 되었습니까? 당태종이 밤에 잠을 자다가 한밤중에 이상한 소리를 들었다고 한다. 그는 매우 무서워서 다음날 장관들에게 말했다. 장군 진 (Qin) 은 "나는 웨이 치 (Wei zhi) 와 함께 문밖에서 군대를 통병하고 싶다" 고 말했다. 태종은 반드시 연주한다. 밤에는 아무 일도 일어나지 않는다. 그래서 화가는 두 사람의 그림을 모두 그려 궁전의 좌우 문에 걸어 놓으라는 명령을 받았다. 나중에 두 사람 모두 소릉에 장례를 치렀고, 죽은 후에도 당대종을 위해 묘를 지켰다. 이런 식으로, 손에 든 위치공님과 보검을 든 진 () 은 한 쌍의 문신으로 칭송받았다. 원위치공묘는 흔히' 경운대왕묘' 라고 불리며 곤산에서 북동쪽으로 20 리 떨어진 여주촌 (이번 주씨진 성황묘 앞) 에 위치해 있다. "현지" 는 "위적공이 이곳에서 태어났다고 전해진다. 그래서 경배하거나, 운운: 덕왕이 오공을 봉했기 때문에 절식은 여기에 있었다" 고 전했다. 전설은 근거가 없고, 다음 설법은 있다. 무덕 9 년 현무문 전투, 위치경덕 공훈 1 위, 무후 장군 승진,' 무공' 작위 봉인으로 1,300 가구를 먹었다. 이곳은 그가 봉인된 곳이기 때문에, 그는 그것을 모시기 위해 사찰을 지었다.

돈 많은 아내는 얻기 어렵다.

가정은 사회의 세포이며, 가족 관계의 조화와 안정을 유지하는 것은 사회 전체의 안정에 매우 중요하다. "부부의 도리도 위대한 인간관계다." 부부관계는 가족관계의 핵심이며, 부부관계에 대한 태도는 한 사람, 심지어 사회윤리도덕을 측정하는 중요한 기준이다. 중국에서 수천 년 동안 계속된 봉건 사회에서 가족 관계는 줄곧' 부권제' 였다. 남편은 아내와 "이혼" 할 수도 있고, 삼처사첩을 가질 수도 있다. 1 등을 해야 한다' 는 이후 많은 남자들이 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 하지만 봉건 사회에서도 사랑에 충실한 사람들이 많았지만, 돈만 있으면 아내를 얻기가 쉽지 않은 참군자가 많았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 예를 들어, 동한 홍송 () 과 당나라 () 의 위치공 () 은 황족의 딸과 결혼하지 않았고,' 찌끼의 아내는 궁을 벗어나지 못한다' 는 이야기는 천고의 좋은 말이 되었다. 현대에는 주은래 총리와 등동지가 서로 반했다. 그들은 "서로 배우고, 사랑하고, 신뢰하고, 서로 격려하고, 서로 돕고, 서로 돕고, 서로 이해하고, 서로 위로한다" 는 부부관계의 전범이다.

위지공은 이세민이 세계를 정복할 수 있도록 돕는 데 큰 성과를 거두었다. 당태종 이세민은 사위를 아내로 받고 싶어 한다. 위지공은 완곡하게 거절했다. "제 아내는 못생겼지만, 여러 해 동안의 시련을 겪으면서도 자애로운 분이었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 나는 문화가 별로 없지만 옛사람들이' 나쁜 아내는 법정에 있을 수 없다' 고 말하는 것을 듣고 부귀 때문에 마음을 바꿀 수 없다. 말 한 마리를 모집하는 것은 정말 가치가 없다. " 당태종은 일리가 있다고 생각하여 포기했다.

"부유 한 아내의 어려움" 은 또한 중국의 훌륭한 도덕적 전통 중 하나입니다. 지금은 시대가 바뀌었지만 사람들은 여전히' 백년해로' 를 이상적인 결혼으로 여긴다. 아마도 아무도 감히' 부자가 되고 아내를 바꾸는 것' 은 당연하다고 말할 수 없을 것이다.

가족 유명 인사

역사상 위대한 이름

위적형: 글자가 얇습니다. 북주 효종 민 () 은 평촉 () 에서 공을 세웠기 때문에 촉공 () 으로 봉쇄되어 익주 () 에 주둔하였다. 그는 지대, 애선, 성취로 유명하다. 동시대의 사람들에게 칭송을 받는다.

위적강: 쯔보로, 촉 공작 위적형의 부하형제입니다. 우문태는 한 손으로 훈련한 장군으로, 용맹하고 힘줄이 강하여 승마에 능하다. 천하 4 년 (569), 북주 무제 () 로 사망했는데, 당시 53 세였고, 졸은 주태포 오무공 () 이었다.

위지공: 당나라 초기의 장군으로 경덕 (586-658), 산서삭현인이라고 합니다. 수나라 말에 열문에서 군대에 입대하는 것은 무용으로 유명하다. 그는 유무주와 봉기를 일으켜 당나라에 내려와서 왕, 떠우건덕, 유흑연 등을 물리쳤다. 당태종에서, 이세민, 무덕초 진나라 () 와 함께 우부 () 를 이끌고 군대에 합류하여, 여러 차례 전공을 세우고, 이세민의 측근 중 한 명이다. 현무문의 변화는 이세민이 황위를 차지하도록 도왔다. 당태종은 그의 아내에게 그의 딸이 되라고 요구하자 경덕은 이렇게 말했다. "내 아내는 비천하지만 * * * 와 오랫동안 가난했다. 나는 배우지 않지만 옛사람이 돈이 있어서 아내를 얻는 것이 쉽지 않다고 들었다. 이것은 나의 원래 의도가 아니다. " 황제는 공덕으로 악공을 봉할 수 있는 유일한 사람이다.

위적생: 당나라 왕작의 장남. 적은 후계자, 천보년 동안 북한, 현종이 종실의 아내, 오른쪽 장군 위위를 수여했다. 고선지와 함께 사마의 신선을 부수고 청광로 박사에게 은을 더했다. 지덕 초, 생활 동생 야오 손바닥 국정, 자신이 군대를 이끌고 오천 안사의 난을 가다. 효종은 매우 착하다. 광덕 재위 기간 동안 기마 장군과 우호왕을 만나 귀국하도록 명령했다. 웨이는 그에게 호위대에 머무르라고 했다. 추가 복의삼사, 봉무도왕.

웨이적의스님: 당대의 화가. 그와 그의 아버지 위지는 모두 선화로 유명하다.

위지연 후기의 나: 당대 화가. 우탄과 자을은 함께' 대소위지연' 이라고 불린다. 그는 외국의 풍속과 인물, 불상과 진귀한 나무, 특히 노란 개와 독수리를 그리는 데 능하다. 당시 인도 불교예술이 중원에 들어왔는데, 예를 들면 인도 스님인 탄모 드로일과 포세모는 위지연에 중요한 영향을 미쳤다. 강요복마',' 변장' 등 벽화가 있어 동도사에서 제작돼 나경사탑에 기록되어 있다. 류돛도',' 브라만도',' 외국 보물지도' 는 역대 명화의 기록에 기록되어 있다.

배송 지역

태원군: 진양, 진한시대 태원군의 소재지, 태원시의 서남부에 있습니다. 수나라는 진양을 태원으로 바꾸고, 진양과 태원 동성을 설치하였다. 돈과 태원부의 연락도 여기에 있다. 송태종이 태평흥국으로, 주를 태원으로 바꾸고, 수도양곡 (오늘 태원) 을 옮겼다. 송대 이후 김하동로, 하동북로, 명청이래 성성의 소재지였다.