문어문 세 편의 조례를 구하다

1 .. 문어문 구걸 삼부작 삼부작.

저자: 왕송안석

도난 전 왕의 법, 자본 내에서, 벌금 두께, 백 리 차이, 그리고 자본 밖의 각국은 각각 모든 것을 공물로 삼고, 생재법으로도 움직이게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) 도시를 지배하는 화물과 부는 죽은 자에게 주어지고 피해자로부터 옮겨질 것이다. 만약 시장이 팔리지 않고 화물이 또 늦어지면, 관원들은 수시로 물건을 사는 사람을 위해 돈을 받는다. 무릇 이 비특허도 있다. 천하에 모인 사람은 돈이 없어서는 안 된다. 세상을 관리하는 부는 의미가 없을 수 없다. 만약 남편이 정의를 이용하여 세계의 부를 관리한다면, 그는 그의 일과 휴식을 잃게 될 것이다. 그는 어쩔 수 없이 평평하게 쓰고, 쓴 돈은 합리적이어야 하고, 화물과 뇌물은 반드시 검사를 받아야 하며, 권력의 수집과 분산의 무게는 기교가 없어서는 안 된다. 오늘 내가 돈을 쓸 때 나는 매우 급하다. 전관은 학대법에 얽매여, 안팎은 모르고, 흑자는 서로 보완하지 않는다. 모든 길, 20 대에는 정원이 있고, 좋은 해의 지름길은 좀 더 많을 수 있지만, 나는 감히 이길 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 검소하고 비싸서 준비하기가 어려워, 감히 짧지 않다. 먼 곳에서 적자가 있을 때는 모두 반값이다. 삼련의 배달은 책 한 권과 회의일 뿐 증감할 방법이 없다. 군 교외의 희생과 관련된 막대한 비용은 거의 숨길 수 없고, 각 부서의 재정도 종종 은폐되어 있어, 불시의 수요에 대비해 진실을 말할 엄두가 나지 않는다. 연간 계획이 부족할까 봐 걱정된다면, 대부분 사람을 평가하고 세금을 내기 위해 양도하고 변동하거나 심지어 두 배로 늘릴 것이다. 그리고 법원은 공공 및 민간 비상 사태 때문에, 수시로 불평, 부유 한 상인 큰 지아, 산재 하지 않고 추구 하는 데 사용, 분산 권리를 잘 합니다.

나, 장관, 등등. , 해상운송을 도사로 차염명반세를 일을 하고, 군은 국저용으로 많이 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 재물을 남기고 물건을 남기고 주지 않는 것이 적당하다. 그래야 여섯 가지 재물이 있다는 것을 알 수 있다. 쓰는 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) 세금으로 기부한 모든 물건은 비싼 것에서 싼 것으로 옮겨야 하고, 가까운 곳에서 먼 곳으로 옮겨서, 북경에서 일정한 돈을 쓴 사람이 마음대로 매매하여 주문할 수 있게 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 수확과 분산의 무게, 약간 받는 권리는 대중에게 돌려주어야 하며, 손실을 이전하고, 인건비를 절약하고, 농민을 회수하고, 농민 수입을 널리 받고, 여러 나라에서 쓸 수 있고, 민재가 부족하지 않다. 회사의 모든 공동 공식 부문은 모집, 연합 사건, 규정에 따라 심리를 허용하고, 회사의 참여 집행을 약화시킨다.

당나라와 송 왕조의 8 명은 누구입니까? 그들의 단어와 이름은 무엇입니까? 당송 시대 산문으로 유명한 8 명의 작가의 총칭으로 당대의 한유, 류종원, 송대의 구양수, 소경, 소철 (총칭), 왕안석, 쩡공 () 이다.

그 중에서도 한유류종원은 당대의 고문운동의 지도자이고, 구양수, 수삼은 송대 고문운동의 핵심 인물이며, 왕안석, 증공은 임천문학의 대표이다. 그들은 고문 혁신의 물결을 일으켜 시 발전의 옛 면모를 새롭게 했다.

1, 한유 한유 (768 -824), 당대 문학가, 철학자, 사상가, 하양 (오늘 하남 초작맹주시) 사람. 본적은 허베이 창리이고, 세명은 한창리라고 한다. 만년에 인사 부장을 맡았는데, 일명 북한 인사 부라고도 한다.

시호 "문", 일명 한문공. 그와 류종원은 모두 당대의 고문 운동의 주창자로, 진나라와 양한의 산문 언어를 배우고, 산문을 깨뜨리고 문언문의 표현 기능을 넓혔다.

송대에 이르러 수시는 그를' 8 대 문학의 쇠퇴' 라고 불렀고, 도는 이미 세상에 빠져 있었고, 죄수의 노여움에 충실하여 삼군의 잘생겼다. (8 대: 송, 치, 리앙, 진, 위, 치, 주, 수); 명인은 그를 당송 8 인의 우두머리로 칭찬하고, 유종원과 함께' 유한' 이라고 불렀다. 두목은 조선인을 두시와 나란히' 두한석벽' 이라고 부르며' 문장 대문호',' 백대문종' 으로 불린다. 한창리문집' 40 권,' 외국문집' 10 권,' 교사평론' 등이 있습니다.

한유는 언어의 대가이기도 하다. 그는 전임자의 말을 잘 차용하고, 당대 구어의 제련을 중시하며, 많은 새로운 문장을 만들 수 있는데, 그중 많은 것이 지금까지 성어가 되었다. 예를 들면' 우물 아래 돌',' 쉽게 책망',' 방촌을 어지럽히는 것' 등이다. 사상적으로, 그는 중국의' 정통' 관념의 창시자이며, 존유반불의 상징적인 인물이다.

2. 류종원 류종원 (773 -8 19), 글자두께, 한족, 당대 문학가, 철학자, 산문가, 사상가, 본적 하동 세계는 이를' 유합동',' 하동선생' 이라고 부르며 유주도사가 있어' 류유주' 라고 부른다.

유종원과 한유는' 유한', 유우석은' 유류', 왕위, 맹호연, 위오영은' 왕몽' 으로 불린다. 장안 출생, 정원 9 년 (793) 진사, 관독 검열.

그는 일생 동안 600 여 수의 시를 남겼고, 성과는 시가보다 크다. 그는 50 세 미만이다. 3. 구양수구양수 (1007-1072) 북송 정치가, 문학가, 사학자, 시인.

자영숙, 호취온, 만년 일명 유일거사 (유일장서 만 권, 금석학 천 권, 거문고, 술 한 주전자), 지주 영풍 (오늘 쓰촨 면양) 사람. 천성금석

르네 때, 칙령 을 알고 피곤, 핸린 학사 를 알고 싫어; Hidemune 때 공식, 추밀사, 정치 의정; 종신 왕조는 병부 상서를 움직였고, 또한 소자 왕자를 벼슬으로 삼았다. 문충으로 급급하다.

범중엄은 이청신정 지지자일 뿐만 아니라 북송시 혁신 운동의 지도자이기도 하다. 그는 또한 수시의 형제 쩡공, 왕안석 모두 그의 집에서 나왔다.

그의 시, 단어, 산문은 모두 현재 최고다. 시문은 웅변적이고 서정적이며,' 당송 8 인' 중의 하나이다. 시풍은 산문과 유사하며 기세를 강조하고 자연스럽다. 그의 말은 깊고 아름다워서 남당의 느린 바람을 물려받았다.

송치와 합편' 신당서' 와 독립적으로' 신오대사' 를 집필하다. 나는 또한 금석학을 수집하여' 사기집' 으로 편찬하는 것을 좋아한다.

"구양문충 공문집" 작가. 4. 소순님 (1009-1066), 본명 명운, 예; 쓰촨 미산인.

58 세. 제가 27 살 때, 저는 공부하기를 갈망하게 되었습니다.

스무 살 때, 나는 진사를 키우고, 나는 채영 등을 키웠다. , 모두 명중하지 못했다. 내가 쓴 문장 타는 법을 배웠고, 문을 닫고 공부하기 위해 문을 닫았기 때문에, 나는 육경 백가를 배웠고, 나는 순식간에 수천 자를 썼다.

와 가우 사이에 그는 차자사와 철을 데리고 경성으로 갔다. 구양수는' 논형',' 권술' 등 22 권의 책을 출판하여 학자들이 전해 왔다.

국무 총리 한 치 조 연주, 비서, 지방 학교 부기 를 제외하고. 그와 향성 현 야오 필합은 \ "예기 용 이후 \" 라는 책, 즉 \ "태상은비둘기 의식 \" 백 권을 집필했다.

한 권의 책이 한 권의 책이 되지만, 그것은 죽을 것이다. 그는 20 권 3 권을 썼는데, 모두 송사전기로 세상에 전해졌다.

소견은 성자수정' 27' 에서 언급한' 솔로권' 이다. 소견은 늦게서야 화를 냈지만, 그는 매우 노력했다.

만년의 수시는 어린 시절을 회상하며 아버지와 함께 공부하는 것을 회상하며, 아버지의 그에 대한 깊은 영향을 느꼈다. 물론, 만약 소경이 열심히 공부하지 않는다면, 스시는 초창기에도 좋은 가정교육을 받을 수 없을 것이다. 하물며' 경사를 배우고, 하루 천자를 배우는' 청년 스시는 말할 것도 없다.

5. 수석 (1037-1101년), 북송의 유명한 작가, 화가, 서예가, 서예가 수시는 시, 단어, 산문, 서예, 그림 등에서 모두 높은 성과를 거두었으며, 중국 수천 년 동안 공인된 문학예술에 조예가 가장 뛰어난 사람 중 한 명이다.

그의 산문은 한유와 함께' 남북 수해', 구양수와 함께' 오소성', 황정견과 함께' 수황', 신기질과 함께' 중국 고대 제 1 전재' 라고 불린다. 수시, 그의 아버지 소경 (1009~ 1066), 그의 동생 소철 (1039 ~1/

가우 2 년 (1057), 동생과 함께 수재이다. 작품에는' 동파 7 회',' 동파악부',' 동파지림' 등이 있다.

6. 수 (1039-1112), 메이저 미산 (오늘 쓰촨) 사람. 가우 2 년 (1057), 동생 스시와 함께 진사과에 입학했다.

신은 왕조의 황제이자 삼사의 관원이다. 왕안석 변법에 반대하여 하남에서 승진하다.

그가 철학자였을 때, 그는 성파 서기라고 불렸다. 원우 원년, 유람하여 간언하다. 종 쳉, 대법관 우쳉, 종하 시랑은 여주 () 를 알고, 운주 () 를 폄하하고, 레이주 () 를 옮기고, 주신 () 로 이주했다.

영주와 월주로 돌아가 한의사가 된 후 서주로 이주하여 벼슬을 했다. 영빈유풍을 자칭하다.

졸아, 석인. 당송 () 여덟 사람 중 한 명은 아버지 (), 사형제 () 와 함께 이름을 지어 일컬어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)

7. 왕안사 (102 1 년-1086), 본명, 만년 반산, 호오소리랑, 제경공, 일명 왕

3.' 왕안석전' 이듬해 2 월, 왕안석은 "사람은 경경을 알 수 없고, 경경은 경을 알 수 있지만, 천하의 일은 알 수 없다" 고 말했다. 안사는 말했다: "경경은 천하의 일이고, 후세에 소위 유생이라고 하는 것은 대부분 평범한 사람들이기 때문에 세속적인 사람들은 경경이 천하의 일에 적용될 수 없다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 위의 질문은 "그러나, 청청이 한 행동은 근거가 있다" 고 물었다. " 안석은 "풍속을 바꾸는 것은 입법이 현재 가장 시급한 임무이다" 고 말했다. 그는 이렇게 생각한다. 그래서 그는 추밀원의 진생지를 알게 된 삼사 규정서를 세웠다. 안사는 그의 정당 여혜경에게 이 일을 책임지게 했다. 그러나 농경지 수리, 청묘, 모두 잃어버렸고, 가보의 전쟁, 병역면제, 시 이순신, 호마, 밭 등이 잇따라 추진되어 신법, 임명관원을 임명했다. 안사는 여공이 그의 자리를 대신할 것을 추천했다. 한 치 그에게 충고, 황제는 그와 함께 가야 한다는 것을 깨달았고, 안사는 그에게 가라고 간청했다. 사마광은 성지에 답하며 "사부가 끓고 민란이다" 고 말했다. 안사 화가, 항장 자변, 황제는 완곡한 말로 사절할까 봐 여혜경은 그 자리를 지키라고 명령했다. 안사감사입니다. 중외 대신과 관원들이 모두 참여했다고 합니다. 그러므로 그것은 세계의 풍속보다 더 중요하며, 풍속의 분량은 바로 세계의 풍속이다. 폐하의 무게는 천하의 백성들이 모두 폐하에 속한다는 것을 의미한다. 권력과 물질은 물질보다 더 중요하다. 운명의 문제이지만 증가된 손실도 2 바트에 불과하다. 이 간통자는 전 왕의 바른길을 꺾으려 하였으니 폐하께서 하신 일은 좌절하게 하셨습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 실패명언) 그래서 폐하께서 속권과 싸울 때, 2 바트를 더하면 큰 역할을 할 수 없고, 천하의 힘은 이미 속권으로 전락한 것도 그가 줄곧 믿어 온 이유다. "퍼레이드에 대해 안된다고 ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................ 왕안석은 이렇게 대답했다. "경학은 정무를 처리하는 데 쓰이지만, 나중에 소위' 대학자' 가 많이 속인이 되었기 때문에 천하의 백성들은 경학이 천하를 도울 수 없다고 생각한다." 황제가 또 물었다. "이왕이면, 당신의 첫 번째 행정 조치는 무엇입니까?" 왕안석은 "나쁜 습관을 바꾸고 법규를 세우는 것이 지금 가장 시급한 일이다" 고 대답했다. 황제는 이렇게 생각했다. 그래서 그는 세 개의 부서와 조례를 추가하여 진승을 임명했고, 그는 추밀원을 알고 그것을 책임졌다. 나중에 농경지 수리, 청묘, 전손, 가보, 병역면제, 사단, 마보, 전방 등의 개혁이 속속 시행되어 신법이라고 불리며 40 여 명의 관원을 파견하여 각종 관원을 홍보하고 추천하였다. 그래서 황제는 노휘를 관직으로 강직했고, 왕안석은 여공을 추천하여 그의 원래 직위를 이어받았다. 한치의 건의는 황제에게 무시당했고, 황제는 환멸을 느꼈고, 그의 건의를 듣고 싶었다. 왕안석은 스스로 떠날 것을 요구했다. 사마광대 황제는 사직서에 답장을 보냈는데, 위에는 "천하사의가 격동하여 백성들이 살지 않는다" 고 적혀 있다. 왕안석은 격노하여 항조가 자신을 변호하고, 황제는 공손하게 위로하고 완곡하게 거절했다. 한강도 황제에게 왕안석을 붙잡으라고 권했다. 왕안석은 조사은으로 갔다. 그래서 그는 대내외 신하, 관원, 대간신, 조시라당의 결당 상황을 황제에게 이야기해 주면서 "황제는 전방의 바른 길로 나아가서 천하의 풍속을 극복해야 한다" 고 말했다. 그러므로 세계의 나쁜 습관을 따져보아야 한다. 나쁜 습관이 성행하면, 그날 모두가 그로부터 교훈을 얻을 것이다. 만약 폐하의 권력이 매우 크다면, 그날 신하들은 폐하의 통제에 복종해야 합니다. 권력과 사물은 서로 균형을 이루고, 설령 매우 중요하더라도 손실을 늘리는 것은 단지 돈을 쓰는 것일 뿐이다. 이제 악한 사람들은 전 왕이 세상을 다스리는 바른길을 파괴하고 폐하의 행동을 방해하려고 합니다. 그래서 황제가 유행과 인습과 권력을 쟁탈할 때 금전지출을 늘리는 것은 매우 작은 역할을 할 것이며, 세상의 힘은 유행과 인습의 한 쪽으로 옮겨질 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 돈명언) 이것이 바로 연이어 너를 방해할 새로운 법이다.

4. 진승의 숙문어문과 답송세신승의 원문 진승지, 자숙, 건주 건양인.

진사 를 위해, 학습 봉주, 한양군, 검열, 오른쪽 부문 충고, 변경 생활 sheren, 충고 법원 을 경험했다. 풍속이 좋을 때는 쉽게 숨기고 친필 편지를 만든다. 만약 소송이 있다면, 차례대로 통보할 것이며, 비서가 밀어낼 것이다.

Shengzhi 는 말했다: "다른 사람들을 알리는 이런 습관을 금지하십시오. 클릭합니다 그는 또 "삼관은 중국을 탐험하는 길이고, 가까운 사람은 국민에게 유리하다" 고 말했다. 그래서, 그들은 당신의 진보의 단계입니다. 신중하게 선택하십시오. "

오늘 조신하에게 자손의 은총을 구하는 자는, 내각을 제거하지 않는다. 중서 좌측 날뛰기는 이 절 축원, 분노, 관청에 배합된 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

승진의 말로 말하자면, 베이징 관리들이 우리 시대를 위해 하마하는 것은 적절하지 않다. 왜냐하면 그들은 오만하고 오만하기 때문이다. 장요좌원 후궁 친족, 삼사 대사, 선혜 대사 찾기; 장버런 왕수충률 두 마을은 정반에 오르려고 머물렀다. 제안 장건 보현, 오랫동안 부르지 않는다; 펭 시 용인 문제 에 대해, 모든 것을 물어 가난; 당걸은 재상을 비난하며 영남 () 을 꾸짖었다.

검열 지식 잡무 로 이동합니다. 5 년 동안 비난을 받은 사람은 수십 개의 시 콜라를 받았지만, 그의 이론은 확고하지 않았기 때문에 그는 영원히 사용하지 않을 것이다.

티안 대기 시스템, 허베이 조정 대사관, 알려진 영주, 진짜 세트, 가룡투각 학사, 간언원 후. 위에서 말했다: "법원은 천하군현이 다스리는지 알 수 없기 때문에 돈을 낼 것이다.

오늘은 선택이 서툴러서 시험급이 없다. 만약 어리석고 소심하지 않다면, 그것은 비열하기 때문에, 나는 탄식할 것이다. 마음을 놓으려면 지금부터 시작해야 한다. ""

한림학사 손견과 전 종에게 보내는 편지로, 그들은 연마 탐사 수송 임무를 이끌고 일부 교도소 서비스를 언급할 것이라고 한다. 내가 승진하기 시작했을 때, 간언할 때, 나는 자신을 억제하려고 노력했고, 내가 마음에 빠지지 않도록, 나는 허유사에게 출전하지 말라고 명령했다.

예, 예언입니다. 법령위원회 3 성은 유죄이며 법원 앞에 노출되어 있다.

원 총리 yanbo 는 애원 하지만, 그가 승진 한 후, 당나라 사절 지아 창조 재사용, 그는 악 에 대해 이야기, 창조 는 죽었다. 대학으로 이사해서 빼빼로를 하고 정무공개를 알다.

세, 이사회에 감사드립니다. 그래서 간언관, 범사도, 노혜, 조평, 왕타오 등 은발탁된 관원에 대한 공물이 많아 무용지가 크다.

인종은 자신이 승진했다는 것을 밝히고, 그는 거지로 승진했다. 황제는 시랑에게 이렇게 말했다. "나는 집권을 선택했기 때문에 내대신이 사전에 악을 의논하는 것을 허락할 수 없다."

이것은 두 차례의 파업이다. 학사 대신당으로 승진하여, 정주를 알고 태원으로 옮겼다.

2 년간의 평화 끝에 그는 의회를 숭배하기 위해 돌아왔다. 신총립 () 은 어머니의 만년에 군을 초청하여 문묘 학사 () 로 하여금 월주 () 를 알게 하였다.

희녕 원년, 이전 약속, 중로를 명부로 바꾸고, 궐을 지나 추밀원을 남기다. 이야기, 당나라와 병원의 지식은 병행되지 않는다.

문언보와 여공저 대사가 되었을 때, 황제는 그들을 삼보관문으로 승진시켰는데, 그들은 좀 다른 생각을 하고 그들을 임명했다. 내년에 같은 회사는 왕안석을 처리하기 위해 세 개의 부서, 즉 규제부를 설립할 것이다.

몇 달 동안, 나는 책 입구에 가서 집현당 대학사 평장에 경의를 표했다. 내가 승진했기 때문에, 나는 법규부의 직무를 면제해 줄 것을 요구했다. 그는 총리가 다 알고 있다고 생각했고, 그가 받은 부서는 부라고 부를 수 없다고 말했다.

안사는 "고대의 육귀, 즉 지금의 여당, 사마, 사제, 사공, 각 사직이 있다" 고 말했다. 하필 해이할 필요가 있는가? " 성지는 말했다: "만약 100 부의 조례를 만든다면, 할 수 있다. 지금은 세 부의 일관을 만들 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 그래서 안사라고 하는데, 병이 누워 10 여 년 동안 황제가 몇 가지 명령을 내렸다고 한다.

어머니가 애통해하시는지 자리에 가셨다. 결국 그는 당나라라고 불렸다. 발 질환 은 법원, 7 년, 겨울 예배, 예의 를 참을 수 없습니다.

Zhenjiang 군사 jiedushi 덕분에, 장 평화, 문장 양주, 밀봉 국공. 사망, 69 세.

태보와 중서령에게 선물을 주고, 책을 "수성" 으로 보내다. 승승장구하면 교활하다. 선해서 돈을 얻는다.

왕안석은 일을 이용하여 의리 조정에 걸려 자구를 제창했다. 나는 내가 할 수 없다는 것을 알지만, 최선을 다해 사용한다. 그래서 나 자신을 1 등으로 만들 것이다. (존 F. 케네디, 노력명언)

만약 네가 성공한다면, 즉 네가 규정을 해결했다면, 양이 다르다면, 그것은 작은 차이다. 세상 사람들은 그것을 "상" 이라고 경멸한다.

승진 초기에 나는 유명해져서 신교의 의심을 피하고 이름을 바꾸었다. 첸 shengzhi 삼촌은 jianzhou Jianyang 카운티 사람입니다.

시험 중 진사 () 는 연이어 풍주 () 한양 양군 () 을 거쳐 경경 () 에 입성하여 검열 감관 () 을 맡고, 우시 () 는 초막 () 으로 임명되어 검열 원 () 을 담당하게 되었다. 당시의 풍습은 친척에게 가져가기를 좋아하는 편지였다. 일단 소송이 발생하면, 그들은 돌아서서 서로 보고하고, 정부는 이에 따라 추론을 할 것이다.

첸 shengzhi 는 말했다: "이것은 반역자를 판매 하는 관례 이다, 우리는 금지를 요구 한다." " 그는 또 "삼정에는 문인의 밝은 미래가 있다. 요즘 취업이 비교적 무모해서 귀인이 발전하는 계단이 되었다. 선거를 엄격히 거행해 주십시오. "

법령은 지금부터 그 자손의 손은총을 구하는 자는 정자직을 수여해서는 안 된다고 규정하고 있다. 길에서 좌랑 왕괴는 곽승우, 절의 지휘관을 만났다. 곽승우 는 왕규 (그를 참조) 를 욕하지 않고 경례를 하며 그를 정부에 보냈다.

진생지는 "베이징 관원은 우리 시대에 면직되어서는 안 된다" 고 말했다. 그래서 곽승우는 탄핵되어 면직되었다.

장 야오 주오, 하렘 과 밀접한 관계 때문에, 세 가지 를 담당했고, 곧 법사 후이 를 역임했다; 내시 왕 shouzhong 두 마을 을 담당 한 후, 긍정적 인 클래스 로 승진 요청; 검열 장건 어떤 행정 장관, 오랫동안 소환 되지 않습니다; Peng siyong 은 사물에 대해 이야기하고 사물의 세부 사항을 묻습니다. 당걸은 재상을 공격하여 영남으로 배속되었다. 진생지는 항의를 시도했다. 흠차대신으로 승진하여 잡무를 안다.

총 * * * 5 년 동안 연설관으로 일하면서 수백 가지 일을 해 본 적이 있지만 이론이 굳지 않아 전부 시행되지 않았다. 천장각으로 승진하여 하북 () 으로 전근하고, 임주 () 정부, 평정부 지사 () 를 맡고, 용투각 () 에서 학사 () 를 맡고, 간언원 () 을 맡고 있다.

인종은 "천하군현이 통치한 적이 있는가, 조정은 완전히 명확하지 않다. 이것들은 모두 환적 관리에 맡겨졌다" 고 말했다. 지금 뽑은 인재의 능력은 안 되고, 심사감독도 없다. 그들은 무지하고 무능하며 나약하거나 비열한 사람을 마음대로 괴롭힌다. 그래서 그들의 괴로움과 애통, 탄식이 모두 차단되어 황제는 들을 수 없었다.

우리는 전국인민에게 법원 대표가 무엇인지 보여주어야 하며, 우리는 여기서부터 시작해야 한다. \ "그래서 칙령 핸린 학사 쳉 목적 일 지안, 오른쪽 검열 지안, 첸 shengzhi 동시에 분쇄 운송 및 일부 교도소 업무를 담당합니다.

진승의 초임 간언관은 한 부서가 공연을 주관할 수 있도록 구속, 궁내 법령 단절을 요구했습니다. 이 시점에서, 추가 선언.

법령은 세 성에 그들의 범죄를 적발하도록 위탁했고, 그들은 법정에서 적발했다. 원 총리 yanbo 는 총리 의 게시물을 면제해 달라고 애원, 첸 승지 는 당나라 지아 창조 재임용 을 우려하고있다, 그들은 악을 의논하고, 지아 창조 는 결국 벼슬을 그만두었다.

추밀원 학사를 승진시켜 개봉부를 알다. 연말에 그는 부특사로 임명되었다.

이런 식으로, 간언관 당걸, 범세계, 노혜, 조변, 왕도 등이 연이어 진성직의 비밀 구애 환관에 대해 논의해 중용되었다. 인종은 이 몇 장을 진승에게 보여 주고, 진승지는 떠나자고 간청했다.

인종이 시랑에게 말했다. "내가 통치자를 선택했는데, 어떻게 내신이 의악에 간섭하는 것을 허락할 수 있단 말인가?" 그래서 쌍방이 모두 기각되었다.

천생이를 상서당 학사로 하여, 정주를 알고 태원으로 옮겼다. 두 가지를 다스리다.

할당량은 얼마입니까? 허허, 위층의 정원 정의는 책의 표준 답이다. 이것도 책 속의 쓰레기라고 할 수 있다. 할당량은 일정 기간 동안의 사회노동수준, 기계의 업무능력, 재료의 단가, 해당 기간의 시공공예에 따라 편성된 원가지도 문서에 어떻게 프로젝트를 설정합니까? 허허, 이 질문에서 볼 수 있듯이, 너는 단지 건설가격일 뿐, 건설가격의 기초는 규범, 도면, 기술, 정액 이해, 경험이다. 패키지 가격은 1 기본 요구 사항이 비용이면 됩니다. 이 문제의 관건은 네가 반드시 기술의 선택과 요구를 이해해야 한다는 것이다. 너는 포장 가격을 할 것이다. 할당량의 각 1 품목은 1 기술에 해당하므로 기술의 차이는 계산 규칙에서도 다릅니다. 이것은 차익 거래의 핵심은 기술을 이해하는 것입니다.

6. 천하에 모인 사람은 재산이 없어야 한다. 세상을 관리하는 부는 의미가 없을 수 없다. 누구의 금융 사상입니까? 이것은 중국 역사상 고전적인 금융 사상이다.

송왕안석' 세 편의 규칙 논의' 에서. 천하의 사람들이 돈이 있으면 함께 모이고 인의를 말하지 않으면 재테크를 할 수 없다는 뜻이다.

왕안석은 경제적 관점에서 사회에 대한 전면적인 개혁을 주장한다. 왕안석의 생재길은 자연을 이용하고, 생산을 발전시키고, 인간의 창조능력을 발휘하는 것이다. 재물을 관리하는 길, 합병을 억제하고, 세금을 게을리하고, 돈을 아끼고, 광민을 아끼다.

그래서 그는 "천하를 모으는 사람은 돈이 없어서는 안 된다. 세계의 부를 관리하는 것은 무의미할 수 없다. " 정의를 위해 천하의 재물을 관리하는 사람은, 그 손실과 휴식은 불균등할 수 없고, 지출한 돈의 수는 합리적이어야 하고, 재물과 뇌물은 절제해야 하며, 권력은 산권할 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언)

그의 사상은' 농토수리법',' 면제법',' 청묘법' 등 개혁 조치에 충분히 반영되었다. 그러나, 신법의 시행은 종실과 외척의 절실한 이익에 영향을 미쳤다.

예를 들어, 종신, 왕안석 등 관료 임용 제도를 종실 자식으로 바꿔 많은 먼 친척들이 관직을 얻을 기회를 잃고 강한 불만을 불러일으켰다. 이 황자는 조정에 책을 쓸 뿐만 아니라 왕안석 본인을 포위하여 그의 말을 가로막고 그에게 말했다. "우리 둘 다 황제의 동종이니 우리를 난처하게 하지 마라.

결국 왕안석의 개혁은 대지주의 이익을 건드려 실패했지만 그의 생각은 살아남았다. 。

7. 베비는 무슨 뜻인가요?

루비: b è I x

[단어 설명]

"이중" 이라고도 합니다. 일명' 쌍천' 이다. 그것은 여러 번 의미 합니다. 두 배로, 두 배로; 젠장, 다섯 번. 맹자는 "남편과 사물이 불화할 때 사물에 대한 감정도 똑같다" 고 말했다. 또는 두 배, 또는 백, 또는 천만. 클릭합니다 왕송안사' 구걸 3 사 조례': "두 배의 결손이 있고 모두 반값이다." 명호응린' 소실산 사서': "모사가 말하려 하는데, 단서 존의의 규정에 따라 왜 기뻐하지 않겠는가?" 청 푸송령' 라마단 이상한 이야기' 제천성다: "앞으로 물건을 가지고 귀국하는 것이 더 수익성이 있다." 왕운운' 로키 쯔이': "공승의 죽음, 두 번의 이주의 해."

당시 사람 (1846) 에 따르면 "송 (송강), 태 (태창) 는 소부비 논에서 더 유리하다. -요즘 외국 원단이 유행하고 있는데 가격은 셔틀 원단의 3 분의 1 에 불과합니다. 우리 마을은 방직을 전문으로 하고 있는데, 최근 방적할 실이 없다는 보도가 나왔다. 송본과 태부는 절반을 베었다. " 농민과 수공업자들은 이런 충격으로 파산했다. 이 자료는 아편전쟁 이후 외국 상품의 영향으로 전통 경제 구조가 바뀌면서 소농 경제가 와해되기 시작했다는 것을 보여준다.

8. 당송팔이가 누구예요? 당송 시대 시문 창작 위주의 8 명의 문학가의 총칭으로 당대의 한유, 류종원, 송대의 소경, 수시, 소철 (총칭), 구양수, 왕안석, 쩡공 () 이다.

명칭의 기원:' 당송 팔자' 라는 명칭은 언제부터 시작되었는가? 설문 조사에 따르면, 투어 도우미는 위의 8 명의 수필가의 문장 중 8 명을 "명나라 8 개 문집" 에 편입했으며, 8 개 문학가의 이름이 시작되었습니다. 명중엽 당순지가 편찬한' 문편' 은 당송 8 인의 문장 만 취하고, 다른 작가의 문장 일체는 거절한다.

이것은 당송 8 인의 이름 형성과 전파에 어느 정도 역할을 했다. 얼마 지나지 않아 추앙된 모곤은 주 () 당 () 의 편찬에 따라 8 편을 골라서' 당송 () 8 인의 노트' 를 편성했고, 당송 () 8 인의 이름은 이렇게 정해졌다.

여덟 명을 제외하고는, 또 구양수, 수시, 쩡공, 왕안석 4 개, 송사 집, 송대 고문 4 집도 있다. 당송팔자들은 각각 1, 한유한유 (768-824), 당대 문학가, 철학자, 사상가, 하양 (현재 하남 초작맹주시) 사람들을 소개했다.

본적은 허베이 창리이고, 세명은 한창리라고 한다. 만년에 인사 부장을 맡았는데, 일명 북한 인사 부라고도 한다. 시호 "문", 일명 한문공.

그와 류종원은 모두 당대의 고문 운동의 주창자로, 진나라와 양한의 산문 언어를 배우고, 산문을 깨뜨리고 문언문의 표현 기능을 넓혔다. 송대에 이르러 수시는 그를' 8 대 문학의 쇠퇴' 라고 불렀고, 도는 이미 세상에 빠져 있었고, 죄수의 노여움에 충실하여 삼군의 잘생겼다. (8 대: 송, 치, 리앙, 진, 위, 치, 주, 수); 명인은 그를 당송 8 인의 우두머리로 칭찬하고, 유종원과 함께' 유한' 이라고 불렀다. 두목은 조선인을 두시와 나란히' 두한석벽' 이라고 부르며' 문장 대문호',' 백대문종' 으로 불린다.

한창리문집' 40 권,' 외국문집' 10 권,' 교사평론' 등이 있습니다. 한유는 언어의 대가이기도 하다. 그는 전임자의 말을 잘 차용하고, 당대 구어의 제련을 중시하며, 많은 새로운 문장을 만들 수 있는데, 그중 많은 것이 지금까지 성어가 되었다. 예를 들면' 우물 아래 돌',' 쉽게 책망',' 방촌을 어지럽히는 것' 등이다.

사상적으로, 그는 중국의' 정통' 관념의 창시자이며, 존유반불의 상징적인 인물이다. 2. 류종원 류종원 (773-8 19), 글자두께, 당대 문학가, 사상가, 당송 8 명 중 한 명.

장안 () 에서 태어나 본적 하동 () 에서 태어나 세계는 유합동 () 이라고 부른다. 정원 9 년 (793) 진사, 관독검열. 그는 일생 동안 600 여 수의 시를 남겼고, 성과는 시가보다 크다. 그는 50 세 미만이다.

그는 하동인이어서 결국 유주 도사로 임명돼 유합동으로 불린다. 3. 구양수구양수 (1007- 1072) 북송 정치가, 문학가, 사학자, 시인.