현대 법률 인류학은 어떻게 시작되었습니까?
법률인류학, 일명 법률인류학과 인류학법철학은 인류학과 법학학과가 융합된 교차학과이다. 그 주요 내용은 인류학의 관점, 경험과 느낌, 이문화 비교를 바탕으로 전통법학의 개념과 연구 방법을 비판하고 새로운 법률인식론 체계를 세우려고 시도하는 것이다. 현대법률인류학의 창시자는 영국의 것으로 여겨지는데, 그가 1926 년에 출판한' 원시사회의 범죄와 풍습' (강역) 은 현대법률인류학의 탄생을 상징한다. 말린노프스키는 런던 경제대학의 인류학자이다. 그는 뉴기니 트로브리안드 제도에 사는 멜라네시아인을 예로 들어 문을 닫고 차를 만드는 전통적인 연구 방법을 바꾸었다. 그는 현장 조사 방법으로 현지 부락에 깊이 들어가 비교적 완전한 원시 자료를 수집했다. 이에 따라 마린노프스키는 기능주의적인 방법으로 원시 사회의 경제, 종교, 결혼, 법적 상황, 관습, 범죄를 분석해 원시 사회법 연구의 물결을 일으켰다. 마린노프스키가 어떻게 원시 사회의 법적 결론을 도출했는지에 관해서는, 원시 사회의 범죄와 풍습이 우리에게 한 가지 이유에 대한 답을 줄 것이다. 책에서 마린노프스키는 먼저 멜라네시아인의 경제 상황을 조사했다. 카약을 예로 들자면, 그는 어민들이 카약에 대한 권리와 의무가 어떤 외적 사회 강제가 아니라 호혜적인 동경이라고 생각한다. 이러한 호혜는 각 부족과 지역사회가 각자의 권리를 실현하는 무기이며, 이미 사람들의 경제 생활에서 없어서는 안 될 부분이 되었다. 시간이 지남에 따라 호혜는 사회 구조의 대칭과 행동의 대칭이라는 두 가지 대칭을 제공한다. "모든 행동에는 사회학적 이중성이 있다. 서비스를 제공하고 교환 책임을 지는 양측은 상대방의 의무 이행 정도와 행위의 형평성을 면밀히 주시하고 있다." 이런 식으로 양방향 호혜의 원칙은 모든 규칙을 제공한다. 둘째, 원시인의 종교와 혼인 상태를 고찰했다. 저자는 고인의 상례가 한 예라고 생각하는데, 상상은 모두 부부와 각 인종 간의 평생 호혜 사슬의 일부일 뿐이라는 것을 보여준다. 결혼도 예외는 아니다. "결혼은 부부간의 유대일 뿐만 아니라 부부 가족, 특히 형제간의 장기적 호혜의 관계" 이기 때문이다. 셋째, 원시 사회의 풍습과 법률을 토론했다. 마린노프스키는 멜라네시아인들이 관습을 존중하고 준수하는 것이 분명하다고 생각하지만, 관습의 힘과 전통의 매력은 사람들의 욕망, 탐욕, 사리사욕을 상쇄하기에 충분하지 않다. 따라서 모든 사람의 생명과 재산과 개인의 명예를 보호하기 위해서는 마법이나 자살과 같은 강제적이고 특별한 제재 규칙이 있어야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 이 규칙들은 제재성과 부족 사회 조직과 문화 간의 연계로 인해 일반 관습과는 다르다. 이러한 규칙들 (실제로는 현대의' 형법') 외에도, 더 중요한 것은 멜라네시아 사회에는 서구 사회 민법과 비슷한 규칙들이 있다는 것이다. 이러한 분석을 통해 마린노프스키는 광범위하고 유연한 법률' 최소 정의' 를 통해 멜라네시아가 발견한 법적 현상과 같은 유형의 새로운 법적 현상을 발견할 수 있다고 단언했다. 풍습의 범위는 제한되어 있다. "모든 사회에는 규칙이 있어야 한다. 너무 실용적이고, 너무 억압적이고, 선의에서 멀어져 종교 제재의 지지를 받을 수 없고, 인격에 대한 지나친 관심이 개인에게 추상적인 힘의 제한을 받기 때문이다. 이것은 법률 분야입니다. 클릭합니다 호혜, 제도화, 개방성, 야망은 원시 사회의 구속 메커니즘을 확립하는 주요 요인이다. 마린노프스키는 현대법인류학 1 위로 꼽히는 두 가지 이유가 있다. 첫째, 그가 대담하게 들판 일과 기능주의를 법인류학에 도입하고, 이 신흥 학과의 연구 방법을 크게 풍요롭게 하고, 이후 법률인류학자들에게 매우 중요한 연구 아이디어를 제공하고, 이 학과의 빠른 발전을 위한 좋은 토대를 마련했다는 것이다. 둘째, 원시 부족에 대한 현장 고찰을 통해 기능주의 분석을 통해 원시 사회는 풍습뿐만 아니라 법률 (형법과 민법 포함) 을 제시하며 초기 법률인류학자인' 원시 사회에는 관습만 법이 없다' 는 잘못된 견해를 반박하고 원시 사회의' 비국가법관' 을 확립해 호버 등 학자들이 원시 사회의 법률을 깊이 연구할 수 있는 견고한 토대를 마련했다. (저자 단위: 칭하이 성 인민 검찰 원)