백거이 (772-846), 하남 신정인, 본적 산서 태원. -응?
그는 당대의 위대한 현실주의 시인으로 당대의 3 대 시인 중의 하나이다. 백거이, 원직 * * * 신악부 운동을 제창하며 유우석과 함께 세계' 백원',' 백류류' 라고 불렀다.
백거이의 시가 제재는 광범위하고, 형식이 다양하며, 언어가 소박하고 통속적이어서' 시인 마술',' 시인의 왕' 으로 불린다. 공식 핸린 학사, zuozan 좋은 의사.
서기 846 년에 백거이는 낙양에서 죽고 향산에 묻혔다. 지금까지 전해 내려오는' 장경집' 은 대표작으로는' 장한가',' 숯인',' 비파행' 등이 있다.
2, 육상 투어
육유 (1125-1210) 은산인, 월주인, 한족, 남송문학가, 사학
육유는 평생 글쓰기를 멈추지 않았고, 그의 시와 산문은 모두 큰 성과를 거두었다. 그의 시 언어는 단순하고 유창하며 작문이 치밀하고 질서 정연하다. 그는 이백의 웅장함과 호방함과 두보의 우울함과 서늘함, 특히 그의 애국적인 열정이 후세에 큰 영향을 미쳤다.
단어와 산문도 큰 성공을 거두었다. 유크장' 후촌시화 계속' 은 그의 단어가 "격앙되어 가헌이 관문을 넘지 못한다" 고 말했다. 그는 85 권의' 남박시고' 를 주문하여 9000 여 편의 시를 수집했다.
그리고' 위남문선' 50 권,' 노학사노트' 10 권,' 남당서' 도 있다. 서예는 창력이 분방하여 묵을 보존하고' 쓴 냉첩' 을 간직하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예)
3. 수시
수시 (1037 65438+ 10 월 8 일-118 월 24 일), 자태, 일명 호중
수시는 북송 중기의 문학 지도자로서 시, 단어, 문, 책, 그림 등에서 모두 높은 성과를 거두었다. 그의 글은 임의적이다. 그의 시는 소재가 넓고, 신선하고 건강하며, 과장된 비유에 능하며, 풍격이 독특하며, 황정견과 함께' 소황' 이라고 부른다.
그 단어는 호방하고, 신 기아와 함께 호방 대표이며, "수신" 이라고 부른다. 그의 산문 창작은 풍부하고 분방하여 구양수와 함께' 오소성' 이라고 불리며,' 당송 8 인' 중의 하나이다. Su Shi 도 좋은 책은 "song sijia" 중 하나입니다.
문인화를 잘하는데, 특히 묵주 (), 기석 (), 고목 () 으로 자란다. 동파 7 회',' 동파이전',' 동파악부',' 소호죽석첩',' 고목괴석첩' 이 전해졌다.
4. 나란싱드
나란성드 (1655 65438+ 10 월 1 9-65438+7 월1,0685) 그는 본명 나란 승덕으로, 보친왕에 대해 이야기하는 것을 피했기 때문에 청초 시인이었다. 학사 명주 장남, 그 어머니는 애신각라체, 영국 아지그 왕자의 다섯 번째 딸이다.
나란성드 (wenwu shuangxiu) 는 어려서부터 많은 시서를 읽었고 문무 (wenwu) 는 쌍수했다. 그 17 살에 국자옥에 들어가 허락을 받아 술을 사달라고 했다. 18 살 때, 그는 중간고사, 이듬해 공 씨가 되었다. 강희 15 년 (1676), 전시 이갑제 7 위 진사 출신을 받았다.
나란성드 때 허를 스승으로 모셨다. 2 년 동안 그는 유학문집' 통지당 해석' 을 주관하여 강희 황제의 인정을 받아 앞으로의 발전을 위한 토대를 마련했다.
강희 24 년 (1685), 5 월 30 일 사망, 나이 30 세. 나란성드 단어는 "진짜" 로 이기고 풍경은 생동감 있게 전해진다. 그 단어의 스타일은' 청려하고 완곡하며 애절하고 고집이 세고, 우아하고, 유유하고, 독특하다' 는 것이다. 통당지집',' 방모자집',' 마시는 단어' 등이 있습니다.
5. 조설근
조설근 (약 1765438+2005 년 5 월 28 일-약 1763 년 2 월 12), 본명 제임스, 본명
조설근은 일찍이 난징 강녕 직물원에서 럭셔리하고 낭만적인 생활을 했다. 증조부 카오 (Cao) 는 Jiangning 직조로 임명되었다. 증조할머니 손씨는 강희 황제의 보모이다.
조부조인은 강희 황제의 반독과 경호원이다. 이후 강녕 직조로 임명됐고, 화이하 염무순감대까지 겸임하며 강희의 환영을 받았다.
옹정 6 년 (1728), 조가가 결손으로 가산을 빼앗겼고, 조설미나리는 가족과 함께 북경의 옛집으로 이사를 갔다. 나중에 그는 베이징 서교로 이사를 가서 서화를 팔고 친구를 도와 생계를 유지했다. 그 이후로, 카오 홈 킥 부진, 점점 쇠퇴하고 있다.
인생의 중대한 전환을 거쳐 조설근은 세태가 서늘함을 느끼고 봉건 사회에 대해 더욱 명확하고 깊은 인식을 갖게 되었다. 그는 권세를 경멸하고 관직에서 멀리 떨어져 청빈하고 고된 생활을 하고 있다.
조설미나리는 사상이 개방적이고 취미가 넓어서 금석학 시 그림 원예 한의학 직보 공예 음식을 배운 적이 있다. 그는 끈기 있는 정신과 다년간의 고난으로 마침내 매우 사상적이고 예술적인 위대한 작품인' 홍루몽' 을 창작하였다.
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