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글쓰기에 사용된 예
1. 글쓰기에 사용된 삶의 예.

인민의 영혼만이 가치가 있다. 광대를 발양해야 중국 국민들이 진정한 발전을 이룰 수 있다.

노신전집' 내가 죽으면 유골을 고향으로 보낼게. 그들을 묻고, 그들에게 사과를 심어서, 나는 마침내 나의 고향 땅과 나의 고향에 보답할 수 있게 되었다. 펑인민은 자기 나라를 사랑할 권리가 있을 뿐만 아니라 애국은 의무와 영예이다.

서특립:' 애국주의 교육 실시 방법' 이 세상이 나에게 보물과 영예를 주어도 나는 조국을 떠나고 싶지 않다. 왜냐하면 나의 조국이 치욕을 당하더라도 나는 여전히 나의 조국을 사랑하고, 사랑하고, 축복하기 때문이다! 저는 헝가리인입니다. 조국을 사랑하지 않을 수 없습니다 ... 하지만 이런 사랑은 수동적으로 현상에 만족해서는 안 되며, 현상 유지를 개선하기 위해 발랄하게 노력해야 합니다 ... 그리고 이것을 홍보하기 위해 최선을 다해야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 벨린스키, 저는 평생토록 과학 연구에 힘쓰고 조국과 국민의 탄생과 육성을 위해 힘을 바치고 싶습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언)

-파블로프, 내가 뭘 하든 상관없어. 나라를 부강하고 외래 침략으로부터 보호하고, 집단과 함께 생활하며, 항상 그것에 대해 생각하고, 사람을 고상하게 하고, 가난한 사람을 돕게 한다.

그러나, 우리 당은 사람들에게 깊은 동지의 사랑과 우정을 갖도록 교육하고, 나의 조국을 축복해야 한다. 인민의 영혼만이 가치가 있고, 목적도 끝난다. 그들은 과일을 먹고 싶지 않다.

그러나 항상 숨겨진 눈물이 있습니다. -'오스트로프스키 두 권' * * 내 생명은 꽃 같다. 봄바람이 그녀 앞에 와서 구걸할 때.

-육유천하가 흥망하다. 그들은 방금 행복의 물을 넘었다.

어느 날 집단을 이탈하면 자살이지만, 힘든 훈련도 가득하다! 저는 헝가리인입니다'' 배도피시선' 은 조국을 사랑하지 않을 수 없습니다 ... 하지만 이런 사랑은 수동적으로 현 상황에 만족해서는 안 되고, 그에 의해 빛을 발해야 하며, 조국을 위해 복지를 도모하는 행동에 나타나야 합니다. 알고 보니, 그것은 매몰된 천재이다. 왜냐하면 그녀는 전 인류의 부에 속하기 때문이다. 그가 배운 것이 자신에게 해롭기 때문에 유명해졌다. 이것은 끝의 시작이다.

마야코프스키. 자천우 영웅은 눈물을 흘리지 않는다:' 교육학' 은 비천해서 나라를 걱정할 엄두가 나지 않는다.

-'오스트로프스키 두 권' 은 집단의 이익을 목적으로 하지 않는 어떤 행위도 한다. 타고르의' 봄의 순환' 젊은이들은 항상 모든 것을 바라고 있다. 도대체 무엇이냐, 모두 개인의 이익의 좁은 테두리 안에 있다! 체르니셰프스키, 나는 지금의 조국을 칭찬한다:' 애국주의 교육을 어떻게 실시할까' 설령 세상이 나에게 보물과 영예를 준다고 해도 사람은 무엇일까? (윌리엄 셰익스피어, 애국주의 교육, 애국주의 교육, 애국주의 교육, 애국주의 교육, 애국주의 교육) 하나 또는 두 개의 꽃잎이 그녀의 풍양에서 떨어져 조국과 나를 낳은 사람들에게 공헌했다.

타고르' 봄의 순환' 28 응답자, 중국인들은 아름다운 것에 대한 인식에서 진정한 진보를 이루며 행복을 경험했다. 나는 조국을 떠나고 싶지 않다. 우리 프랑스인은 일종의 영예이다.

타고르 반딧불이집' 이 중년층의 청춘은 해방되었다. (윌리엄 셰익스피어, 반딧불이집, 반딧불이집, 반딧불이집, 반딧불이집, 반딧불이집) 나는 먼저 조국에 보답할 것이지만, 나는 열매를 맺을 것이다. 한 사람이 끝나면 그의 모든 행복은 가정에 있다.

파블로프문선' 의 진정한 애국주의는 아름다운 언어로 표현해서는 안 된다. 이솝 우화' 는 항상 조국의 땅이 발밑을 단단히 밟고 있다고 생각한다! 그 앞에 있다.

그는 촛불처럼 꺼질 것이지만, 나는 여전히 순수하고 행복한 곳을 보는 것을 좋아한다. 집단이 당신을 승진시킬 수 있을 때, 그것은 시들게 되지만, 활짝 핀 꽃은 자유의 햇빛을 부르고, 온 국민이 주인이 되지만, 과학자들은 국경을 가지고 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 위에 사과를 하나 심으세요.' 대강의 노래' 는 한결같이 힘이 있어서 발을 똑바로 세우세요.

퀴리 부인은 애국심이 굶주리고 목마르다. 7 피트 남자, 좋은 것을 행동으로 표현하기 위해 온갖 수단을 다 동원한다면, 그의 운명은 슬픈 일이 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)

반고 금수강산 수습. 집단 교육이 너를 교육시켰다. 타고르' 과일집' 꽃봉오리는 시원한 밤과 아침 이슬을 기대하며 맛을 유지한다.

당시 개인 생활의 불행 (질병). 주드, 기억하세요. 우리나라가 치욕 속에서도 우리는 서로 싸우고 있으니까요.

펭 사람들은 자기 나라를 사랑할 권리가 있을 뿐만 아니라 마티 과학에는 국경이 없다.

골키의' 외국인 유명인전' 이 젊었을 때, 그는 점점 더 아름다운 것을 이해하고 사랑할 수 있게 되었다. 사람의 위대한 정신력은 바로 여기에 있다. 자신이 우호적인 집단에 있다고 느낀다.

오스트로프스키는 후세의 열매가 아니라 일시적인 것으로만 세상에 설 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 오스트로프스키, 오스트로프스키, 오스트로프스키, 오스트로프스키, 오스트로프스키, 오스트로프스키) 마카롄코.

-벨린스키, 내 인생을 목사로 쓰고 싶어. 케로프: "프롤레타리아트의 * * * 교육청년은 평범한 이름이지만 학자는 조국에 속한다. 정력이 허락한다면, 나는 과학 연구에 종사해야 하지만, 나는 현상 개선을 갈망해야 한다! 그 앞에 있다.

벨린스키, 앞으로 3 배 더 자랑하고, 분쟁이 쉽게 정복되고, 국가가 노예가 될 때 말입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 진휘' 대강가' 와' 동쪽으로 돌아감' 은 모든 것을 견딜 수 있는 힘을 준다. 사회에 해롭고 조국을 떠날 권리가 없다: 빅페 과학 목사는 국경이 없다.

마크 트웨인의 장 닥은 봄에 꽃잎을 불었습니다. 파블로프 100 주년 탄신일 애국주의에 적의 증오를 곱하다. 이런 애국주의만이 승리로 나아갈 수 있다. 그것은 노동자의 단결과 고난을 두려워한다. 이것은 세상을 비추는 횃불이다. 적 앞에서 바다를 건너 뛰지 않는 것도 영웅이다.

루쉰 전집' 내가 죽은 후 ... 나는 이 점을 극력 선전했다.' 강의 논문 편지' 애국주의는 다른 도덕감정, 신앙과 마찬가지로 나의 고향 사람들에게 보답했다. 그녀는 결코 그것이 상실과 사랑이라고 생각하지 않는다. 사람들은 개인의 물건에만 신경을 쓴다. 영광스러운 사람들은 조국의 사업과 사람들의 생활에 대한 사랑을 주시하고 있다. -'오스트로프스키 두 권' 자본주의는 고의로 사람들에게 서로 적대시하도록 가르쳤고, 각자 책임이 있다.

파스퇴르 애국의 마음이 너무 커서 조국을 위해 목숨을 바치고 싶다.' 마야코프스키 시선' 은 일반적으로 부분에 있다. 목적이 없다.

-Tagore "과일 세트" 청소년이 운동의 불 일 경우; 자신의 조국에 속한 사람은 인류에 속하지 않는다. 애국은 의무다.' 남정 장군 파견' 허영심 있는 사람은 자신의 이름을 쳐다본다. -네.

2. 작문에 쓸 수 있는 자료

주원장 견우독서' 견우 출신의 주원장은 어려서부터 서당에도 가 본 적이 없지만 재능이 넘쳐 부지런히 공부하여 묻고 마침내 명나라의 개국 황제가 되었다.

유공권은 교만으로 유명하다. 유공권은 어려서부터 서예에 큰 재능을 보였고, 서예에는 입소문이 자자했다. 그도 좀 자랑스러워 한다.

그러나 어느 날 그는 손이 없는 노인을 만났는데, 노인이 발로 쓴 글자가 그가 쓴 것보다 더 예쁘다는 것을 발견했다. 이후 그는 항상' 교만과 조울증' 을 명심하고, 부지런히 글씨를 연습하고, 겸허하게 공부하여, 마침내 한 세대의 서예 대가가 되었다.

서한 시대에는 특별히 학문이 있는 사람이 있었는데, 이름은 광형이었다. 형형이 아직 아이였을 때, 그의 집은 매우 가난했다. 공부를 위해 그는 이웃 문맹의 벽을 뚫고 촛불을 훔쳐서 이웃 문맹을 감동시켰다. 모두의 도움으로 형량은 무언가를 배웠다. 한 황제, 어떤 의사, 푸, 자동차 페인트 장군 돌 가오 추천, 의사로 이동 할 때.

굴원동 고독' 이야기는 굴원이 어릴 때 어른의 반대에도 불구하고 비바람에도 불구하고 동굴에 숨어서' 시경' 을 읽는다는 이야기다. 꼬박 3 년 동안 그는 305 곡의' 시경' 을 숙독하여 이 민요에서 풍부한 영양을 섭취하여 결국 위대한 시인이 되었다.

"왕은 서예를 열심히 읽는다" 왕은 어려서부터 재사가 민첩했지만 서예는 만족스럽지 못했다. 그래서 그는 꼭 글씨를 잘 연습하겠다고 다짐했다.

결국 은표범 삼촌의 지도 아래 그는 마침내 서예의 참뜻을 깨닫고 위대한 서예가와 작가가 되었다. 후세 사람들에게' 서성' 이라고 불리는 왕희지는 젊었을 때 멍한 아이로 매일 사랑하는 거위를 데리고 산책을 했다.

왕희지는 매일 열심히 글씨를 연습하지만, 그의 선생님 위부인에게 사자로 불린다. 왕희지는 매우 고민이다. 왕희지는 거위의 영감을 받아 서재에 금자' 의' 를 적었지만 먹물이 든 찐빵을 잘못 먹고 왕희지가 먹물을 먹는 이야기를 남겼다. 범중연의 깨진 죽' 범중엄은 가난한 가정에서 자랐다. 공부를 위해서, 그는 아껴 먹고 아껴 쓴다.

결국, 그의 지식욕은 절 장로들을 감동시켰고, 그들은 그를 두남학원에 보내어 공부하게 했다. 범중엄은 여전히 소박한 생활습관을 고수하고, 부잣집 자제의 선물을 받아들이지 않고 자신의 의지를 연마한다.

열심히 공부한 끝에 그는 마침내 위대한 작가가 되었다. 차윤, 단어 우즈, 진대 남평 (오늘 호북 공안) 사람. 그는 가정 형편은 가난하지만 공부는 매우 열심히 한다. 책을 싸는 이야기는 역사상 좋은 말이 되어 대대로 문인 묵객들을 격려했다.

운포의 독서는 어떻게 되었나요? 우리가 너에게 말하려고 하는 재미있는 이야기에서 너는 이해할 것이다. 장삼풍은 태극을 창조했다. 장삼풍, 본명 전일, 일명 군사사, 삼풍, 원원자는 요동익주 (요녕 장우 서남) 에서 태어났는데, 변폭을 고치지 않아 명나라 영종이' 통위현실' 으로 봉되었다.

그에 관한 전설은 당시 민간에서 널리 전해졌으며, 심지어 신선으로 추앙되기도 했다. 우리 모두 태극권을 알고 있죠? 태극권의 가장 큰 특징은 강유합제다! 장삼풍이 어떻게 태극권을 만들었는지 아세요? 이 영화는 바로 이 이야기를 다룬다.

제갈량은 닭에게 먹이를 준다. 제갈량, 자공명, 동한 때 서주 랑야현 양도현에서 태어났다. 그는 중국 역사상 유명한 정치가이자 군사가이다. 만약 네가' 삼국연의' 를 읽었다면, 너는 분명히 제갈량을 잊지 않을 것이다.

제갈량의 지혜는 지금까지 후세 사람들에게 칭송받아 왔으며, 많은 사람들은 심지어 그를 지혜의 화신으로 여겼다. 하지만 알다시피, 제갈량은 어릴 때 학교에 다녔던 이야기들 중 일부가 재미있었습니다! 현장은 당나라의 스님이다. 현장은 원시 불경을 얻기 위해 정관 3 년 8 월에 장안을 떠나 만리를 여행하다가 마침내 인도에 도착했다. KLOC-0/7 년 동안' 대당 서역기' 를 써서 불교, 인간 진보, 세계 문명에 큰 공헌을 했다.

문천상소년의 의미' 문천상, 남송말년 유명한 민족영웅, 소년생활이 어려워 선의의 사람들의 도움으로 책을 읽을 기회가 있었다. 한번은 문천상이 돈 많은 학우에게 도둑으로 오해를 받은 적이 있다. 그는 다른 사람이 그의 존엄성을 짓밟는 것을 허락하지 않는다고 변명하여 결국 자신의 결백을 증명했다. 그리고 이 일을 통해 그는 문천상, 장원이 되겠다는 야망을 더욱 확립했다.

진평은 서한 시대에 유명하다. 그는 젊었을 때 집이 가난해서 형과 단둘이 살았다. 아버지의 명령을 지키기 위해 그는 가문을 내세우고 문을 닫고 책을 읽었지만 아주머니는 허락하지 않았다. 남매 간의 갈등을 해소하기 위해, 그는 몇 번이고 굴욕을 참았다. 아주머니가 점점 더 심해지자, 그는 마침내 집을 떠나 세계 일주를 하려고 했다. 결국 한 노인이 여기에 와서 무료로 강의를 했다. 그는 학업을 마친 뒤 유방을 보좌하며 큰 성공을 거두었다.

악의 민족 영웅 악비는 난세에서 태어나 어려서부터 가정 형편이 가난했다. 이웃의 지지로 그는 산시 명사 주통을 스승으로 모시고 무술을 공부했다. 이 기간 동안 그는 산하가 깨지고 백성들이 유랑하는 것을 목격하고 학문과 우측사의 포부를 싹트며 자만심을 극복했다. 스승 주통의 세심한 가르침으로 결국 악가의 도둑이 되어 계왕 당헌 등 파트너를 이끌고 항금 구국의 애국적인 홍수에 동참하였다.

베토벤이 분투하여 성장한 위대한 작곡가 베토벤은 어렸을 때 가정 빈곤 때문에 학교에 갈 수 없었다. 17 세 장티푸스, 천연두 후 폐병, 관절염, 황열병, 결막염 등이 잇따르고 있다. 스물여섯 살 때, 그는 불행하게도 청각을 잃었고, 사랑은 좌절되었다. 이런 상황에서 베토벤은' 생명의 목을 졸라매겠다' 고 맹세했다. 생활과의 완강한 투쟁에서 그의 의지가 우세했다. 음악 창작 생애에서 그의 일생은.

3. 작문에 쓸 수 있는 자료

김병이 죽지 않는데, 왜 집에 돌아가느냐?

북송 말기의 민족 영웅 악비는 금침의 격동 시대에' 내 강산을 갚는다' 는 큰 뜻을 세웠다. 그는 일생 동안 전쟁터에 나가 전쟁터에서 전사했다. 악비는 군대를 이끌고 여러 차례 패배하여 김군을 물리치고 혁혁한 전공을 세웠을 때, 어떤 사람이 미녀를 위로로 바쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 악비 는 말했다: "장군 은 행복 해야합니까? 클릭합니다 송고종은 그를 위해 저택을 짓고 가정을 지어 그의 휘황찬란한 전공을 찬양하고 싶었다. 그는 또 완곡하게 거절하겠다고 말했다. "황금군단이 소멸되기 전에 우리가 어떻게 집에 갈 수 있을까?" 악비 일생의 의지는 반드시 얻어지고, 마침내 천고의 미명을 남겼다.

분석: 인생은 짧다. 무엇이 가장 중요한가? 어떤 사람은 먹고 마시고 노는 것을 선택하고, 어떤 사람은 편안함을 선택하지만, 악비는 자신의 이상 포부를 위해 더 많은 사람들의 행복을 위해 나를 포기하기로 했다.

제목: "삶의 가치" 와 "행복과 추구"

동주 신혼아내.

1930 년, 동주째 막 결혼했습니다. 그는 깊이 연구하기 위해 의연하게 아내에게 작별을 고하고 벨기에로 가서 공부했다. 그들은 굳게 믿는다: "두 관계가 오래간다면, 역시 아침저녁이다!" 이 걸음은 바로 4 년이다. 그의 아내는 집에서 아이를 키우고, 자신의 빈약한 월급의 일부를 국외에서 거의 빈궁한 동주 () 로 보냈다. 그는 자기도 모르게 눈물을 글썽였다. 4 년 후, 아이들은 중국으로 돌아왔고, 그들은 실험실에서 함께 생물학의 신비를 탐구했다.

분석: 지식을 찾는 사람은 때때로 무정한 사람과 매우 가까워진다. 무정해 보이지만 가장 다정하다.

제목: "사랑과 무정함" 과 "추구"

이녕은 부상당한 경기에서 금메달을 땄다.

올림픽에서 연속 금메달 3 개를 획득한 이녕이 부상으로 경기에 참가했다. 1984 년 5 월 심각한 부상으로 남창에서 열린 전국 체조 경기를 포기했다. 올림픽이 다가옴에 따라 그의 통증이 조금 호전되어 훈련에 참가했다. 로스앤젤레스에 간 후 어느 날, 그는 평행봉을 만들고 몸을 돌려 팔을 거꾸로 당기다가 가슴 근육을 잡아당기고 어깨 등을 다쳐 경련을 일으키고 주먹을 쥐었다. 그러나 코치에게 말하지 않았다. 그는 은밀히 맹세했다. "철자, 시합 후에 어깨가 부러져도 나는 인정한다!" " 이런 식으로 이녕은 체력과 기교뿐만 아니라 강인한 의지로 금메달 3 개를 땄다.

분석: 금메달은 중요하고, 정신은 금메달보다 더 중요하다. 바로 이런 투혼정신으로 구장에서 가장 감동적이다.

제목: "가장 무거운 금메달" 과 "정신은 값진 것"

목적을 달성하지 못하면 그만두지 않는다

언어의 대가인 후림바오는 겨우 3 년 동안 초등학교에 입학했다. 그의 근면함 때문에, 그의 예술 수준은 이미 난로가 푸르러질 지경에 이르렀고, 유명한 언어 전문가가 되었다. 한번은 그가 사고 싶은 아민 왕조의 우스갯소리 책' 거칠고 사나운 파도' 를 사기 위해 베이징의 모든 헌 노점을 두루 돌아다녔지만 사지 못했다. 나중에 그는 북경 도서관에 이 책이 있다는 것을 알게 되었다. 겨울이었다. 그는 큰 바람을 무릅쓰고 계속 18 일 동안 도서관에 가서 책을 베껴 썼다. 65438+ 만 자의 책 한 권이 마침내 그에게 베꼈다. 바로' 목적을 달성하지 못하고 포기하지 않겠다' 는 강한 의지로 만담 대가가 되었다.

해석: 언어의 대가는 행동으로 우리에게 이 이치를 알려준다. 성취를 이루려면 반드시 근면하고 배우기를 배워야 하며, 인내해야 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언)

제목: "웃음은 근면함에서 비롯된다" 와 "공부는 천재를 만든다"

팔꿈치로 글씨를 연습하다.

당대 화가인 판준은 상해예술대학을 졸업한 후 고향으로 돌아가 그림을 팔아 생계를 이어가고 있다. 그는 열악한 환경에서 그림 연습을 열심히 해서 늘 십여 시간을 보낸다. 저녁에 그는 등유 램프 밑에서 그림 연습을 하여 졸음을 치유하는 가장 좋은 방법을 찾았다. 밤에 그림을 그리는 것이 통제하기 어려울 때마다, 그는 팔을 전등갓에 걸치고, 뜨거운 등유 유리 커버가' 노여움' 을 낸다. 심한 통증은 그의 졸음을 분산시켜 그를 다시 일으켜 그림을 계속 그리게 했다. 시간이 지나면서 그의 왼쪽 팔꿈치에 검은 흉터가 몇 개 남았다. 그는 열심히 그림 공부를 해서 마침내 성공했다. 그의 어화 스타일은 독특하고 독보적이어서 국내외에서 명성을 얻었다.

분석: 학습에는 방법과 인내가 모두 필요합니다. 투기를 원하는 사람은 누구나 성공할 수 없다.

주제: "열심히 일" 과 "성공의 법칙"

4. 누가 작문의 예를 가지고 있습니까?

한 가지 언어는 소리 없는 것이지만, 이런 소리 없는 언어는 애틋하게 가득 차 있어, 다 읽고 나면 잊을 수 없다. 이 언어는 수화이다. 건강한 사람에게는 수화가 천서라서 해독하기 어렵지만, 청각 장애인에게는 수화가 없어서는 안 될 교류 도구이다. 서늘한 수화에 들어가면 수화의 세계가 오색찬란한 세상이라는 것을 알게 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 수화를 만지면, "오래되어도 또렷한 도자기를 만지는 것 같다" 는 느낌까지 들릴지 모릅니다. "마치 봄에 가벼운 망사가 흔들리는 것 같다" 는 안도감 같은 느낌이 들 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자신감명언)

발성은 인간의 본능이다. 만약 그것을 잃는다면, 우리는 외부와 교류할 기회를 잃게 된다. 작가는 처음부터 "수화는 세계에서 가장 오래된 언어여야 한다" 고 말했다. 사실, 고대에 인간은 간단한 구어 단계에 처해 있었으며, 종종 손으로 다양한 제스처를 만들어 자신의 뜻을 표현하곤 했습니다. 이 자세들은 대부분 표시적이고 생동감 있다.

5. 작문의 구체적인 예를 좀 생각해 보세요.

인간과 자연에 대한 명언인 나의 인생철학은 직업이다. 나는 자연의 신비를 드러내고 인류를 축복하고 싶다.

에디슨은 자연에 복종해야만 자연을 장악할 수 있다. 베이컨은 내가 인간을 사랑하지 않는 것이 아니라 자연을 더 사랑한다.

바이런 자연은 결코 우리를 속이지 않는다. 우리를 속이는 것은 항상 우리 자신이다. 루소는 자연에 복종해야만 자연을 정복할 수 있다.

다윈은 천성적으로 착한 어머니이자 잔인한 도살꾼이다. 휴고 자연의 모든 영역은 훌륭합니다.

아리스토텔레스의 천도는 늘 요의 존재도 아니고, 걸의 죽음도 아니다. 견자는 자연을 강요할 수 없을 뿐만 아니라 자연에 복종해야 한다.

에스쿠로스는 자연이 밝혀낸 경험에만 따라 생활한다. 숙본화는 이 자연법이 모든 법규 중 가장 높은 법이자 가장 의무적인 법이라고 생각한다.

마크 트웨인은 인류가 자연을 이기기 위해 환호할 때 자연이 인류에 대한 처벌의 시작이다. 헤겔 우리는 이미 자연을 저버렸다. 그녀가 이전에 우리에게 길을 안내해 준 것은 매우 정확했지만, 우리는 그녀의 가르침으로 그녀에게 수업을 해주고 싶었다.

익명은 당연히 반실을 섞지 않는다. 반항하는 자는 누구든 걷어차라 누구든지 그것에 복종하면 그 은혜를 물려받을 수 있다.

2004 년 2 월 26 일 인도네시아 수마트라 섬 북쪽 해역에서 리히터 규모 8.9 의 지진이 발생했는데, 이는 최소 3000 개의 원자폭탄의 위력에 해당하는 강력한 쓰나미를 불러일으켰다. 최대 30 미터의 물벽이 스리랑카 인도네시아 인도 태국 말레이시아 방글라데시 몰디브 등의 연안 지역을 휩쓸었다. 이번 재난은 본래 더 작을 수 있었다.

해저 지진은 쓰나미의 주요 원인이자 수십만 명의 생명을 앗아간 살인자이다. 이것은 인류가 막을 수 없는 순수한 자연 현상인 것 같다. 거대한 재난 앞에서 인간은' 약자' 라고 자칭한다. 이 모든 것이 인간과 무관한 것 같다.

"인간은 환경을 파괴하기 위해 대가를 치렀고, 그로부터 교훈을 얻었으니, 인류는 깊이 반성해야 한다. 이것은 순수한 자연재해이지만, 환경에 대한 인간의 파괴는 재난의 발생과 영향을 증가시킨다. "

맹그로브 숲은 대량으로 베어지고, 전 세계 해역의 70% 의 산호초가 인간에 의해 파괴되었다. 경제 발전은 자연환경을 희생하는 대가로, 자연환경은 그 취약성을 결정하고, 부에 대한 탐욕의 무절제한 확산은 결국 인류를 처벌한다.

쓰나미로 인해 6543.8+04 억 달러의 경제적 손실이 발생했는데, 이는 연해 지역에서 다년간 쌓아온 재산이 자연 앞에서 헛되이 낭비되었다는 것을 의미한다. 인간은 자연을 방해하는 것이 아니라 자연에 접근하는 방법을 알아야 한다.

그렇지 않으면 자연스럽게 자신의 방식으로 "아니오" 라고 말할 것입니다. 지구 어머니의 눈물 (인류의 자연에 대한 거대한 파괴는 멈춰야 함) 광활한 아마존 우림 숲에는 세계에서 가장 소중하고 희귀한 열대 우림 자원이 매장되어 있다.

이곳에는 3000 만 종의 생물종이 있어 동식물이 생존하고 번식하기에 이상적인 장소이다. 아마존 분지의 열대 우림을' 지구의 폐' 라고 부르는 사람들도 있다.

하지만 오늘날 아마존 연안의 아름다운 자연 경관은 다시는 돌아오지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 아마존, 아마존, 아마존, 아마존, 아마존, 아마존, 아마존) 브라질 정부는 1970 년대 이후 아마존 지역에서 삼림 벌채를 시작했다.

1980 년대까지 아마존 지역의 연간 삼림 벌채량은 200 만 헥타르에서 300 만 헥타르였다. 아마존 지역의 목재 생산량은 지난 10 년 동안 34 배 증가했으며 열대 우림이 급격히 감소한 것으로 추산된다.

경제 작물을 재배하기 위해 콜롬비아에서는 32 만 헥타르의 원시림이 파괴되었다. 페루에서는 6 억 5438 억 헥타르가 넘는 숲이 마약 재배로 파괴되었다.

1990 년대에 삼림 벌채 추세는 변두리에서 심화되기 시작했다. 현재 브라질 대서양 연안에 남아 있는 삼림 면적은 콜럼버스가 신대륙을 발견했을 때의 2% 에 불과하다.

성경에서 아담과 이브는 금단의 열매를 훔쳐 에덴동산에서 쫓겨나 그들의 일생의 고난을 시작했다. 사람들이 계속 도끼를 들고 숲을 벌채하고 지구의 어머니를 완고하게 파괴한다면 인류는 결국 속죄의 긴 길을 걷게 될 것이다.

대지의 어머니의 씁쓸한 눈물은 자연이 인간에 대해 아무것도 바라지 않는다는 것을 경고하고 있다. 인류는 그녀의 보호 하에서만 생존할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 지구는 끝없는 화수분이 아니다.

그녀는 인류의 유일한 고향이지만 영원한 에덴동산은 아니다. 주자이거우의 비극 (환경보호의식이 시급히 강화되어야 함) 장이머우 타이틀의' 영웅' 제작진이 철수한 지 얼마 되지 않아 드라마' 신조협객' 의 외경지가 주자이거우에 선정돼 무공이 강한' 영웅' 이 곧' 동화세계' 에 진입하게 됐다.

주자이거우는' 세계자연유산' 으로, 그 원생태 환경의 아름다움이 세인들을 경탄하게 한다. 최근 몇 년 동안 현지 관광업이 급속히 더워지면서 주자이거우 관광지는 이미 사람들로 붐볐다.

중국과 외국 관광객의 유입으로 주자이거우의 생태계가 부담스러웠고, 식견 있는 사람들은 일찌감치 우려를 표하고, 어떤 인위적인 파괴가 주자이거우의 취약한 원생태 환경에 돌이킬 수 없는 손실을 가져올 것이라고 경고했다. 이를 위해 관련 관리부는 산행 관광객 수 제한, 정기 봉산 금지 등 몇 가지 보호 조치를 취해 초보적인 효과를 거두었다.

그러나 유감스럽게도, 이러한 조치들은 관광객의 참관을 막을 수는 없지만,' 영웅' 과' 사나이' 가 산에 들어가는 것을 막을 수는 없다. 그림처럼 그윽하고 그윽한 주자이거우, 지금은 칼빛이 검영이다. 신조각협객' 제작진은 중국의 주요 관광지를 모두 촬영할 예정이고, 또 다른' 세계자연유산' 장가계 관광지도 외경지로 확정된 것으로 알려졌다.

장광상중학교 중국어 온라인망에 오신 것을 환영합니다. 몇 년 전' 해변' 이라는 할리우드 영화가 태국에서 개봉했을 때 많은 태국 사람들이 보이콧과 항의를 했다.

촬영팀이 로케이션을 촬영할 때 태국의 한 유명 섬의 원래 생태 환경을 파괴했기 때문이다. 제작진이 최선을 다해 보완했지만 민중의 강한 항의를 불러일으켰다. 태국 국민들이 원시 생태 환경을 강력하게 보호한다는 의식은 우리가 배울 만하다.

풍경이 없고 상업 (개발 또는 보호) 며칠 전 한 미국 친구가 세계문화와 자연유산 태산에 왔다. 끊이지 않는 삭도, 케이블카, 그리고 점포가 줄지어 늘어선 대탑 번화가 때문에 그는 동악의 웅장함을 전혀 느낄 수 없었다.

그는 유감스럽게도 "태산에는 풍경이 없고 장사만 있다" 고 말했다. 이 명령.

중학교 글쓰기에 일반적으로 사용되는 유명 인사의 예를 찾으십시오. 적어도 3 개.

1, 굴원은 어릴 때 어른의 반대에도 불구하고 동굴에 숨어서 몰래' 시경' 을 읽고 비바람에도 불구하고 추위에도 불구하고 얼어붙었다. 꼬박 3 년 동안 그는 305 곡의' 시경' 을 숙독하여 이 민요에서 풍부한 영양을 섭취하여 결국 위대한 시인이 되었다.

왕재사는 민첩하지만 서예는 뜻대로 되지 않는다. 그래서 그는 꼭 글씨를 잘 연습하겠다고 다짐했다. 결국 은표범 삼촌의 지도 아래 그는 마침내 서예의 참뜻을 깨닫고 위대한 서예가와 작가가 되었다.

진승: 젊었을 때, 저는 국내 경작자가 되는 것에 만족하지 않았습니다. 저는 원대한 포부를 가지고 있습니다. "참새는 백조의 야망을 알고 있습니까? 클릭합니다 역사상 최초의 농민 봉기를 이끌었다.

브루노: 이탈리아 르네상스 시대의 위대한 과학자. 코페르니쿠스의 태양중심학설을 용감하게 수호하고 발전시켰는데, 화형주에 직면하여 그는 조금도 물러서지 않고 진리를 위해 귀중한 생명을 바쳤다고 한다. 진리를 지키는 열사입니다

5 다이 젠: 나는 의심스럽고 많은 질문을한다. 어렸을 때 주의' 대학 장문' 을 보고' 대학' 이 언제 썼는지, 주가 언제 왔냐고 물었다. 스시는 그에게' 대학' 은 주조의 책이고, 주는 송대의 대학자라고 말했다. 그는 천 여 년 전 송인에게 작가의 뜻을 어떻게 알았는지 물었다. 그는 결국 청나라의 대학자가 되었다.

사마천: 감옥의 고통을 겪으며 자포자기하지 않고 천고 불후의 역사 거작' 사기' 를 썼다.

필요에 따라 확장할 수 있습니다.

7. 용기에 관한 작문을 쓰는 데 사용할 수 있는 유명한 이야기는 무엇입니까?

헬렌 켈러 (1880- 1968) 는 미국 남부에서 태어났다.

19 개월이 되었을 때, 큰 병으로 시력과 청력을 잃었고, 간접적으로 공부에 자극을 받지 못해 말하는 능력도 잃었다. 일곱 살 때 헬렌의 어머니는 그녀를 위해 가정교사 앤 샐리빈 양을 찾아 파킨스 맹인 학교에 입학하여 발음을 배우기 시작했다.

14 살 때 설리번 양은 그녀를 뉴욕의 청각 장애인 학교로 데리고 발음, 입술 읽기, 수화를 배웠다. 16 살에 하버드대 부속 캠브리지 여학원에 입학했습니다. 설리번 양은 그녀와 함께 수업을 하고 손짓으로 그녀를 가르쳤다. 그 결과 그녀는 영국 역사, 독일어, 라틴어, 수학, 그리고 많은 문학 명작을 읽었다. 4 년 후, 그녀는 원하는 대로 하버드 대학에 입학하여 타자기를 사용하고 글쓰기를 시도했다.

이때 헬렌 켈러의 이야기는 이미 전국에 퍼졌다. 1903, 그녀는 자신의 전기' 소녀시대' 를' 숙녀 화보' 에 팔아 인생의 첫 원고료를 받았다.

대학을 졸업한 후 헬렌은 시각 장애인 간행물 출판, 시각 장애인 보호 위원회 설립 등 시각 장애인을 돌보는 사회 운동에 집중하여 결국 시각 장애인의 목소리를 사회의 주목을 받았다. 1926, 할로 46 세. 그녀와 설리번 양은 백악관에 가서 향은발옥을 예배하고 콜리지 대통령을 맹인협회의 명예의장으로 초청했다.

1932 년에 그녀는 왕립 국립맹인학원의 부원장이 되었다. 그 후 몇 년 동안 헬렌 켈러는 전 세계를 돌아다니며 맹인의 생활 여건을 조사하고, 맹인을 위한 자금을 마련하고, 각국이 맹인의 복지에 관심을 가질 것을 촉구했다.

1959 기간 동안 유엔 총회에서 각국 대표들은 만장일치로 인류에 대한 그녀의 공헌을 칭찬했다. 이듬해, 그녀의 80 번째 생일에 헬렌 켈러 기념재단이 헬렌 켈러 국제상을 설립했고, 뉴욕 시장 (New York Keller) 는 헬렌 켈러 (Helen Keller) 의 생일을 헬렌 켈러 (Helen Keller) 의 날로 발표했다.

1968, 헬렌 켈러는 차분하게 그녀의 힘들고 알찬 일생을 마쳤다. 그녀는' 소녀시대',' 내 생활',' 롯데주의' 등 전기의 저자이다.