안후이 Jixi Longchuan 투어 가이드 단어 1
친애하는 친구들: 안녕하세요!
이제 우리는 광장에 왔는데, 이것은 특별히 후진타오를 위한 부친차 대신이다. 두헌광장 정상은 방앗간에서 2 위를 차지한' 성지' 라는 단어다.
과거에는 아치를 짓는 것은 황제의 승인을 받아야 했다. 패루 등급에 따라 일반적으로 세 등급으로 나뉜다. 1 급 패루는' 황실 선물' 로 황제의 동의를 얻어 국고에 의해 건설되었다. 2 급 패루는' 용' 으로 황제가 동의한 후 지방재정 지원으로 건설한 것이다. 삼등패루는' 성지' 로 황제에게 신청한 가족인물이다. 황제 은준 후 자신이나 가족이 돈을 낸다.
전문가들의 고증에 따르면 좌룡협의 지형은 300 만년의 지각 변동과 풍식수로 형성된 것으로 나타났다. 그것은 아름다움, 유머, 숨겨진, 개방, 홀수, 위험, 고대, 무지를 하나로 모아' 중화 제 1 기협' 이라는 명성을 가지고 있다. 좌용협은 원생태의 환경, 티끌 하나 없는 맑은 공기, 협곡, 원시차생림, 시냇물 폭포로 구성된 판타지 자연 풍경, 격세처럼 고박하고 신비로운 토가풍으로' 세외도원',' 인간선경' 으로 불린다. 좌룡협은 중국 최초의 특색 있는 유람로를 가지고 있는데, 모두 협곡 깊숙한 곳에 건설되어 산에 따라 지어졌지만, 정교하게 조각한 것은 천성적이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 횡단경로는 팔다리 백해만으로는 충분하지 않고, 강한 의지와 자연에 대한 감사의 마음이 필요하기 때문에' 생명교실' 이라고도 불린다.
성지 아래는' 두헌광장' 이다. "방" 은 방앗간, 즉 지붕을 지은 사람이 말하는 방앗간을 가리킨다. 문도가 있는 공덕을 표방하고 윤리를 선양하는 기념건물로 나무, 벽돌, 돌 등의 재료로 지어졌다. 남방에는 비가 많이 와서 석두 자주 쓴다. 두헌' 이란 한대 중승이 어사대 장관으로 설립돼 두헌이라고 부르는 것을 말한다. 명대 어사대는 도사원으로 바뀌었고, 도사원은 전대 중성과 맞먹기 때문에 광장은' 두헌' 으로 명명되었다. 서안, 이 성 고위 관리의 종교명. 두헌은 도찰원 좌도시우의 약칭으로 중앙검찰원 부검장과 맞먹는다.
광장 아래에는' 11 년 병자과 부사령관 후' 라고 쓰여 있다. 후 전 요동 부사령관, 즉 감찰 의무를 행사하고 지방사무를 관장하는 지방 최고 관원이었다.
명대의 감찰기구는 도찰원, 즉 전통적인 어사대라고 불린다. 지금의 중앙검찰원의 성격과 같다. 그것의 주요 임무는 백관, 즉 행정감찰을 인용하는 것이다. 형사사법의 기능을 가지고 있기 때문에, 그것은 3 대 법률 부문 중 하나이다. 도찰원의 등급은 6 부 (인사부, 군부, 예부, 호부, 형부, 공부) 와 같다. 도찰원의 흠차대신과 6 부 대신은 모두 이류이다.
구덩이를 비바람으로부터 영구적으로 보호하기 위해, 한 가지 확실한 예방 조치를 취하고, 포석 검은콩이나 돌사자로 기둥을 끼운다. 여기 기둥 양쪽에 거꾸로 된 사자가 사용되었습니다. 이 두 사자의 앞발은 아래를 향하고 수사자는 채색 공을 밟고 있는데, 국태민안을 의미하고, 암사자의 발톱 아래에는 또 한 마리의 작은 사자가 있어 대대로 전해진다는 뜻이다. 정교하고 패루의 안정성을 더해 기둥을 더욱 견고하게 했다. 양방의 양끝은 참새로 구덩이의 강도를 높였는데, 이것은' 고체' 이다. 패루 윗부분의 장식은 대부분 조각을 통해 투명하고 소풍으로 부하를 줄인다. 이런 정교한 조각은 합리적인 구조와 아름다운 조형을 조화롭게 통일하는데, 이것이 바로' 통통' 이다.
건축과 문화의 관점에서 볼 때 명청에는 뚜렷한 차이가 있다. 청대 패루가 많고 명대 패루가 많다.
뇌음사 본명 해방사, 일명 관음사. 명가정 6 년 (기원 1520_) 흠 없는 선사가 창설되고 청광서 10 년 (기원 1884) 이 재건되었다. 불설, 소리가 뇌진처럼 들린다' 는 뜻을 취하여 레이음사로 이름을 바꾸었다. 아미산의 절은 대부분 명청 건축물로 궁전, 부, 저택형의 일부 건축 특색을 보존하고 민가의 건축 양식에 녹아들었다. 이 작은 사찰은 높은 언덕에 자리 잡고 험준한 절벽에 기대어 비탈길을 따라 사찰 건물의 형식 구조를 깨고 의족 발판을 교묘하게 만들어 정교하고 독특한 민간 사합원식 사찰을 만들어 울창한 정글에 숨겼다.
하산할 때 버터도랑 왼쪽에 있는 숲에서 열 수 있는 관광 보도와 잔교 아래 도랑. 우리는 또 다른 각도에서 황룡채조의 아름다운 경치를 감상할 수 있을 뿐만 아니라, 숲 속에서 탐산소 이온과 음의 산소 이온이 풍부한 맑은 공기도 즐길 수 있다. 지친 몸에 새로운 활력을 불어넣어 흥분과 만족으로 잊을 수 없는' 인간 요치' 를 떠날 수 있게 해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언)
이 시는 나찜이 얼마나 아름다운지 썼다. 쌍용만은 깊은 산속에 숨어 있는 절세의 아름다운 풍경이다. 우리 친링 나부입니다. 나찜질은 아름다운 얼굴과 고귀한 품격을 가지고 있고, 쌍용만도 그녀의' 아름다운 자연과 인문비밀' 이 있어 네가 발견하기를 기다리고 있다. 그들은 6 대 관광지에 분포되어 있다. 이제 우리 함께 이번 발견여행을 시작합시다!
건축학의 관점에서 볼 때, 간판 건물은 지붕의 직선 기둥이 아니라, 간판 건물은 지붕의 4 열 3 층 5 층 리프트 빔 건물이다.
문화적 내포로 볼 때 명대의 공명패루와 과거패루가 비교적 많다. 청대에는 많은 정절 방앗간이 있다. 정절 방앗간은 30 세 이전에 과부가 되어야 하고, 50 세 이후에야 정절 방앗간을 지을 자격이 있다.
나는 모두가 향채를 먹어본 적이 있다고 생각한다. 지금 보시는 큰 나무는 향나무입니다. 여러분이 눈치 채셨는지 모르겠지만, 두툼한 팔을 벌리고 세계 각지에서 온 손님을 환영합니다. 이 나무는 높이가 22 미터이고 아랫가슴둘레는 2.2 미터이다. 1, 200 세 이상. 그리고 일 년 사계절 모두 울창하다. 향은 낙엽교목, 암수 이종이다. 그것의 열매는 첫해에 꽃이 피고, 이듬해에야 성숙한다. 이것이 바로 나무 한 그루가 2 년 동안 열매를 맺는 이유이다. 그래서 열매가 익으면, 막대기로 때리는 것이 아니라 나무에 올라야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 열매명언) 열매는 구운 후 싱그러운 향이 맛있고 폐가 기침을 멎게 하는 약용 가치가 있다. 이런 나무는 안지대계에만 있다. 하지만 절대 손으로 만지지 마세요. 나무의 가는 털이 피부에 닿으면 가렵고 불편할 수 있으니까요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언)
안후이 Jixi Longchuan 투어 가이드 2
명대 만년 감사의' 오잡기' 에서 "상인의 첫 번째, 강남은 휘주, 강북은 산유라고 부른다" 고 말했다. 안후이 휘상과 산서 진상이 이미 명초 중국 유통 분야의 두 대 상조가 되었다는 것을 알 수 있다.
휘주 사람들은 송대에서 시작하여 명초까지 이미 거대하고 강력하며 혁혁한 상조 대열을 형성했다. 아민인 왕세정은' 휘주 풍속시 13, 천하 17' 로 휘주 사람들이 상인에 열중하는 풍속을 묘사했다. 혜주 열 명 중 일곱 명이 외지에서 장사를 한다는 뜻이다.
청계휘상이 명중엽에 일어나 십여 개 업종을 경영하고 있다. 그들의 발자취는 중국 100 여개 도시에 널리 퍼져 있다. 건국 100 년 전 통계에 따르면 외국에서 운영하는 찻집은 130 여 개로 계서 외국 점포 총수의 약 10 분의 1 을 차지한다. 우리 눈앞에서 본 전형적인 휘파 민가는 휘주 다상인 후병가의 민가이다. 이 건물의 총면적은 220 평방미터이다. 지금 우리가 보고 있는 것은 홀 하나, 서재 하나, 마당 두 개입니다. 소원은 자습실 남쪽에 위치해 있으며, 안에는 싱크대가 있어 매일 마시거나 방화할 수 있다. 작은 병원은 서점 근처에 있어 방과 후 마음을 조정하고 팔다리를 풀고 사고를 높일 수 있는 작은 천지를 가질 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 큰 마당에는 주방, 장작 창고, 돼지우리, 화장실 등 부속시설이 있었지만, 우리가 지금 보고 있는 집 로비는 20 년 후에 원래대로 회복되었다. 전체 건물은 규모가 크지도 않고 호화롭지도 않지만, 작고 정교하며' 발손' (부속 건물) 이 완비되어 있다. 당시 혜주에 살던 잘 사는 집의 특징을 가지고 있다.
용천 호씨 가문은 소북에서 차업 4 대에 종사하며, 후병항 할아버지부터 차업에 종사해 왔다. 우리 할아버지는 호운원이라고 불리는데, 집안 형편이 가난하여 십 대 때 친척들에게 장쑤 동대로 추천되어 책을 읽으셨다. 처음에는 혜주 사람들이 운영하는 찻잎 가게에서 공부했지만, 나중에 이 가게에서 물손님으로 일하여 휘주 고동차를 전문적으로 구매했다. 함풍은 3 년 (1853) 부터 태평군이 혜주에서 싸우며 청계로 들어갔다. 후운원은 교통요도와 찻잎시장에 대한 친숙함으로 여러 차례 위험을 무릅쓰고 산에 들어가 휘주 고산 명차를 구입해 전란 중에 찻집의 정상적인 영업을 보장했다. 가게 주인은 그에게 감사를 표하고 그에게 상당한 보수를 주었다. 얼마 지나지 않아 운원은 이 비용과 다년간의 저축으로 유태다장의 모든 주식을 매입하고, 후원태다장을 열었다. 그런 다음 운원은 아들 숙명을 데리고 용천에서 후씨 찻잎 가게에 왔다. 몇 년 후, 각각 정강현과 태현에 각각 두 개의 정글호원 태차엽점이 열렸고, 가게는 아들 슈밍에게 넘겨졌다.
광서 초년, 운원은 용천 집에서 병으로 죽었다. 슈밍 (Shu Ming) 은 아버지의 생전의 가르침을 따르고, 열심히 일하고, 검소하게 살며, 결국 상점 사업을 번창시켰다. 숙명은 점포 장사를 부지런히 지킬뿐만 아니라 용천에 있는 네 아들의 독서를 지원하는데 여념이 없다. 그중 병형 등은 모두 수재가 되었다. 숙명은 병항과 형을 데리고 용천에서 소북으로 온 후 씨 다장을 데리고 다예를 배웠다.
광서 말년에 슈밍 병이 고리에서 죽었다. 가게 도움, 빙 헹 반환 장례식 기계 를 활용, 외국 도둑 과 공모, 차 상품의 수십 바구니를 훔쳐, 후진타오 차 산업에 큰 손실을 가져왔다. 화빙과 병형은 관리 개선, 인사 장부 정리, 규제제도 개선에 힘쓰고 있으며, 민국 초년에는 강연에 후진태 찻잎가게를 열었다. 이 상점은 이미 반세기 동안 경영했다.
민국 13 년 (1920_) 전후에 화빙과 병형이 연이어 사망하자 그들의 아내는 의연하게 조상의 관리 업무를 맡았다. 여 () 와 여 () 와 동고동락 () 과 영욕 () 을 함께 하고, 중금 () 이 임원을 초빙하고, 과감하게 인원을 조정하고, 난관을 헤치고, 마침내 우안성 다점 () 의 경영이 나날이 번창하게 하였다.
민국이 20 년 후 (193 1) 화빙과 병형형형의 아들 증린, 증신, 증옥, 증진이 연이어 성인이 되었다. 그중 두 사람은 교사가 되었고, 두 사람은 조상업을 물려받았다. 그들의 경영에서는 항전 시기 부두에서 환적할 때 찻잎 300 여 점을 잃었지만 후씨 차업에 막대한 손실을 가져왔지만, 두 형제는 정성스럽게 합작하여 가게를 정성껏 운영하여 후씨 차업이 발전하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 건국하기 전에 그들은 각각 타이저우와 상해에 두 개의 찻집을 새로 개업하여 해방 후 공영 합작을 하였다.
이 시점에서, 후 주석의 차 산업은 우 위안 (Wuyuan) 에서 시작하여 슈 밍 (Shu Ming) 에서 발전하며, 빙 헹 (bingheng) 아버지와 아들이 물려 받았다. 4 대 백여 년 후 * * * 는 14 개의 찻집과 찻집을 열었다. 소북' 삼대' 일대에서 거의 알려지지 않은 휘주 다상이 되다.
안후이 Jixi Longchuan 투어 가이드 단어 3
용천 후씨 종사는 안후이 () 성 계현 대구촌 () 에 위치하여 현성에서 약10km 떨어진 고대 휘주 마을에 위치해 있다. 사당은 명나라 가정년 사이에 지어졌으며, 지금으로부터 400 년에서 500 년의 역사를 가지고 있다. 명성이 오래되어 집을 떠나도 그리 멀지 않다. 우리 엄마와 두' 관광객' 은 당연히 놓치고 싶지 않아서 여름방학 막차를 타고 출발했다.
청산녹수, 연우, 가는 길의 풍경은 번잡한 도시와 완전히 다르다. 이는 나와 엄마가 줄곧 관심을 갖고 이야기하는 초점이 되었다. 나는 놀라서 말했다. "만약 내가 여기서 살 수 있다면, 나는 평생 죽어도 여한이 없다!" "흥! 이런 불길한 말을 하지 마라. 클릭합니다 어머니는 이상하게 나를 방해했다. 이런 식으로, 나는 웃고, 곧 목적지에 도착했다-후 사당.
사당에 들어가면 큰 정원이 보일 것이다. 복도 오른쪽 벽에는 고복을 입은 관원과 성인의 초상화 열 장이 걸려 있는데, 모두 위풍당당하고 위풍당당하다. 그중에는 수염의 조상이 있다. 이 장면을 보고, 어머니는 신비스럽게 작은 소리로 나에게 말했다.
\ "추 아이, 자세히 봐. 이상한 그림 한 폭이 있다. 어떤 각도에서 보아도 화가의 눈은 항상 너를 주시하고 있다! "
"정말?" 나는 매우 놀랐다.
"이것은 정말 이상하다. 이 그림은 요정이지, 안 그래? " 나는 의심으로 가득 찼다. 황급히 고개를 들어 그 그림을 자세히 찾다. \ "이 하나? 안 돼! 저거요? 이건 ... "이렇게, 나는 이 열 폭의 그림을 두세 번 왔다갔다했지만, 여전히' 현기' 를 숨긴' 신' 그림을 발견하지 못했다.
내가 눈살을 찌푸리자 어머니는 환호하며 말했다. "초아! 빨리 와, 이거야! " 나는 급히 대답하고 뛰어갔다. 원래' 신' 의 그림은 다른 곳에 있다.
나는 자세히 보았다: 이것은 용포를 입은 인물로, 내가 이전에 본 초상화와는 크게 다르지 않다. 그런데 이상하게도 정면과 측면에 서 있어도 그의 눈빛은 떠나지 않은 것 같다. 눈으로 본 것이 사실이니, 과연 명불허전이다!
나는 겁이 나서 생각했다. "그림 속의 사람은 틀림없이 천신의 재현일 것이다. 나는 조금도 불경스럽지 않다, 그렇지 않으면 그가 발견한다면 틀림없이 죽었을 것이다! "
가이드의 말에 따르면, "옛날에는 황제를 제외하고는 다른 사람들이 용포를 입는 것을 그린 것은 9 족을 멸절시키기 위해서였다. 그래서 이 그림의 용포는 흙노랑으로 바뀌었고, 용포 위의 용의 눈은 파냈다. 결국, 그는' 토황제' 라고 할 수 있을 뿐 유죄 판결을 받을 수는 없다. "
\ "오! 그게 다야! " 나는 고개를 끄덕이며 의아해했다. 그러나 나는 왜 사람의 눈이 초상화 속의 사람을 쳐다보고 있는지 여전히 이해할 수 없다.
그리고 엄마와 나는 간판을 올리는 곳과 후 선생님이 살던 집에 갔다. 매우 흥미롭고 매력적입니다. 그중 두 개의 현판이 특히 재미있다. 그들은 천장과 침대판으로 사용되기 때문에 살아남았다. 정말 배꼽을 잡고 웃게 한다!
단지 몇 시간밖에 서두르지 않았지만, 나는 용천 후씨 종사의 정교한 건축물을 감상할 뿐만 아니라, 뒤편의 흥미진진한 이야기도 알고, 휘주의 오래된 역사 문화에 대해 더 깊이 이해하게 되었다. 나는 생각했다: 내가 자랄 때, 나는 다시 가서 더 많은 것을 얻을 것이다.
안후이 Jixi Longchuan 투어 가이드 단어 4
여러분 동행한 친구들, 안녕하세요! 청계구촌에는 고묘가 하나 있는데, 지형이 독특하고 풍경이 아름답다. 전국 중점 문화재 보호 단위인 용천 후 씨 종사로 등재돼 전문가들은 중국 유일의 고찰로 칭찬했다.
사료에 따르면 용천은 구구촌의 옛 명칭이다. 마을 앞에는 용수산이 있고, 개울 () 이 마을을 가로질러 지나가는데, 옛날에는 용천이라고 불렸다. 후세 사람들은 시냇물의 배수구 (구덩이라고도 함) 가 덩원강으로 유입되고, 용은 시냇물을 열 수 있다고 생각하여 구덩이로 바꾸었다. 이 전설은 지금도 민간에서 전해지고 있다. 용천 후 씨 종사는 송대에 설립되어 명대 가정년 간 대대적으로 보수하였다. 북조남에 앉아 영화벽, 플랫폼, 문루, 정원, 현관, 상당, 사랑방, 침실, 전문사 9 부로 구성되어 있습니다. 사당은 중축선 동서대칭 배치의 건축 수법을 채택하고 있다. 그것은 웅장하고 장관이다.
후진타오의 자손들에게, 청계계는 매우 휘황찬란한 고향이다. 당나라 때 청계에는 장군 미호 한 명이 있었다. 송대에는 후순의라는 감찰 검열 () 이 있는데, 두 번의 와해진회 () 로 유명하다. 명나라에는 후프 대신과 후종헌이 있다. 청대에 이르러 유명한 휘묵 예술가 후개문과 홍탑 상인 후설암이 나왔다. 근대에 유명한 학자 후시가 나타났다. 현대에는 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
사당은 고대 휘주 부계 제도의 산물이다. 오늘날, 그것은 역할과 의미를 잃었지만, 그 목각 예술은 노동인민의 지혜의 결정체로, 역사 유물로 연구하여 독특한 고고학과 관상가치를 가지고 있다. 특히 그 목각 조각은 독특한 특색으로 자신의 예술 풍격을 형성하여 목각 예술의' 명주' 라고 할 수 있고,' 독특한 고사' 라는 의미도 있다. 사당 목각은 기본적으로 문루, 정청 착지창, 양갈고리 들보, 뒷문과 창문 등 4 대 부에 분포되어 있으며, 모두 길상용봉, 역사희곡, 산수, 꽃새, 아름다운 풍경 등으로 구성되어 있다. 꽃조각은 엠보스, 펀칭조각, 실을 조합하여 도안이 생동감 있고 사실적이다.
높은 문루의 조각품은 주로 역사 희곡과 용춤 사자로 구성되어 있다. 문루 22 미터 폭의 아치형 내력 처마, 고개를 들어 하늘을 바라보다. 문루 앞뒤실에는 돌기둥 6 개, 달빔 5 개, 네모난 들보가 있어 구조가 치밀하고 대칭적으로 배치되어 있다. 양면에는' 구사자 롤러 온 땅',' 구룡극주 온 하늘' 의 정교한 도안이 새겨져 있다. 양측은 내용이 다른 사극이다. 문무백관이 한자리에 모이고, 삼군이 명령을 듣고, 말을 뛰어넘고, 전쟁터의 화면이 한눈에 들어온다. 의문에는 위지공과 진 문지기가 그려져 있다. 양쪽의 돌북이 서로 의지하고, 큰 사자가 대치하다.
고사대원 맞은편은 김종 (본전) 으로, 조상의 의식을 거행하는 홀입니다. 14 개의 지름이 166cm 인 은행나무 기둥으로 이루어져 있으며, 기둥기초는 대추목각으로 연꽃꽃잎 받침대를 조각해 크기가 다른 동과빔 54 개를 지탱한다. 구조는 들보와 두도의 결합으로 기세가 웅장하다. 메인 홀의 각 지붕 보의 양쪽 끝에는 타원형 보 지지가 있습니다. 양탁에는 색운색 띠가 새겨져 있고, 가운데에는 용봉호가 새겨져 있고, 중도리에는 꽃조각이 박혀 있다. 양갈고리에도 용, 공작새, 수선화, 상록수, 고개 들어 응시하며 정교하고 독특하다. 대전의 양쪽과 윗부분의 꽃조각은 매우 독특하다. 양쪽에 10 프랑스식 문과 창문이 있고,' 흐리고 물들지 않는' 연꽃을 주요 패턴으로 하고, 꽃 모양이 다르고, 어떤 봉오리는 활짝 피고 있다. 어떤 정자는 옥립하고, 바람에 휘날리며, 어떤 것은 잔잔하고, 그림처럼, 모두 똑같다. 더 귀여운 것은 꽃 속에 물건이 있고, 사물 속에 경치가 있다는 것이다. 연꽃이 연못에서 출렁이거나, 파광이거나, 꽃이 비단 같다. 꽃밭에는 푸른 하늘에 새들이 날고, 수중에는 물고기가 잠수하고, 푸른 파도에는 오리가 장난치고, 연못에는 개구리가 뛰고, 오리가 목을 교차하여 연꽃 무리 전체를 생동감 있고 재미있게 한다.
정청 제 1 열 낙지창의 꽃조각은 한 폭의 백록도인데, 동남서북의 각종 산수와 죽화가 어우러져 각종 형태의 꽃사슴이 이곳에서 자유롭게 생활하고, 어떤 것은 한가롭게 거닐고, 어떤 것은 공포에 떨며 질주한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 어떤 사람은 뒤돌아 커플을 끌어들이고, 어떤 사람은 고개를 들어 노래를 부른다. 개울가에서 물을 마시는 사람도 있고 영지가 있는 사람도 있다. 그리고 새끼 사슴이 젖을 빨고, 암사슴이 젖을 핥으니, 정말 묘하고, 묘연하다. 계단을 올라 고사에 온 것은 또 하나의' 선경' 이다. 바닥창 문 행은 모두 꽃병으로 조각되어 있으며 육각형, 팔각형, 반원형, 마름모꼴, 큰 입, 긴 목 등의 모양이 있다. 그것들은 조각이 정교하고 매우 귀엽다. 병 입구에는 매, 란, 대나무, 국화, 모란, 옥비녀, 해당화 등 사계절 꽃이 새겨져 있다. , "일공은 바꿀 수 있고, 노동일은 못하다" 고 할 수 있다.
본당에서 나와 우리는 주묘 동쪽의 측실로 들어갔다. 그것의 구조는 상하대전으로 나뉘는데, 높이는 주전의 절반에 불과하다. 목각은 간단하고 색다른 풍격이 있다. 이것은 부묘이다. 왜 이 자묘를 지어야 합니까? 전설에 따르면 용천은 배 모양이고, 온 마을의 성은 호인데, 배가 바다에서 항해하면 철닻이 없으면 멈출 수 없다. 그래서 다른 마을에서 정성을 한 명 불러서 이 절에 살라고 했는데, 정성은 마치 쇠닻에 큰 배를 못 박은 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 더욱 이상하게도, 이 정씨 가문은 이미 대대로 16 세대로 전해졌는데, 도대체 무슨 원인이 아직도' 수수께끼' 인가. 고사의' 현기' 는 한 가지가 아니다. 고사 정밀 검사는 지금까지 400 여 년이 되었지만 거미를 찾을 수 없었다. 고사는 양질의 목재 선택과 관련이 있다고 말하는 사람도 있고, 고사가 풍수보지에 있다는 말도 있다. 이' 수수께끼' 는 풀지는 못했지만 거미줄이 없어 꽃조각이 더욱 정교하다.
아마도 휘주 목각 예술에 대한 아이들의 사랑일 뿐만 아니라, 인걸지령의 보고이기도 하다. 많은 국내외 인사와 관광객들은 안후이 남부 출장이든 황산을 유람하든 이 마을에 가서 참관하고 시식해야 한다. 이 고묘의 목각 예술은 매년 1 만여 명의 관광객을 끌어들인다. 그런 다음 고대 사원 "진주" 의 스타일을 크게 보여주었습니다.
안후이 Jixi Longchuan 투어 가이드 단어 5
팀원 여러분 안녕하십니까!
우선, 우리 선성여행사를 대표하여 여러분 친구들이 아름다운 혜주, 오래된 청계로 오신 것을 열렬히 환영합니다. 제 성은 X 입니다. 저를 _ 또는 X 가이드라고 부를 수 있습니다. 하지만 네가 나를 _ 라고 부르는 것 같아, 더 친절하지? 제 오른쪽은 우리 운전기사의 큰형 X 사부입니다. 그를 얕보지 마세요. 그는 20 여 년의 운전연령과 초고기의 기술을 가지고 있는데, 지금 우리의 생명은 모두 그의 손에 있다! 그래서 운전기사 큰형을 화나게 해서는 안 된다. 하지만 안심하세요. 우리가 운전기사의 차를 깨끗하게 유지하는 한, 저는 우리 운전기사 형님도 잘 지낸다고 믿어요? X 마스터.
좋은 말이 있다. 세상은 책과 같다. 만약 네가 여행을 하지 않았다면, 너는 이 책의 한 페이지만 읽었을 것이다. 여행을 온 김에 이 페이지의 계서를 보러 오세요!
자, 이제 우리의 목적지가 도착했습니다. 여행 필수품을 가지고 왕씨와 함께 내리세요! 지금 우리는 안후이성 계현 동남부에 위치한 용천 풍경구에 왔다. 성급 역사 문화 보호 구역입니다. 이곳은 후진타오의 가족이 함께 사는 오래된 마을이다. 용천은 지금으로부터 이미 1600 여 년의 역사를 가지고 있으며, 현재의' 금' 세대로 전해진 것은 이미 48 대이다. "김" 이라는 글자에 대해 말하자면, 왕군은 먼저 모두에게 복선을 묻고 누군가를 생각할 것이다. 먼저 생각해 보세요! 왕군은 조금 있다가 너에게 알려줄게.
모두가 고개를 들었다. 참, 이제 우리는 수가에 왔고, 수거리 부근의 마을은 바로 우리 용천촌이다. 용천촌은 산에 의지하고, 머리에는 용봉이 있고, 서쪽에는 봉산이 있고, 북쪽에는 등원강이 있고, 남쪽에는 천마충이 있다. 마을 전체가 풍수보지처럼 보인다.
지금 여러분 앞에 있는 방앗간은 바로 우리 이세상서방인데, 명나라 가징 41 년 (1562) 에 세워졌습니다. 이것은 명대의 두 유명한 대신인 후프와 후종헌을 기념하는 석패방이다.
패루 4 주 3 층 5 층, 남북방향, 총 높이 10 미터, 폭 9 미터. 주체 구조는 기둥 네 개, 지붕을 수리하는 공방 네 개, 크기 일곱 개로 구성되어 있다. 사기둥의 남북 양쪽에는 각각 북석 보호대가 있다. 패루는 옆발법을 채택하고, 기둥은 마찰각법을 사용하는데, 이것은 명식건물의 두드러진 특징이다.
방앗간 주요 건물의 확장 부분 중간에 편액이 하나 있다. 용은' 이라는 단어가 눈부시게 빛나고, 간판 외곽에 용주가 줄지어 있다. 간판 아래에는 네 개의 보병이 지탱하는 천장에는 해서체' 이세상서'' 이세포공' 8 개의 큰 글자가 있는데, 글씨체가 무겁고 무겁고 필법이 우아하고 민첩하다. 고증에 의하면, 이 책은 명대 4 대 유명 인사 중의 하나인 문징명의 손에서 나온 것으로 밝혀졌다. 참, 이것이 우리의 비단입니다. 이 경치가 아름다운 산촌은 우리 주석의 고향이다. 여기서 여러분은 의장의 고향 문화를 느낄 수 있습니다.
용천 후 씨 종사는 전국 중점 문화재 보호 단위로서 중국에서 현존하는 최고의 종사 중 하나이다. 신화사 사장 샤와택은 이 주제사' 강남 제 1 사당' 을 주제로 했다.
명나라 jiajing 20 년 (1546), 점유 면적 1729 평방 미터, 총 건축 면적 1564 평방 미터. 사진벽, 테라스, 문루, 아트리움, 현관, 본전, 사랑방, 침실, 특제 등 10 부로 구성되어 있습니다.
강 건너편에 있는 벽을보고 사당 문루 앞 지역을 제한했습니다. 그리고 사당의 테라스, 48 평방 미터, 1 미터 높이를 볼 수 있습니다. 그것은 사실 후 사당의 전체 플랫폼의 일부이다. 그것의 땅, 코뿔소, 보초, 난간은 모두 화강암으로 만들어졌다. 예전에는 대형 종친행사를 열 때 입석이 모두 정교하다. 플랫폼은 씨족의 중층이나 중층에 서야 한다.
지금 보시는 것은 사당의 문루입니다. 이것은 처마와 산을 따라 지은 건물로, 7 개의 베이와 2 개의 방이 깊습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 건축 면적 145 평방 미터, 기둥 28 개와 달 빔 33 개로 구성된 주체 구조, 앞뒤 16 개 구동 버킷, 3 층 5 개 지붕과 처마 앞높이가 1 미터 이상, 앞뒤 8 개 큰 각도로 날개를 펴는 봉황이 나타납니다.
후 씨 종사는 목각 예술의 전당으로 유명하다. 100 여 년의 비바람 끝에 목각 작품은 400 여 점에 달하며 이마, 빔, 기둥, 선반 팬, 아치, 헌정 등 10 여개 부위에 분포되어 있다. 가장 큰 것은 침실 건물 칸막이 문 안의 허리판으로 길이가 34cm,13cm 에 불과합니다. 갈고리의 방향은 호사당 안쪽을 향하여 부가 갈고리가 들어갔음을 나타낸다.
사당에 들어갔을 때, 처음 본 것은 바로 우리의 대화방이었는데, 그 위에는' 용놀이 구슬이 하늘에 가득하다' 라고 새겨져 있었다. 다음 세 폭의 포백방은 후문관 선조들이 정치에 근면하고 교육을 중시하는 공적을 새겼다. 처마 밑에' 용놀이 구슬이 저금으로 가득하다' 라고 새겨져 있다. 다른 세 개의 푸백방이 조각한 장면인 후 () 의 조상은 피를 흘리며 분투하여 위대한 업적과 서비스국가의 충성을 세웠다. 불행히도,
고개를 들어라, 이것은 우리 휘파 건축물의 뜰이다. 그것의 주요 기능은 조명과 환기이다. 마당 중앙에 있는 석두 한 줄을 번데기길이라고도 합니다. 중대 사건에서만 대문을 열 수 있다. 부계 상류층, 노인, 탁월한 공헌이 있는 회원, 학부모 모두 본당에 들어갈 수 있다. 이제 우리는 제사 홀이라고도 하는 본청에 왔다. 홀에서 분리된 문 안에는 제단이 있고 조상의 조각상은 내벽에 걸려 있다. 한편, 위의 현판 두 개는 명대 4 대 재자 중 하나인 책이고, 다른 한 편은 청나라 역신 장봉건륭황제의 명서이며, 후종헌의 항일공적을 기술하고 있다. 문 밖에는 제물과 향초를 모시는 큰 고백이 있다.
정청 문 7 칸, 폭 22.16m, 5 칸, 깊이17.47m, 건축 면적 387m2, 천장 높이 9.3m. 주체 구조는 48 개의 기둥, 154 개의 대들보로 이루어져 있으며, 중간에 4 개의 큰 금기둥이 있으며 은행으로 만들어졌으며 둘레 1.66 미터입니다. 아래. 위층에 제사도구, 일족 전적, 족보가 보관되어 있다. 전체 사당은 광서 24 년, 1898 년, 1989 년부터 1993 년까지 전면 개조되었다. 이 침실 건물만이 명대의 건축 형식과 본래의 모습을 보존하고 있으며, 네모난 기둥은 여전히 명대의 원시 물건이다.
자, 설명이 끝났습니다. 다음에는 직접 구경하고 사진을 찍을 수 있습니다. 30 분 후에 물길 입구에서 만납니다. 이렇게 오랫동안 놀았으니, 모두들 틀림없이 피곤하고 배가 고플 것이다! 다음으로, 왕은 여러분을 안내하여 지하도의 휘장을 맛보게 했습니다. 휘장 요리에 대해 말하자면, 우리 계서의 가치가 가장 높다. 왜냐하면 그것은 휘장 요리의 발원지이기 때문이다! 사실, 우리의 혜주 요리의 고향일 뿐만 아니라, 청계풀릉에서 기원한 휘장극도 있다.
그래서 말하다. 우리 청계야! 얼마나 좋은 곳인가! 세상에 흩어지지 않는 연회석은 없고, 또 작별인사를 할 때가 되었다. 여기서 왕군은 모두 나의 일에 대한 지지에 감사해야 한다. 어쩌면 나는 최고의 가이드가 아닐지 모르지만, 모두가 나를 최고의 가이드로 느끼게 한다. 두 산은 만날 수 없지만 언제나 다시 만날 수 있다. 여기서 왕군은 가까운 장래에 중국과 세계의 다른 페이지에서 당신을 만나기를 기대합니다. 안녕, 친애하는 친구들!
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