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소인의례 문어문 번역.
1 .. 쇼인은 문어문을 읽고 대답하는 것이 일리가 있고, 쇼인은 일리가 있다.

Xue guangde 단어 Changqing, peixian 사람들 도. 육씨로 추 () 를 가르치고, 공 () 과 구오 () 는 관여하지 않는다. 작은 것은 고대의 한 학자이다. 광덕 외에, 그는 또 계산해야 하고, 의논해야 하고, 실천해야 한다. 광덕의 고전을 추천해 보세요. 의사로 서, 그는 돌 운하에 대해 얘기 하 고, 의사를 훈계, changxin shaofu 과 하나님의 의사가 될 공 유 대체.

광덕이 부드럽고 우아하다. 삼공에게 하고 싶은 말을 마음껏 하고 이치에 따라 힘써 노력하다. 열흘 예배 시작, 감천, 태국 교외에서 다행이다. 의식이 끝난 후 나는 남아서 사냥을 했다. 광덕은 편지 한 통을 썼다. "관동이 극도로 곤혹스러워서 백성들이 유랑하는 것을 몰래 들었다. 폐하께서 진의 종을 치시고, 정 () 위 () 의 음악을 들으시니, 저는 진심으로 애도합니다. 오늘날 사병들은 남김없이 노출되어, 벼슬이 이미 피곤하다. 팀이 정부에 열정적으로 반대하고 백성의 희로애락을 생각해 보길 바란다. 이 세상은 매우 운이 좋다. " 당일 돌려주다. 가을에 그는 사당에 가서 옆문을 나서서 배를 정복하려고 했다. 광덕은 교두를 타고 모자를 쓰지 않고 고개를 끄덕여야 한다. "다리를 타야 한다." 조월: "의사의 왕관." 광덕은 이렇게 말합니다. "폐하께서 내 말을 듣지 않으시면 자살하겠습니다. 폐하께서는 절에 들어갈 수 없습니다! " 그것에 대해 이야기하지 마세요. Guanglu 박사 장 말했다: "주님은 성자, 첸 도 들었다. 배가 위급하면 다리가 안정되고, 주님은 위험을 타지 않는다. 건의는 들을 수 있다. " 주인은 말했다: "사람들이 악이 아니라는 것을 알고 있다! 클릭합니다 다리에서 왔습니다.

참고 번역:

설광덕, 본명 장청, 페이현 향현 사람. 초나라와 텅스텐은 모두 노국의 심배공에서' 시경' 을 배웠다. 고대에 독서할 때, 관직을 위해 광덕을 숭배하고, 여러 차례 그와 이야기를 나누며, 그를 매우 중시하고, 황제에게 경학에 통달하고, 품행이 단정하여, 조정에서 재직하기에 적합하다는 것을 추천하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 따라서 광덕은 박사로 모집되어 석수로관의 강의에 참여하여 간언관으로 승진한 뒤 장신소부와 검열 의사가 되었다.

설광덕은 부드럽고, 너그럽고, 신중하다. 그리고 당신이 고위 관리일 때, 당신은 감히 변명할 수 있습니다. 당초 그는 막 고고문으로 임명된 지 열흘 정도 되었는데, 당시 황제가 감천궁에 왕림해 태국에서 참배하고 있었다. 의식이 끝난 후에도 황제는 여전히 남아서 사냥을 했다. 광덕은 이렇게 썼습니다. "나는 관동이 극도로 가난하고 백성들이 유랑하는 것을 보았다. 폐하, 당신은 매일 진나라 말년의 종소리를 두드리며 정웨이의 즐거움을 누리고 있습니다. 나는 너의 신하 때문에 정말 슬프다. 오늘날 호송하는 병사는 풍상 아래 노출되고, 동행한 대신들도 몹시 피곤하다. 폐하께서 조속히 궁궐로 돌아가 백성과 동고동락할 것을 고려하시기 바랍니다. 전 세계 사람들의 큰 행운이다. " 그날 황제는 왕궁으로 돌아왔다. 이번 가을에 황제는 사당에 술을 제사했다. 옆문에서 나온 후 그는 건축선으로 갈아타고 강을 건너려고 한다. 설광덕은 차마를 멈추고 모자를 벗고 황제에게 절을 하며 말했다. "폐하께서 차를 타고 강을 건너셔야 합니다." 황제는 말했다: "당신의 모자를 쓰세요." 광덕은 이렇게 주장했다. "폐하, 만약 당신이 나의 충고를 듣지 않는다면, 저는 당신 앞에서 자살할 것입니다. 제 피가 당신의 바퀴를 붉게 물들여 사당에 들어가지 못하게 하겠습니다!" 황제는 매우 기분이 나빴다. 이때, 광록의 창시자인 장멩 박사는 "주공이 개명했다는 말을 듣고 감히 직언한다" 고 말했다. 배를 타고 강을 건너는 것은 위험하고 다리를 건너는 것이 더 안전하다. 성인은 위험한 길을 선택하지 않는다. 고대 의사의 건의는 받아들일 수 있다. 클릭합니다 황제는 말했다: "신하는 장맹처럼 해서는 안 됩니까? 클릭합니다 그래서 나는 다리를 건너는 건의를 받아들였다.

한 달을 넘지 않았습니다. 연세가 좋지 않아 많은 사람들이 전출되었다. 설광덕, 재상 여정국, 푸철치, 장군석 모두 사퇴를 요구하여 귀국한다. 그들은 모두 황제가 준 말 네 마리와 금 60 파운드를 받았고, 그들의 공무를 면제했다. 설광덕은 10 개월 동안 일한 고학사가 면직되었다. 그가 고향인 피현으로 돌아왔을 때, 현령은 친히 국경에서 그를 맞이했다. 페이현은 그를 자랑스럽게 여기고 황제가 그에게 준 차를 걸어 후세 사람들에게 보여 주었다.

2. 문어문 센터 사상 번역: 문공 범중엄은 젊었을 때 가난하고 가난했다. 그는 수양 () 의 주씨 () 라는 집에 살면서 늘 한 마술사와 놀았다. 어느 날 마술사가 몹시 아팠기 때문에, 그는 반문정에게 전화를 걸어 "나는 수은을 백금으로 정련하는 데 능하다" 고 말했다. 내 아들은 아직 어려서, 나는 이 비법을 그에게 맡길 수 없다. " 그래서 나는 그것을 너에게 줄 것이다. 팬 Zhongyan 의 팔에서, 팬 Zhongyan 그냥 거부 하고 싶어, 흑 마법사 가스는 절대적으로 죽었다. 그로부터 10 여 년이 지난 후, 범중엄은 간언관으로 일했고, 마술사의 아들이 자랐고, 범중엄은 그에게 "네 아버지는 신기한 연금술을 사용하실 거야" 라고 말했다. 그가 죽었을 때, 네가 아직 어리기 때문에, 너는 나에게 먼저 비법을 보존하라고 했다. 이제 네가 크면 돌려줄게. "

이 일은 범중엄이 청렴하고, 이익을 탐내지 않고, 청렴하다는 것을 설명한다.

3. 도리를 따지다: 도리로 상대를 설득한다.

"새벽": 사역의 용법으로, "알리다" 를 의미한다. 이치로 알고, 사랑으로 움직인다: 이치로 아는 것 ("다른 사람" 이라는 의미), 감정으로 움직이는 것 ("다른 사람" 이라는 의미).

사리에 밝다' 는 말로 사람을 가르치는 방법이다. 현재 학생들의 사상은 활발하고, 자기 중심적이며, 심리가 취약하며, 단순히 관리와 악담을 강화하는 것에 의존하는 것은 왕왕 효과가 좋지 않다.

만약' 지식의례' 를 주는 교육을 준다면 곤혹을 해결하고, 마음을 소통하고, 방식을 바로잡고, 행동을 잘 할 수 있다. "이성으로 사람을 설득하다" 는 것은 일종의 이성적인 지도 작업이다.

선생님은 우선 이성적으로 정신을 차리고, 사람을 잘 알고, 도리에 따라 일을 처리해야 한다. 학생들의 사상적 상황과 행동취향을 충분히 이해하는 기초 위에서 실정을 살피고, 문제의 핵심을 조사하고, 옳고 그른 것을 분간하고, 이치를 명확히 하여 교학이론의 정확성, 객관성, 깊이를 파악하고, 어떤 것은 교육 지도 작업을 잘 하여' 이치로 사람을 설득하는' 일을 순조롭게 해낸다. "이복" 의 목적은 "이복", "밍따오" 로 의혹을 철저히 풀고 행복을 잠금 해제하고 사람을 양성하는 목적을 달성하는 것이다.

이를 위해, 교사는 끊임없이 정치적, 인간의 도덕에서 자아제련을 해야 한다. 좋은 정치적 소질과 도덕적 수양이 있어야 할 뿐만 아니라, 높은 이론 수준도 있어야 한다. 그래야 학생들이 그것을 믿고, 복종하고, 이해하고, 즐기며,' 새벽의 이치' 도 자연스럽게 올 수 있다. 학생의 나이, 사상, 성격, 상황에 따라 다른 방법을 채택해야 한다.

귀납을 준설하거나 직언할 수 있습니다. 또는 지각 계몽 또는 합리적인 논증; 완곡하게 권고하거나, 솔직하게 말하다. 하나의 격식에 구애되지 않고, 유연하고 변화무쌍하다.

그러나 어쨌든, 우리는 추리의 예술을 강조해야 한다. 조급하지 않고, 초조하지도 않고, 경솔하지도 않고, 봄바람이 비를 녹이고, 얼음이 얼지 않도록 해야 한다.

4. 철이 들고, 움직이고, 움직이고, 움직입니다.

스펠링

부끄럽지 않다

의역

진실한 감정으로 상대방을 감동시키다.

출처

레빈' 호설암 전전' 제 1 권

철이 들고 도리를 따져야 한다.

공자는 《논어》에서 다음과 같이 말했다.

전체 문장은 다음과 같습니다: 유혹 엘리, 이동 사랑, 명나라 이유, 웨이 웨이 웨이 웨이, 낚시, 로프 법, 지도 상수, 인내, 학습 상수, 미덕, 미덕, 의식, 의식, 의식.

설명: 도리로 상대방을 설득하다.

"알": "알게 하다" 를 의미하고, 이치는 알게 하고, 이성은 알게 하고, 정은 "움직이게 한다" 는 뜻이다.

지아 칭성 (Jia Qingcheng) 은 "사리에 밝다" 고 말했다

사리에 밝다' 는 말로 사람을 가르치는 방법이다. 현재 학생들의 사상은 활발하고, 자기 중심적이며, 심리가 취약하며, 단순히 관리와 악담을 강화하는 것에 의존하는 것은 왕왕 효과가 좋지 않다. 만약' 지식의례' 를 주는 교육을 준다면 곤혹을 해결하고, 마음을 소통하고, 방식을 바로잡고, 행동을 잘 할 수 있다.

"이성으로 사람을 설득하다" 는 것은 일종의 이성적인 지도 작업이다. 선생님은 우선 이성적으로 정신을 차리고, 사람을 잘 알고, 도리에 따라 일을 처리해야 한다. 학생들의 사상적 상황과 행동취향을 충분히 이해하는 기초 위에서 실정을 살피고, 문제의 핵심을 조사하고, 옳고 그른 것을 분간하고, 이치를 명확히 하여 교학이론의 정확성, 객관성, 깊이를 파악하고, 어떤 것은 교육 지도 작업을 잘 하여' 이치로 사람을 설득하는' 일을 순조롭게 해낸다.

"이복" 의 목적은 "이복", "밍따오" 로 의혹을 철저히 풀고 행복을 잠금 해제하고 사람을 양성하는 목적을 달성하는 것이다. 이를 위해, 교사는 끊임없이 정치적, 인간의 도덕에서 자아제련을 해야 한다. 좋은 정치적 소질과 도덕적 수양이 있어야 할 뿐만 아니라, 높은 이론 수준도 있어야 한다. 그래야 학생들이 그것을 믿고, 복종하고, 이해하고, 즐기며,' 새벽의 이치' 도 자연스럽게 올 수 있다.

학생의 나이, 사상, 성격, 상황에 따라 다른 방법을 채택해야 한다. 귀납을 준설하거나 직언할 수 있습니다. 또는 지각 계몽 또는 합리적인 논증; 완곡하게 권고하거나, 솔직하게 말하다. 하나의 격식에 구애되지 않고, 유연하고 변화무쌍하다. 그러나 어쨌든, 우리는 추리의 예술을 강조해야 한다. 조급하지 않고, 초조하지도 않고, 경솔하지도 않고, 봄바람이 비를 녹이고, 얼음이 얼지 않도록 해야 한다.

이지적 인식은 사랑에 기반을 두고 있다. 선생님이 되려면 반드시 사랑이 있어야 하고, 도움이 있어야 "이복" 을 일관되게 효과적으로 사용할 수 있다. 특히 후진생에게는 잘 보살펴야 한다. "이복" 교육에서 그들에게 깊은 사랑과 순결한 정조를 주고, 학생들이 교육에서 배려와 따뜻함을 얻고, 그들의 마음 속에 정체된 의심과 편견을 해소할 수 있게 한다. 현재 일부 교사들은 후진생의 사상 교육에 대해 인내심과 자신감이 부족하거나 조급하거나 난폭하거나, 그냥 내버려 두거나, 개성이 강하고 가르치기 어려운 학생들을 완고한 돌로 여기며 방치하는 경우도 있다는 점에 유의해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그 이유는 게이가 사랑이 없기 때문이다. 이런 마음가짐이 어떻게 이성적일 수 있단 말인가?

"이복" 은 사람을 가르치는 방법이지만, 그 지식은 매우 넓어서 중시해야 한다.

동흥성은 문어문을 번역합니다. 화이주 하노이군 동흥성도둑.

한 사람이 합양장점에서 행인 당나귀 한 마리를 훔쳐 가방에 넣었다. 날이 밝았다, 나는 화이주에 있다.

거리에 이르러, 보고, 태양을 꾸짖었다. "도둑이 살아 있다면 당나귀를 내려라!" " 그럼 모두 나가세요. 사람들은 왜 그런지 묻습니다.

여행은 하루가 되었다: "이 당나귀는 다급해서 온 얼굴이 땀투성이여서 길이 길지 않다. 사람을 보고 고삐를 너무 멀리 잡는 것도 겁이 많다.

이것을 유일한 것으로 삼다. \ "서둘러 카운티 당나귀 마스터 체이스 를 보내, 그가 말했듯이.

화이주 하노이군의 동항성은 누가 도둑인지 알아차릴 수 있다. 한 사람이 합양장점에서 가죽 가방이 달린 당나귀 한 마리를 훔쳤다.

날이 막 밝아지자 나는 화이주에 도착했다. 동항성이 거리로 와서 보고 소리쳤다. "도둑을 잡아라! 당장 나귀 내려! " 그래서 그는 도둑을 잡았다.

사람들은 그가 어떻게 알았는지 물었고, 동영은 폴라흥에게 말했다. "이 당나귀는 매우 급하게 걸었고, 사람들은 모두 땀을 흘렸기 때문에 길이 멀지 않았다. 사람을 보면 고삐를 잡고 좌우를 잡는 것은 두려운 표현이므로 알 수 있다. "

그래서 그는 도둑을 쪼아 현야로 보냈다. 잃어버린 당나귀의 주인은 당나귀를 찾고 있다, 그가 말했듯이.

6. 이성으로 무엇을 하는지, 감정으로 무엇을 하는지 아는 것은 무슨 뜻입니까? "이치를 알고, 정을 알다" 는 것은 감정으로 다른 사람의 마음을 감동시키고, 이성으로 다른 사람에게 이해시키는 것이다.

이름: 움직이면서 정으로, 깨달은 이치

병음: d, ng, y, q, Xi m: o zh, y ࿮l.

의미: 감정으로 다른 사람의 마음을 감동시키고, 이성으로 다른 사람에게 이해하게 한다.

출처:' 논어': 엘리를 유인하고, 움직이며, 이치를 분명히 하고, 위세를 부리다.

백화번역: 이익으로 복종하게 하고, 감정으로 다른 사람의 마음을 감동시키고, 이치로 이해시키고, 법률 규칙으로 사람을 사람으로 하여금 일을 하게 하는 원칙이 있다.

문장 만들기:

1, 심일은 하차한 사람이 차주라고 생각했어요. 그녀는 이치에 맞고 명절이 있다.

2. 악은 일리가 있고 감동적이었지만, 그는 여전히 이런 대답을 받았다. 그는 화를 참지 못하고 "너 이렇게 고집이 세고 고집이 세니?" 라고 말했다. 너도 알다시피, 나는 원앙 악보가 어떤 방식으로든 빼앗기는 것을 절대 허락하지 않을 것이다.

3. 우전도 이런 작은 수법이 눈앞의 그렇게 멍청하지 않은 작은 선녀를 속이기 어렵다는 것을 알고 있다. 그녀의 이상한 표정을 보고 기침을 참지 못하고 이성과 감정으로 그녀를 설득하려 했다.

4. 당연히 Zeng Hualong 과 Wang Yingtai 는 쉽게 포기하려 하지 않고, 솔직히 주일파, 이치, 감정, 설득을 반복했다. 그들은 단지 목이 마르다고 말했는데, 주일파가 마음을 바꾸길 바란다.

5. 당연히, Zeng Hualong 은 쉽게 포기하려 하지 않고, 자신의 흥미를 Zhu 일파, 이치에 맞게 설득하고, 감정으로 사람을 감동시키고, 반복적으로 설득했다. 그는 갈증만 말하고, 주일파가 마음을 바꾸길 바란다.

확장 데이터:

"새벽": 사역의 용법으로, "알리다" 를 의미한다. 이치로 알고, 사랑으로 움직인다: 이치로 아는 것 ("다른 사람" 이라는 의미), 감정으로 움직이는 것 ("다른 사람" 이라는 의미).

사리에 밝다' 는 말로 사람을 가르치는 방법이다. 현재 학생들의 사상은 활발하고, 자기 중심적이며, 심리가 취약하며, 단순히 관리와 악담을 강화하는 것에 의존하는 것은 왕왕 효과가 좋지 않다. 만약' 지식의례' 를 주는 교육을 준다면 곤혹을 해결하고, 마음을 소통하고, 방식을 바로잡고, 행동을 잘 할 수 있다.

"이성으로 사람을 설득하다" 는 것은 일종의 이성적인 지도 작업이다. 선생님은 우선 이성적으로 정신을 차리고, 사람을 잘 알고, 도리에 따라 일을 처리해야 한다. 학생들의 사상적 상황과 행동취향을 충분히 이해하는 기초 위에서 실정을 살피고, 문제의 핵심을 조사하고, 옳고 그른 것을 분간하고, 이치를 명확히 하여 교학이론의 정확성, 객관성, 깊이를 파악하고, 어떤 것은 교육 지도 작업을 잘 하여' 이치로 사람을 설득하는' 일을 순조롭게 해낸다.

"이복" 의 목적은 "이복", "밍따오" 로 의혹을 철저히 풀고 행복 잠금 해제, 육성 목적을 달성하는 것이다. 이를 위해, 교사는 끊임없이 정치적, 인간의 도덕에서 자아제련을 해야 한다. 좋은 정치적 소질과 도덕적 수양이 있어야 할 뿐만 아니라, 높은 이론 수준도 있어야 한다. 그래야 학생들이 그것을 믿고, 복종하고, 이해하고, 즐기며,' 새벽의 이치' 도 자연스럽게 올 수 있다.