첫 번째 부분: 교사의 도덕성에 대한 학습 경험. 오늘날, 교육개혁이 심화되고 자질교육이 전면적으로 실시됨에 따라, 교육의 이념도 끊임없이 업데이트되고 있다. 본인은 자기 혁신 의식이 약하여 경험 운영 수준에 초점을 맞추는 경향이 있다. 그래서 나는 새로운 교수 이념의 학습을 강화하고, 끊임없이 자신의 건설을 강화하고, 끊임없이 자신을 향상시켜야 한다. 경험에 몰입한 것을 현대 교육 사상과 결합하여 깊이 연구하고 실천하기 위해 노력하다.
교실 수업에 문제가 생겼을 때, 때로는 냉정하지 않고, 초조하고, 학생에게 말하는 것이 좀 거칠고, 화를 잘 내는 것처럼 보일 때가 있다. 나는 반성한다. 학생에 대한 엄격함이 견책과 막말을 의미하는 것은 아니다. 관심과 선의의 말, 좋은 태도로 학생들을 교육하고 도우며, 학생들을 깨어나게 하고, 자신을 반성하고, 교육의 목적을 달성해야 한다. 문화적으로 예의가 없는 태도를 피하려면 자기 수양의 학습을 강화하고, 자신의 사상정치적 자질을 높이기 위해 노력하고, 모든 학생들과 평등, 조화, 조화, 존중의 관계를 맺고, 모든 학생에게 관심을 갖고, 모든 학생의 인격을 존중하고, 모든 학생의 잠재적으로 우수한 자질을 발견하고 개발하며, 체벌이나 변장체벌을 견지하려고 노력해야 한다. 학생 앞에서 좋은 이미지를 세우다.
앞으로 나는' 교육법' 과' 교사법' 을 계속 공부할 것이며,' 초중고교사 직업도덕규범' 에 따라 엄격하게 자신을 요구하고, 법에 따라 징계하고, 규율과 법을 준수하고, 스승의 표를 따르고, 규율과 법을 준수하고, 사회공덕을 지킬 것이다. 인민에 충성하는 교육사업에서는 교육관념을 끊임없이 바꾸고, 사고방식을 혁신하고, 교수법을 개선하고, 새로운 사제관계를 확립하고, 사상적으로 학생을 지도하고, 학습적으로 학생을 지도하고, 생활적으로 학생을 지도하고, 심리적으로 학생을 인도하고, 학생의 성장과 진보를 촉진하고, 학생이 좋아하는 선생님이 되도록 노력해야 한다. 한 사람이 칭찬하는 좋은 선생님이 되다.
교사의 학생에 대한 사랑은 간단히' 스승의 사랑' 이라고 불리며, 사덕의 핵심, 즉' 사혼' 이다. 어느 정도 학생을 사랑하는 것은 교육을 사랑하는 것이다. 학생을 사랑하는 것은 쉽지 않다. 학생들이 선생님의 사랑을 느끼게 하는 것이 더 어렵다. 학생에 대한 교사의 사랑은 본질적으로 사심없고 광범위하며 관련이 없는 사랑이며, 원칙적으로 은혜가 결합된 사랑이다. 이런 사랑은 신성하다. 이런 사랑은 교사가 학생을 교육하는 감정의 기초이다. 학생들은 일단 이런 느낌을 느끼면' 친사' 가 되어' 그 길을 믿는다' 고 한다. 바로 이 과정에서 교육은 그것의 기본 기능을 실현했다. 그래서 스승의 사랑은 교사의 영혼이다.
교사의 직업을 사랑하는 것은 가르치는 일을 잘 하기 위한 전제 조건이다. 매일 동창들이 나와 접촉해서, 나는 학우의 순수함을 깊이 느꼈다. 가장 장난꾸러기 학생조차도 여전히 가소성이 있다. 그들에게 더 많은 관심을 갖고 그들을 배려하는 관점에서 교육한다면, 그들은 모두 유망한 인재가 될 것이다. 문제는 내가 그들을 너무 신경쓰지 않는다는 것이다. 교사로서, 교학 임무를 완수하면서 선생님의 사랑을 느끼기가 정말 어렵다. 여러 반의 학생들을 대면해야 하기 때문에 정력이 비교적 분산되어 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 학생들의 눈에는 교사가 완벽한 화신이자 본보기이며, 선생님의 말과 행동은 모두 학생들의 관심을 받는다. 선생님과 학생 간의 교류가 중요하다. 교수 쌍방이 서로 인식하고, 서로 협조하고, 교학을 더 잘 할 수 있게 할 뿐만 아니라, 학생들이 사상문제를 해결하고, 그들을 건강하게 성장시킬 수 있도록 도울 수 있다. 즉, 교실은 선생님이 가르치는 곳일 뿐만 아니라 선생님이 사람을 교육하는 곳이기도 하다.
제 2 장: 사덕사풍 학습 체험' 10 년 나무, 백년 나무인'. 조국의 건설은 각 방면의 인재를 필요로 하고, 인재의 배양은 교육, 민족진흥의 희망이 교육에 달려 있다. 교사는 교육을 활성화하고 인재를 양성하는 열쇠입니다. 교사는 중국 교육의 흥망의 관건이다. 교육을 잘 하려면 반드시 사업심이 강하고, 작풍이 성실하며, 사덕이 우수하고, 업무정이 뛰어나며, 인민이 만족하는 우수한 자질 교사 팀을 양성해야 한다.
현재 시장경제 대조의 충격으로 사덕을 위반하는 현상은 누차 금지돼 인민교사의 양호한 전체적인 이미지에 어느 정도 영향을 미치고 있다. 예를 들어, 선생님은 서둘러 성공을 추구하고, 자주 왈가왈부하며, 학생들의 자존심을 상하게 한다. 학생에 대한 변변 징벌, 예를 들면 답안지를 잘못 베끼거나 지각을 치우는 등 때때로 발생한다. 선생님은 학생들을 불공평하게 대하고, 학생을 세 등급으로 분명히 나누며, 동등하게 취급해서는 안 된다. 새로운 시대의 형세에 직면하여, 자질교육을 추진하고, 교육관념의 쇄신을 제창하는 동시에, 어떻게 새로운 시대의 사덕 이미지를 확립하여 교사의 중요한 과제가 될 수 있습니까? 교사의 도덕성 교육에 관한 연구를 통해 나는 몇 가지 감정을 가지고있다.
첫째, 사랑은 근본이다.
사랑은 교육의 기초입니다. 사랑이 없으면 진정한 교육이 없다.' 세상을 사랑한다'. 호무정 선생님은 60 년 동안 가르치셨고, 사랑이 없으면 교육이 없다는 것을 알게 되었다. Zou youyun 교사 "모든 학생을 사랑하는 마음"; 임충덕 선생님도 "사애는 사덕의 영혼" 이라고 지적했다. 교육에서, 나는 정확한 학생관을 세우고, 그들을 존중하고, 충분히 신뢰하고, 동등한 태도로 대하고, 그들을 깊이 이해하고, 그들의 진보와 성장에 진심으로 관심을 갖고, 그들의 스승이 되기 위해 노력했다.
물론, 그렇다고 학생을 사랑하는 것이 학생들을 수용하고 용인하는 것이 아니라는 뜻은 아니다. 학생에게 엄격한 요구를 하는 동시에 설득력 있고, 인내심을 가지고 깨우치고, 이치를 설명하고, 흥미를 설명하고, 학생을 계발해야 한다. 규율을 위반한 학생에게 도리를 따져야지, 자신의 성격에 따라 행동하는 것이 아니라 감정을 움직여야 한다. 교육관념을 바꾸고, 학생을 주체로 하는 서비스의식을 확립하고, 존중, 신뢰, 포용, 우애를 위한 새로운 사제관계를 만들어야 한다.
둘째, 직업자질 향상에 중점을 둔다
카메라, 팩스 기계, 컴퓨터, 프로젝터 등 첨단 기술 교육 장비가 교육에 적용됨에 따라 우리의 전통적인 단방향, 선교사식, 오리식 교육 방식이 충격을 받았고, 컴퓨터의 보급과 네트워크 기술의 발전은 학생들의 지식 출처와 범위를 넓혔다. 교수 모델에 질적 변화가 일어났다. 우리 선생님은 주체가 건설에서의 역할을 인식하고, 종합적인 자질 향상에 중점을 두고, 끊임없이' 충전' 하고, 현대 교육 기술을 배우고 익히고, 새로운 형세에서 현대 교육 기술을 과감하게 운용하여 교사와 학생 간의 상호 작용을 실현하고, 전통적인' 교육' 을' 지도' 로 변화시켜 새로운 교과 과정 개혁의 건강한 발전을 촉진해야 한다.
셋째, 인내
꾸준히 하는 것은 자신의 모든 심신을 교사라는 직업에 투입하여 효과적으로 일하는 것이다. 오늘날의 상품 경제와 사회에서는 돈과 물질의 유혹에 따라 많은 교사들이 가르침을 포기하고 자신의 소위 개인 발전을 도모하고 있다. 어떤 사람들은 교사라는 직업을 생계 수단으로만 여긴다. 어떤 사람들은 교사의 직위를 사리사욕을 도모하는 도구 등으로 여긴다. 이 사람들은 머릿속이 온통 개인의 이익이며, 교육을 고상한 사업으로 여기지 않는다. 이들은 교육 교육에 대한 열정이 부족하고, 학생에게 책임을 지지 않으며, 직업 이상에 대한 신념이 흔들리고, 감정에 대한 냉막 때문에 좋은 사덕풍이 있는 것은 말할 수 없다.
넷째, 본업에 입각하여, 가르치고 교육하다
나는 유능한 선생님이 자신부터 시작해서 작은 일부터 시작해야 한다고 생각한다. 구체적인 교학 과정에서 각 과목을 잘 하고, 모든 숙제를 진지하게 수정하며, 교학연구를 진지하게 전개하고, 교학 방법을 연구하고, 교학 과정에서 끊임없이 총결하여 개선해야 한다. 열심히 공부하고, 더 잘하려고 노력하는 것은 교사 직업의 필요이자 교사의 책임감의 구현이다. 나의 교수 기교, 교수 능력, 교수 지식 수준은 나의 학생 집단에서의 위신에 직접적인 영향을 미친다. 교육은 지식을 전수하기 위해서뿐만 아니라 계발, 깨우침, 격려를 위한 예술이다. 이 모든 것은 교사의 모범적인 이미지를 바탕으로 한 것이다.
따라서 교사는 자신의 이미지를 최적화하고, "덕으로 가르치고, 먼저 모범을 보이고, 자신을 엄하게 하고, 사심 없는 헌신" 을 세우는 이미지부터 시작하여, 외적인 나무 이미지와 내면적 자질을 결합하여, 좋은 사덕으로 학생을 격려하고 훈양하고, 교육자의 공신력을 높여야 한다. 교사는 행동, 기질, 수양에서 자신의 문명 정도를 높여야 한다.
"말은 반드시 하고, 행동은 반드시 결실을 맺는다", 행동 실천은 설교보다 훨씬 낫다. 따라서 일상적인 교육 업무에서는 사덕사풍의 이치를 행동으로 해석해야 한다. 좋은 사덕으로 교육의 푸른 하늘을 받쳐봅시다!
제 3 장: 사덕사풍의 학습체득은 갓 졸업한 새 교사로서, 가르치고 교육하는 경험이 부족하다. 그래서 나는 사랑으로 학생들을 교육하는 것이 학생들과 사상을 교류하는 가장 좋은 방법이라고 생각한다. 선생님은 어떻게 자녀에게 사랑을 쏟을 수 있으며, 아이들은 어떻게 그들에 대한 사랑을 느낄 수 있습니까? 최근 한 학년 동안의 교육 업무를 돌이켜 보면, 나는 대략 다음과 같은 몇 가지 방면으로 시작할 수 있을 것이라고 생각한다.
첫째, 이해와 존중을 바탕으로 사랑을 출발점으로 한다.
이해는 학생의 사상현실, 심리현실, 생활현실을 이해하는 것이다. 학급 덕육을 전개하고, 학생들의 덕육의 질을 높이기 위해서는 반드시 실제에서 출발하는 원칙을 따라야 한다. 존중은 학생의 의견과 요구를 충분히 존중하고, 학생의 인격을 존중하고, 타인을 동등하게 대하는 것이다. 중학생들의 개성이 특히 중요하다. 교사로서 학생이 잘못을 저질렀더라도 학생들을 비판할 때 학생의 인격을 존중해야 교육의 효과를 얻을 수 있다. 덮어놓고 훈계하는 것은 학생의 반항심리를 초래할 뿐, 비꼬는 것과 풍자로 학생의 마음을 다치게 해서는 안 된다. 둘째, 교사는 사랑에서 출발해야 하는데, 이것이 교육의 전제조건이다. 선생님은 반 안의 모든 학생들을 배려하고 아끼며 선생님의 비판과 교육을 느끼게 해야 한다. 선철이 강재로 변하는 것을 막기 위해서다. 모든 학생들이 건강하게 성장하고 유용한 인재가 되기를 진심으로 바란다. 선생님은 사랑이 있고, 학생은 선생님을 더 사랑할 수 있고, 교사와 학생의 감정을 심화시키는 데 도움이 되며, 따라서 감정 교육의 역할을 더 잘 발휘할 수 있다.
둘째, 참을성 있게 도리를 따지고, 학생들의 정서를 안정시키다
결국 학생에 대한 교육은 사랑으로 가득 찬 일이다. 그러나 사랑에만 머무르는 것만으로는 충분하지 않다. 연애는 학생의 심리와 호환되어야 한다. 이는 교사가 고상한 도덕수양을 갖추어야 하며, 사덕의' 조절기' 와' 제어 밸브' 가 교사의 필수 심리적 소질이다. 사제 관계는 본질적으로 성인과 미성년자의 관계이다. 미성년자가 잘못을 저지르도록 허용해야 하고, 선생님은 학생에게 설득력이 있어야 하고, 경솔하게 해서는 안 되며, 도리를 따지고, 인내심을 가져야 한다.
셋째, 연애는 심리적으로 호환되어야 하며 학생의 장점을 잘 발견해야 한다.
선생님은 학생들을 선생님이 좋아하는 수동적인 대상이 아니라 사고력과 발전 잠재력이 있는 사람으로 여겨야 한다. 선생님이 학생들을 교육의 주체로 삼고 감상적인 눈으로 그들을 바라보면, 그들이 귀엽다는 것을 알게 될 것이고, 당신은 도울 수 없이 그들을 사랑할 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 일부 선생님들의 눈에는, 그들은 왕왕 후진생을 경멸한다. 후진생의 강한 끈기와 인내력은 일반인이 가지고 있지 않은 것이다. 그들은 자신이 선생님의 강의 내용을 이해하지 못한다는 것을 알고 있지만, 매일 듣기를 고집한다. 시험에 직면하여, 그들은 그들이 실패할 것이라는 것을 알았지만, 그들은 거듭 실패했다. 만약 선생님이 그들에게 깊은 이해를 해 주신다면, 그들은 그들이 당신의 사랑을 받을 자격이 있다는 것을 알게 될 것이고, 당신은 마음에서 우러나와 그들을 사랑할 것입니다.
넷째, 기대치를 높이고 학생들의 자의식을 높이다.
모든 학생은 자기가 좋아하는 사람이 있고, 모두 자신의 원대한 이상을 가지고 있다. 선생님은 그들의 이상을 이해한 후 학생들에게 목표 달성의 예상 상태에 살도록 요구하셨다.
다섯째, 관엄상제, 칭찬에는 비판이 있고, 비판에는 칭찬이 있다.
"사랑" 은 총애할 수 없고, 방종과 포기는 말할 것도 없고, 따뜻함과 엄격함을 학생과 결합해야 한다. "엄중에는 사랑이 있다", "사랑에는 엄하다" 가 있어야 한다. 연애 중에는 재우생으로 엄격하지 않고, 연애 중에도 차생으로 인해 엄격하지 않다. 가난한 학생에게는 "사랑보다 엄하고 명령보다 엄해야 한다" 며, 성공을 서두르지 마라. 학생을 존중해야만 그들이 타인을 존중하고 자신을 존중하도록 자극할 수 있다. 선생님은 접근하기 쉽고, 학생들과 하나가 되어 성심으로 대하여, 학생들이 선생님이 친절하고 존경할 만하다고 느끼게 하고, 자발적으로 선생님께 접근하게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 동시에, 학생의 결점과 잘못을 제때에 바로잡아야 하며, 절대 용납하지 말아야 한다. 선생님이 항상 마음이 여리고 학생에 대한 관리를 소홀히 하여 학생의 규율이 느슨해지고 거리낌이 없는 것이 바로 연약함의 표현이다. 사실 관용은 또 다른 의미에서 엄격하다. 관용은 사람마다 다르고, 일에 따라 달라야 한다. 교사로서, 우리는 관용과 동시에 해야 한다: 원칙문제에서 양보할 수 없고, 옳고 그름 앞에서 혼동해서는 안 된다.
요컨대, 교사로서 그의 책임은 학생에게 지식을 전수하는 것이 아니라, 더욱 중요한 것은 학생을 성인과 인재로 교육하는 것이다. 학생에 대한 교사의 사랑은 추상적인 단어가 아니라 교사의 이해, 관용, 용서, 감상, 신뢰를 바탕으로 한 구체적인 교육 과정이다. 이런 식으로 만 교사와 학생 간의 관계는 평등과 존중을 반영 할 수 있으며, 우리 국민 교사의 우수한 직업 윤리를 반영 할 수 있습니다. 그러면 교육의 효과는 우리가 원하는 대로 될 것이다: 바람에 따라 밤으로 잠입하고 윤물은 가늘고 조용하다.
개학 초기부터 우리 시에서는' 사풍을 강화하고, 사혼을 주조하고, 인민이 만족하는 교사가 되기 위해 노력한다' 는 사덕교육 활동을 전개하고, 올해를 사덕건설의 해로 정했다. 사람을 먼저 덕을 세우고, 교사는 자신의 이미지를 세워야 진실하고 진실하며 진심으로 학생을 교육할 수 있다.
이 단계의 학습을 통해 나는' 의무교육법',' 교사법',' 미성년자 보호법' 에 대한 구체적인 이해를 가지고, 교육의 사명감과 책임감을 이해하고, 자신의 일상적인 교학 행위를 구속하고 규범화하고, 법을 이해하고, 법을 준수하고, 법을 지키는 인민교사가 되도록 노력하였다.
사덕교육활동에서 학교는 집단학습과 개인독학을 결합하여 전국 우수 교사의 감동적인 사적을 다차원적으로 공부했다. 교사 직업의 숭고함과 삶의 가치를 실감하게 했다. 교사로서, 나는 학생의 모범이 되어야 하며, 끊임없이 자신의 직업도덕을 향상시키고, 자신의 책임을 정확하게 인식하고 대해야 한다.
사덕사풍의 학습을 전개함으로써, 나는 학생이 학습의 주체라는 것을 더욱 각성하게 깨달았다. 그들의 사상이 활발하고, 사유가 유치하고, 일이 활발하고, 시끄럽고, 지루할 때, 나는 무의식적으로 학생들의 이런 습관을' 철이 없다' 고 여길 것이다. 사후에 보니, 나는 이렇게 해서는 안 된다. 사실, 학생들은 자신의 감정과 요구 사항을 가진 살아있는 "생명체" 입니다. 우수한 학생은 모두의 사랑을 받는다. 교사로서, 우리는' 돋보기' 한 쌍의 눈을 가지고 있어야 하며, 그 속의 반짝이는 점을 발견하고 발굴해야 한다. "점수" 로 학생들의 진보를 촉진하다. 앞으로의 교육에서, 나는 자신의 나쁜 감정을 극복하고, 마음을 가라앉히고, 모든 학생을 교육하고, 우수한 교사의 자질로 자신을 격려하는 법을 배울 것이다. 우수한 선생님과 비교해 볼 때, 나의 현재 사상 수준은 계속 향상되어야 한다. 교육에서 먼저 학생을 친구로 여기고 교사의 존엄성에 대한 낡은 관념을 변화시켜 우리 교육이 학생들의 사랑을 받고 학부모의 인정을 받고 인민이 만족하는 교사가 되도록 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)
제 5 장: 사덕사풍의 학습체감 나는 교사이며, 교육사업에 종사한 지 거의 x 년이 되었다. 요 수십 년 동안 전국 각지에서 무수한 학생들을 가르쳤다. 나는 이미 거의 10 년 동안 일했다. 20xx 년에 지도직에 오른 후, 나는 책을 잘 가르쳐야 할 뿐만 아니라, 각 방면에서 모범이 되고, 먼저 모범을 보여야 할 책임이 크다고 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 사덕사풍 학습 활동을 전개하면서, 나는 사덕사풍이 좋은 선생님이 교육자에게 미치는 영향이 크며, 심지어 평생 이득이 된다는 것을 더욱 깊이 느꼈다. 오랜 시간 동안, 내 좌우명은: 인간의 영혼의 엔지니어로서, 나는 의식적으로' 스승표' 와' 교인 교육' 이라는 두 가지 원칙을 나의 행동 규범으로 견지해야 한다. 나는 반드시 내면에서 학생을 사랑하고, 학생을 동등하게 대하고, 가능한 한 그들과 함께 지내며, 내가 할 수 있는 한 그들을 가르쳐야 한다.
다음은 내가 상술한 경험에 대한 조잡한 설명이니, 여러분들이 지도해 주시기를 바랍니다.
1. 학생으로서 모두 직업윤리가 있는 선생님과 친해지길 원한다. 선생님으로서 당연히 교양 있는 학생들과 교제할 의향이 있다. 따라서 학생과 교사가 모두 접근하고자 하는 선생님이 되려면 도덕적인 사람이 되어야 한다. 학교에서 학생들의 공부는 학우의 영향을 받을 뿐만 아니라, 선생님의 영향을 받을 뿐만 아니라, 더욱 중요한 것은 선생님의 영향을 받는 것이다. 학생이 접근하고자 하는 선생님은 학생이 접근하기를 원하지 않는 선생님보다 학생에게 미치는 영향이 훨씬 크다. 교사로서 학생을 도덕적이고 팀워크가 있는 사람으로 키우려면 먼저 학생의 도덕성을 키우는 데 집중해야 하기 때문에 먼저 도덕적인 사람이 되어야 한다는 것을 알 수 있다.
학생들이 선생님에게 접근하는 데에는 여러 가지 이유가 있다. 학식, 품성, 말투, 권세, 외모는 모두 학생들이 당신에게 가까이 다가갈 수 있도록 하는 요인이 될 것이다. 지식은 학생들의 일시적인 지식욕만 만족시킬 수 있고, 권력은 당신에 대한 짧은 경외와 복종을 유지할 수 있을 뿐, 겉모습은 피상적인 관심만 끌 수 있다. 진정으로 학생들을 감동시키거나 평생 잊을 수 없는 것은 당신의 인격과 도덕적 힘이다. (조지 버나드 쇼, 공부명언) 이 힘은 오래 지속되기 때문에 학생의 일생에 영향을 미칠 수 있고, 학생의 미래의 기초이기 때문이다. 물론 우리나라를 위한 희망도 창조하고 있다. 사덕사풍에 대한 진실하고 정확한 평가는 종종 시간의 흐름과 학술 외모 권력의 상실 이후에야 얻어진다.
2. 좋은 사덕사풍의 구체적 표현은 사제 간의 인격평등을 유지하는 것이다. 서로 배우고 서로 존중하다. 속담에' 하루는 스승이고, 평생은 아버지다' 는 말은 학생들이 선생님에 대한 존칭이다. 이왕' 아버지' 인 이상 학생에게 관심을 갖고 학생에게 책임을 져야 한다. 선생님은' 학부모' 로 학생을 간섭하지 말고 학생을 가정주부로 삼지 말라는 것을 기억해야 한다. 학생이 너를 아버지처럼 존경하니, 너는 절대 이것을 학생에게 좋은 것으로 여기지 마라. 진정으로 도덕적인 선생님은 학생에게 잘해도 잊지 않을 것이다.
3. 교학 방면에서 사덕사풍은 다른 것과 달리' 일블록 10' 이 될 수 있다. 특히 대학에서는 재능 있는 선생님, 학술적 지위가 높은 선생님, 다른 사람에게 미치는 영향이 커질수록, 다른 사람들은 더 쉽게 믿을 수 있다. 특히 학생. 학생들은 당신을 존중하고 당신에게서 더 많은 지식을 배우기를 희망하기 때문에, 우리는 인내심과 설득력을 가지고, 우리의 모든 관련 지식을 학생들에게 깊이 있게 가르쳐야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언)
현실 세계는 매우 복잡하기 때문에, 당신은 혼자서 모든 일을 완성할 수 없습니다. 특히 이론과 기술 분야에서는, 당신이 이해하지 못하거나 잠시 이해하지 못하는 문제들이 많이 있습니다. (존 F. 케네디, 공부명언) 학생들의 문제에 부딪히면, 모르는 것이 있으면 반드시 학생에게 말해야 한다. 너는 문제를 이해하지 못하거나 잠시 이해하지 못하며, 잠시 후에 학생에게 답장을 주거나 학생들과 문제를 토론하겠다고 약속하면 반드시 말해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 선생님으로서, "아는 것은 알고 모르는 것은 모른다" 는 것은 당연한 것이다. 이렇게 하는 것은 교사의 위신을 떨어뜨리는 것이 아니라 오히려 높이는 데 도움이 된다. 절대 두리번거리지 말고 우물쭈물하지 마라. 이렇게 하면 남의 아이를 오도할 뿐만 아니라 실제로는 자신을 비하하고 있기 때문이다.