제 1 절 간호사 이미지미 개요 1. 사회 신체 이미지 사회는 많은 개인으로 구성된 의미 있는 집단으로, 같은 물질 생산 활동을 바탕으로 한 인간 생활의 같은 몸이다. 이들 * * * 동일체가 사람들의 마음 속에 형성하는 주관적인 이미지는 사람들의 역사적 활동과 교제 속에서 건립되고 형성되기 때문에 사람과 사람 간의 상호 작용의 산물이다. 사회신체이미지는 뚜렷한 사회내용을 지닌 사물이미지이며 사회윤리, 정부관리메커니즘과 인재, 기업신용과 효율성 등 사회실천활동에 전시된 이미지라고 할 수 있다. 사회 신체 이미지의 분류는 복잡하고 다양하며 국가 이미지, 민족 이미지, 도시 이미지, 그룹 이미지 등이 있다. 구체적인 구분에 따라 이미지별 콘텐츠 체계는 기본 이미지, 시설 이미지, 환경 이미지, 팀 이미지, 특수 이미지의 다섯 부분으로 나눌 수 있습니다. 기본 이미지는 집단 단위 중 가장 기본적인 기능 이미지 (예: 행정 기능, 생산 기능 등) 를 이름, 글꼴, 색조, 패턴, El 수 등 구체적인 형식으로 표현한 것이다. 시설 이미지는 노동 재료와 수단을 포함한 집단 단위의 생산 설비와 사무 설비를 가리킨다. 또는 아예 모든 하드웨어 (예: 높은 공장 건물, 넓은 사무실 건물, 밝은 교실 등) 가 시설 이미지의 일부이다. 환경 이미지는 기업, 한 단위의 외부 환경에 대한 감성적 평가로 정화 환경, 녹화 환경, 미화 환경, 환경 보호를 포함한다. 팀 이미지는 집단의 이미지와 개인의 이미지를 포함한 사람의 이미지를 가리킨다. 한 집단의 집단 단위가 채택한 통일복, 규범동작, 통일담화 내용, 통일규율, 통일정신의 면모는 집단의 이미지이고, 집단을 구성하는 모든 사람의 이미지는 개인의 이미지이다. 특수이미지는 행사, 연회, 홍보 매체 등을 포함한 특수행사의 이미지를 말한다. 이미지의 가시성으로 볼 때 유형적 이미지와 무형적 이미지로 나눌 수 있다. 유형이미지는 기업의 외관, 설비, 제품, 사람의 행동과 같은 구체적인 물질적 이미지를 가리킨다. 무형의 이미지는 유형이미지가 뇌에서의 표상이나 사고 후의 유형적 이미지 개념의 표상이다. 즉, 무형의 이미지는 유형적인 이미지를 바탕으로 기억, 사고 등 심리활동을 통해 인간의 머리 속에서 승화함으로써 얻어진 것이다. 그래서 무형의 이미지는 유형적인 이미지의 추상이며, 직원들의 명성, 정신, 작풍, 정신적인 면모를 포함한다. 무형의 이미지는 대중의 마음속에서 변하지 않고 유형적인 이미지보다 더 중요하다. 3. 예술이미지 예술이미지는 예술창작자가 자신의 생활 속 여러 이미지를 자신의 머리 속에' 섭취' 한 다음, 창조한 이미지의 요구에 따라 단순화하고, 굵음에서 가늘게 종합하며, 예술수단을 통해 전형적인 의미를 지닌 이미지를 만드는 것이다. 그것은 이미지 일반성에 대한 긍정적인 진급이며, 예술창작자가 주관상통일의 심미 상태를 예술작품으로 바꾸는 과정이며, 이미지 자체가 자신을 정의하고, 자신을 확장하고, 자신을 실현하는 과정이다. 예술 이미지는 자연 신체 이미지와 사회 신체 이미지와는 다르다. 현실 이미지의 반영으로 창작자와 예술가 자체의 심미 요구와 이상에 따라 결정되며 예술 창작자의 심미 높이와 재미를 표현했다. 예술적 이미지는 생동감 있고, 일반적인 확실성과 불확실성을 모두 가지고 있으며, 전형적인 자연체와 사회체의 창조이다. 예술 이미지에는 문학 이미지, 희곡 이미지, 무용 이미지가 포함된다. (2) 사람이 두 가지 속성, 즉 자연속성과 사회속성을 가지고 있다는 것은 잘 알려져 있다. 그래서 사람은 자연인이기도 하고 사회인이기도 하다. 따라서 그것은 인류의 자연적 신체 이미지와 인류의 사회 신체 이미지를 모두 가지고 있다. 사람의 자연속성은 그가 자연스러운 신체이미지를 가지고 있다는 것을 결정한다. 이런 신체이미지에는 그의 개인 이미지의 자연상태, 즉 각 사람의 다양한 생리적 특징 (예: 형태상 날씬함, 피부색에 붉은 노랑색, 이목구비에 다양한 형태) 이 포함된다. 동시에 자연체의 이미지는 민족차이, 신체기질 등을 포함한다. 사람의 사회적 이미지는 사회 환경에서 형성된 본능적 심리, 기능, 정신의 이미지를 말한다. 이 이미지들의 합은 우주를 감싸는' 망' 처럼 사람의 외부 세계와 내부 세계에 전면적이고 깊은 영향을 미친다. 인간의 다양한 특징으로 인해 그들의 사회적 이미지는 다단계, 다변량, 다각도로 구성된 복합체이다. 현실 세계는 영상으로 존재한다. 한편, 사람의 자연신체와 사회신체이미지는 표부터 안팎으로 깊은 수준에 따라 1 등 이미지, 2 등 이미지, 3 등 이미지, 4 급 이미지 (최고 이미지) 로 나눌 수 있다. 자연의 신체 이미지, 외부 이미지, 동작 이미지, 행동 이미지는 감성적이고 직관적이며 표면적인 이미지이며, 이를 일류라고 합니다. 본능적 이미지와 심리적 이미지는 내재적이어서 쉽게 바뀌지 않아 직관적이고 정확하며 빠른 판정을 통과할 수 없다. 우리는 그것을 2 차 이미지라고 부른다. 지식 이미지와 지능 이미지는 후천적인 개인의 끊임없는 노력에 의존해야 하며 간접적인 수단을 통해서만 확인할 수 있으며, 이를 3 급 이미지라고 합니다. 정신 이미지는 4 급 이미지로, 다른 이미지를 지배하며, 최고 이미지라고도 한다. 정신 이미지는 개인의 표현과 간접 재료의 증명에 달려 있을 뿐만 아니라 이미지 자체의 좋고 나쁨 판단에도 달려 있기 때문이다. 한 사람의 이상, 도덕, 신앙, 정서의 높낮이는 그의 지능, 지식, 본능, 심리, 행동, 행동, 외모 장식, 심지어 이미지 형성에 큰 영향을 미칠 수 있다. 둘. 간호직업이미지의 형성과 발전 (1) 간호직업이미지의 형성은 주로 세 가지 역사적시기, 즉 최초 간호행위가 발생한 시기, 나이팅게일 시기, 당대 간호학과 체계의 기본 건립 시기를 거쳤다. 1.' 간호' 라는 단어는 라틴어 (nutricius) 에서 유래한 것으로, 육아, 보호, 영양, 생명 유지, 노약자 돌보기를 의미한다. 이 의미는 간호행동자, 즉 간호인의 이미지 형성과 발전에 직접적인 영향을 미친다. 인류의 간호 행위는 인류의 번식에 따라 생겨났다. 그것은 먼저 생존을 위해 스스로를 방어하고, 인류의 지속을 위해 키우고, 생명의 보전을 위해 건강을 유지한다는 것을 보여준다. 초기 사회에서는 간호행위의 주도자가 대부분 여성이었고, 여성은 가족 전체의 건강을 보호할 책임이 있었다. 그들은 어머니의 본능과 모성애로 한 가정에서 아이를 키우고, 환자와 노인을 돌보며, 이것은 인류의 가장 빠르고 간단한 포육 행위이다. 세계 각국의 초기 간호 행위도 이렇게 시작됐다. 어떤 사람들은 이런 친절하고 자상하고 자상한 자모식 가정간호 행위를 민간 이미지에 대한 케어라고 부른다. 이런 친절하고 세심하며 섬세한 모성애 이미지도 간호 이미지의 원시적인 내포를 이루고 있다. 19 세기까지 세계에는 아직 전문 간호직업도 없고 병원도 거의 없었다. 인생은 아프다. 가족의 보살핌 외에 종교로 도움을 청하고, 교회의 신부를 찾아 치료하고, 수녀는 간호를 맡는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그 당시 간호는 일종의 정신적 위안, 생활상의 보살핌이었다. 이런 아름다움은 주로 윤리도덕의 요구에 나타난다. 수녀들은 하나님에 대한 충성심, 관심, 그리고 하느님의 백성을 돕는 것을 대표하며, 이는 간호 직업의 역할에 강한 신성함과 인자한 종교적 내포를 더해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 2. 나이팅게일 시대는 19 세기 중반에 달했다. 파이오니아로서 나이팅게일은 영국에서 간호 생활을 시작했다. 그녀는 배운 것을 간호 실천에 적용하여 간호 행동을 체계적인 학과와 전공으로 발전시켰다. 그 이후로 간호는 국제적으로' 나이팅게일 시대' 라고 불리는 직업으로 확립되었다. 이것은 간호학과 획기적인 전환점이며 간호학과 과정의 시작이다. 플로렌스 나이팅게일, 전체 이름 플로렌카 나이팅게일은 영국 상류사회에서 태어난 귀족 가정으로 고등 교육을 받았다. 그녀는 인생의 참뜻은 인류에게 유익한 일을 하는 데 있다고 생각한다. 그래서 젊었을 때, 그녀는 아버지 의사의 오랜 친구가 환자를 세심하게 돌보도록 도와주면서 점차 간호 업무에 관심을 갖게 되었습니다. 그녀는 간호 지식을 독학하고, 각종 자선 활동에 적극적으로 참여하며, 간호 업무의 중요성을 진지하게 생각한다. 1854 년 크리미아 전쟁이 발발했다. 전쟁이 치열하여 사상자가 막심하다. 많은 부상자들은 아무도 돌보지 않고 고통 속에서 발버둥치며 병사들이 50% 에 달하는 것을 사망률 했다. 나이팅게일은 소식을 듣고 자원해서 야전 구조대를 조직하여 전선으로 달려가 구조 작업에 참가했다. 당시 전지병원은 설비가 누추하고 물자가 부족하여 위생 조건이 매우 열악하였다. 나이팅게일은 이곳의 모든 것을 바꿔서 이곳을 진정한 부상자를 치료하는 병원으로 만들기로 결정했다. 그녀는 "간호사는 동정심 많은 마음과 기꺼이 일할 수 있는 손이 있어야 한다" 고 말했다. 그녀는 스스로 손을 써서 동료들을 이끌고 청소를 하고 병원을 개조하고 침대를 증축했다. 그녀는 또한 병원에 장비와 약품을 마련하고 부상자의 생활환경과 영양조건을 개선하여 전지병원을 새롭게 만들었다. 그녀는 고도의 책임감으로 밤낮으로 부상자를 돌보았다. 밤이 깊었을 때, 그녀는 등불을 들고 병실의 부상자를 순시하고 자모처럼 부상자를 돌보며 부상자들의 사랑을 받았다. 그녀가 어디를 가든 군인들은 그녀의 그림자에 입맞춤을 하여 숭고한 경의를 표하고' 등롱의 여신' 이라고 불렀다. 나이팅게일과 그녀의 간호원은 대량의 부상자를 구조해 정신적 육체적 고통을 덜어주고 부상자의 사망률 수치를 50% 이상에서 2.2% 로 떨어뜨려 유럽을 놀라게 했다. 이로 인해 정부와 사회 각계의 간호 직업에 대한 인식과 평가가 바뀌어 사회와 대중이 간호 업무의 중요성을 인식하게 되었다. 그녀가 주창한' 간호사는 동정심 많은 마음과 기꺼이 일하는 손 한 켤레' 와 그녀가 주창한' 정교한 간호기술과 헌신 정신' 도 이 시기 간호사의 직업 이미지의 내포가 되어야 한다.' 등롱여신' 이 바로 이 내포의 이미지다. 3. 당대 간호학과 체계 수립 시기 나이팅게일이 간호학과를 창설한 이후 간호학과는 종교색에서 벗어나 과학 발전과 정규 교육 채널의 궤도로 나아가고 있다. 나이팅게일은 간호 실천과 간호 교육에서 "간호 업무에 종사하려면 고상한 품격, 상당한 전문지식, 전문적인 조작 기술을 갖추어야 한다" 는 것을 깊이 깨달았다. 따라서 이 분야의 양성과 교육에 근거하여 이 개혁은 현대 간호 사업의 사회와 과학적 지위를 확립하였다. 따라서 간호사의 직업적 이미지를 형성할 때 필요한 것은 간호사가 생명을 돌보고 인체 건강을 지키는 것을 자신의 책임으로 삼고, 환자의 이익을 출발점으로, 풍부한 전문지식과 조작 기술을 바탕으로 심신 양면에서 환자를 배려하여 환자의 만족을 얻어야 한다는 것이다. 나이팅게일은 간호 발전사의 이정표이다. 100 여 년 후, 후세의 끊임없는 노력, 발전, 풍부함, 완벽함 속에서 간호는 이미 직업으로 발전하여 자신의 과학체계를 형성하고 간호의 직업 이미지도 점점 더 선명해지고 있다. (b) 간호 전문 이미지의 발전은 과학의 발전과 사회의 발전에 따라 간호 분야도 나날이 새로워지고 있다. 특히 건강 개념이 확장됨에 따라 간호사 간호의 대상이 환자로부터 인간으로 바뀌면서 간호사의 업무 대상과 범위가 확대되고 있다. 이에 따라 간호사에 대한 간호 업무의 요구가 높아지면서 간호사의 직업미의 내포도 더욱 풍부해졌다. 좋은 간호 직업 이미지를 확립하는 데 도움이 되는 내용과 방법을 유지하고 발양하는 것 외에도, 표현의 형태로 더 많은 시대적 특징을 부여하여 간호사의 좋은 정신적 면모를 반영해야 한다. 간호사의 외모, 표정 표현, 언어 동작, 지식 기술 등. 시대가 발전함에 따라 끊임없이 조정하고 개조해야 한다. 그래야만 간호 직업의 아름다움에 대한 환자의 요구를 끊임없이 만족시켜야 간호사로부터 삶의 아름다움과 건강에 대한 갈망을 느낄 수 있다. 현재 우리나라의 간호 교육 수준도 부단히 높아지고 있다. 많은 의과 대학들이 인간 인류학, 심리학 등과 같은 인문 사회 과학 과정을 대폭 늘렸다. 이들은 간호사의 의사 소통 능력, 언어 능력, 전문 업무 능력, 간호 교수 능력 및 과학 연구 능력을 더욱 배양하기위한 토대를 마련했으며 에티켓 아름다움, 언어 아름다움, 인간 본성의 아름다움, gfd 아름다움, 창조적 아름다움, 예술적 아름다움 및 기타 간호 직업의 아름다움을 크게 풍부하게했습니다. 우리나라가 Wm 에 진입함에 따라 간호사의 직업이미지가 국제와 접목되어 2 1 세기의 간호직업이미지의 아름다움이 더욱 잘 드러날 수 있도록 해야 한다. 셋째, 간호사 이미지의 아름다움 많은 사회 이미지에서 사회와 대중은 간호사의 이미지에 대해 높은 기대를 걸고 있다. 예를 들면' 숭고한 직업',' 백의천사',' 생명의 수호신' 등이다. 이러한 기대는 간호사의 직업적 이미지에 대한 요구뿐만 아니라 질병에 시달릴 때 생명에 대한 사랑과 아름다움에 대한 갈망과 추구를 기탁한다. 간호사의 좋은 직업 이미지는 환자의 심신 건강에 긍정적인 영향을 줄 뿐만 아니라 간호학과의 생존과 발전에 중요한 역할을 한다는 것을 알 수 있다. 간호사 이미지는 간호사의 모든 내포의 전체적인 이미지이자 간호활동에서 간호사의 외모, 사상, 언어, 행동, 지식, 능력을 가리킨다. 그것은 내면의 내용과 외적인 면모를 모두 반영한다. 미적 관점에서 볼 때, 인간의 내면의 아름다움은 인간성과 인간의 정신의 깊은 아름다움에 속하며, 인간의 외적 아름다움은 인간의 본질 정신을 보여주는 노출 아름다움이다. 내적 아름다움과 외적 아름다움의 유기적 결합, 자연미와 사회미의 고도의 통일만이 간호사의 아름다운 이미지를 구성할 수 있다. 간호사의 직업이미지미는 주로 다음과 같은 측면을 포함한다. (1) 간호사의 외적 이미지는 간호사의 외모로 형성된 이미지이며 외모와 장식, 표정, 옷차림을 포함한다. 한 사람을 알고 판단하는 것은 왕왕 그의 외적 표현으로 시작된다. 1. 외모와 수식외모는 두 가지 의미를 담고 있다. 하나는 선천적인 자연외모이고, 다른 하나는 외모를 꾸미는 것이다. 간호사의 외모미는 간호사의 외모를 구성하는 자연원소와 장식원소의 조합을 말한다. 간호업무에서, 사람들이 간호사의 외모에서 읽고 싶은 것은 침착하고 우아하며, 침착하고, 부드럽다. 따라서 간호사의 자연미도 간호사의 외모미의 매우 중요한 부분이며, 간호사의 자연미는 환자의 자연스러운 심미 소망에 부합한다. 하지만 간호사 직업의 특수성 (장기 야근, 긴장의 불규칙한 생활과 일) 과 세월의 흐름, 나이의 증가 등으로 인해 간호사의 용모는 점점 어두워지고 초췌해지거나 얼룩져 필요한 손질을 해야 하지만, 손질된 성분은 과다해서는 안 된다. 짙은 화장은 간호사의 이미지를 아름답게 할 수 없을 뿐만 아니라 간호사의 전반적인 이미지도 손상시킬 수 있다. 간호사는 외모의 아름다움을 형성하고 장식할 때 깨끗하고 우아하며, 스트레칭하고, 대범하고, 평화로운 시각적 즐거움의 원칙을 주어야 한다. 스킨케어가 외모 메이크업보다 낫다는 것을 원칙으로 한다. 간호사의 전문적인 화장을 원칙으로 하다. 자신의 외모에 맞게 장점을 살리고 단점을 피하며 아름다운 개인 이미지를 디자인하고 형성한다. 간호사의 화장은 건강한 피부색을 위주로 하고, 눈썹은 평평하고 넓어야 하며, 너무 가늘어서는 안 된다. 립스틱의 가장 좋은 선택은 연분홍색과 내추럴 립홍이다. 입술 윤곽은 선명해야 하고, 색깔은 옅어야 하며, 손질된 전체적인 외관은 아름답고 깔끔하며 자연스럽고 품위 있고 조화로운 자연미를 보여 주는 것도 간호사의 미용이 요구하는 목표이다. 2. 표정은 사람의 얼굴 표정을 가리키며, 사람의 소리 없는 언어이다. 인간관계에서 표정은 가장 직관적이고 생동감 있고 진실하게 사람의 사상 감정을 반영할 수 있다. 아무리 자신의 내면의 감정을 감추더라도 얼굴에서 표현해도 통제할 수 없다. 사람의 행동과 행동에는 모두 내재적인 감정요소가 포함되어 있다. 예를 들면 기쁠 때' 미간을 좋아하다', 득의양양할 때' 미간을 맞추다',' 기쁠 때 미간을 맞추다',' 흥분할 때 환호하다' 등. 현대심리학자들은 사람들이 타인으로부터 얻은 정보의 45% 는 구어에서, 55% 이상은 무음 언어에서, 후자는 70% 이상이 표정에서 나왔으며, 표정이 인간관계에서 중요한 역할을 한다는 것을 알 수 있다고 보고 있다. 간호사와 환자 간의 의사 소통 과정에서 간호사의 내면의 감정과 환자에 대한 선의의 태도는 종종 얼굴 표정을 통해 상대방에게 전달된다. 간호사의 얼굴 표정은 간호사의 이미지미를 만드는 과정에서도 매우 중요하다는 것을 알 수 있다. 표정을 구성하는 주요 요인은 눈빛과 미소다. (1) 눈:' 눈은 마음의 창이다' 는 속담이 있는데, 눈은 한 사람의 심리활동을 가장 뚜렷하고 자연스럽고 정확하게 보여준다. 환자에 대한 간호사의 진실하고 우호적인 감정은 왕왕 눈빛을 통해 표현된다. 환자가 마음이 무겁고 불안과 두려움을 나타낼 때 간호사는 그에게 부드럽고 차분한 눈빛을 주어 그를 위로한다. 환자의 대화를 들을 때, 그에 대한 중시와 사랑을 나타내기 위해 그에게 더 많은 주의를 기울여야 한다. 이 눈은 환자에게 겨울의 햇빛과 같고, 여름의 이슬은 따뜻한 흐름으로 합쳐져 사람들의 마음을 쏟아낸다. 환자가 간호사의 눈을 통해 보는 것은 간호사의 이해심, 활달함, 간호사에게 자신의 모든 고민을 털어놓고 지도와 도움을 구하는 것이다. 한 유명한 사람은 사람들의 눈이 입만큼 많다고 말한 적이 있다. 그들은 사전이 필요하지 않지만, 눈의 언어에서 온 세상을 이해할 수 있다. 그래서 눈빛이 소통하는 방식을 파악해야 한다. 눈빛 언어의 구성은 일반적으로 시간, 각도, 위치, 방식과 관련이 있다. ① 시간: 장시간 눈을 마주치는 것이 중요하다. 일반적으로 우호적이라면 상대를 보는 시간은 총 시간의 1/3 정도여야 합니다. 보고 듣기, 질문 등 중요성과 흥미를 표현하는 것은 모든 시간의 약 2/3 정도를 차지해야 한다. 경멸을 보이면 상대방을 응시하는 시간은 65438+ 총 시간의 0/3 미만이다. 만약 네가 적의를 나타낸다면, 상대방을 보는 시간이 총시간의 2/3 을 넘으면 도발을 의미한다. ② 각도: 다른 사람을 응시하는 일반적인 각도는 헤드업, 측면 (사시), 저면도, 내려다보기입니다. 일반적으로 사용되는 우호적인 각도는 헤드업 (hud-up) 이다. 후배가 어른과 소통한다면 고개를 들어 존경과 경외심을 나타낼 수 있다. 예를 들어 사시와 내려다보는 것은 타인에 대한 경시와 차별을 나타낸다. 이것들은 모두 무례한 표현이므로 피해야 한다. ③ 위치: 일반적으로 환자와 교류할 때 눈은 통상적으로 응시하는 부분이다. 즉, 한 간호사의 대부분의 조작은 손으로 하기 때문에 간호사 손의 위생이 중요하다. 간호사는 손톱을 염색해서는 안 된다. 컬러 손톱은 환자의 심리를 자극하고, 환자의 혐오와 불안을 불러일으키며, 간호 과정의 우려를 증가시킨다. 간호사는 손톱을 자주 다듬고 깨끗하게 유지해야 한다. 깨끗하고 민첩하며 부드러운 손은 환자에게 큰 위로와 자신감을 가져다 줄 수 있다. 간호사가 일할 때 팔찌, 귀걸이, 목걸이 등의 액세서리를 착용하지 못하면 조작과 비위생적, 병원의 엄숙한 근무환경과 상충된다. (2) 간호사의 신체 이미지의 체미는 인체를 심미 대상으로 표현한 아름다움을 말하며, 두 가지 의미를 포함한다. 하나는 자연미의 범주이며, 인체의 신체 구조, 생리 기능, 심리 과정의 정상 상태에서의 조화, 대칭, 조화의 통일이다. 둘째, 체미는 사회미의 범주로서 인간의 왕성한 생명력을 충분히 보여준다. 구체적으로 신체건강, 이목구비 단정, 몸매 균형, 비례가 적당하고 활력과 영기가 충만해야 한다. 체미는 건강, 힘, 아름다움의 결합이어야 한다. 건강하고 균형 잡힌 몸은 인체미의 첫 번째 조건이며 건강하고 균형 잡힌 인체 이미지만이 활력의 아름다움을 나타낼 수 있다. 건강미 있는 몸매는 종종 부러움을 자아내고, 즐겁고 젊은 느낌을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 누구나 이상적인 몸매를 갖고 싶어한다. 이상적인 몸매는 당연히 높지도 낮지도 않고, 뚱뚱하지도 않고, 날씬하지도 않고, 근육이 튼튼하고, 윤곽이 선명하며, 선이 아름답다. 이런 몸매는 선천적인 조건 외에 주로 모레 단련에 의존한다. 사람들은 흔히 생명은 운동에 있고 인체도 운동에 있다고 말한다. 운동은 뚱뚱한 몸을 풍만하게 하고, 날씬한 몸을 강하게 할 수 있다. 따라서 간호사는 장기간 체육 단련과 체력훈련을 견지해야 한다. 다음은 보디 빌딩 운동입니다: 1 목 보디 빌딩 운동 목은 인체의 중요한 부분이며 머리와 몸통을 연결하는 다리입니다. 안쪽, 안쪽, 바깥쪽에는 근육, 혈관, 신경이 풍부하다. 목은 인체의 약한 부위로, 그 건강미는 온몸의 풍채에 영향을 줄 뿐만 아니라 사람의 정신과 신경계에도 어느 정도 영향을 미친다. 예를 들어 목의 운동 부족은 미관 (피하지방 축적) 에 영향을 줄 뿐만 아니라 경추병을 유발하고 혈관과 신경을 더욱 압박하며 현기증, 이명, 불면증, 목통 등의 증상을 유발할 수 있다. 그래서 목 운동을 많이 해야 한다. 서 있거나 앉아 있고, 목 앞뒤를 구부리고, 힘껏 고개를 숙이고, 턱은 가슴에 최대한 가깝게 하고, 고개를 들어 다시 고개를 숙이고, 연속 8 박자를 한다. 그런 다음 머리를 한계까지 들어 올리고, 머리를 가능한 뒤로 젖히고, 3 초 동안 정지시킵니다. 이 동작은 4 ~ 6 회 반복합니다. 서 있거나 자리에 앉아 목 옆굴곡 운동을 하고 머리를 왼쪽으로 구부리고 재설정한 후 오른쪽으로 8 회 굽힙니다. 서거나 앉을 때 머리를 왼쪽으로 회전하고 턱으로 왼쪽 어깨를 터치한 후 몇 초 동안 머물다가 재설정한 후 오른쪽으로 회전하고 각 8 회 리셋합니다. 목이 고리 주위를 움직입니다. 두목은 직립 위치에서 시작하여 시계 방향으로 아래, 왼쪽, 뒤로, 오른쪽으로 원을 최대한 그립니다. 원을 그릴 때는 턱을 가슴에 가깝게 한 다음 반대 방향으로 원을 그리세요. 각 방향마다 L5 ~ 20 회 합니다.