장자의 제물론에서 유래하다. 송국에는 저격수 공 () 이라는 사람이 있는데, 원숭이를 매우 좋아해서 집에서 큰 무리를 키웠다. 시간이 길어서 그는 원숭이의 심리를 이해할 수 있었고, 원숭이도 주인의 뜻을 이해했다. 그는 차라리 가족을 위해 검소하게 먹고, 원숭이의 요구를 충족시키는 것을 선호한다. 점점 집안의 음식이 점점 적어져서 도토리로 원숭이를 먹여야 했다. 나중에 도토리도 얼마 남지 않아, 그는 원숭이들을' 삼모사' 라고 불렀고, 원숭이들은 크게 소란을 피웠다. 저격수의 영감은 또 다른 방식으로 원숭이에게 "하루에 세 번 줄게" 라고 말했고, 모든 원숭이는 듣고 기뻐했다. (윌리엄 셰익스피어, 스나이퍼, 스나이퍼, 스나이퍼, 스나이퍼, 스나이퍼, 스나이퍼) 삼모사' 든' 삼모사' 든 아침에는 원숭이에게 도토리 세 개, 밤에는 원숭이에게 도토리 네 개, 수량은 똑같다. 나중에 사람들은' 삼모사' 로 사기를 표시했다. 지금은 변덕스러운 것을 묘사하는 데 쓰인다.

뜻밖의 수확을 기다리다

모든 것이 허무함 속에서 이루어졌다는 것이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 전하는 바에 의하면 춘추전국시대에 송국은 한 사람이 밭에서 밭을 갈다가 갑자기 토끼 한 마리가 밭을 뛰어가는 것을 보고 나무 그루터기에 부딪쳐 토끼를 치어 죽였다고 한다. 그래서 그 사람은 즉시 달려가 토끼를 안았다. 그는 속으로 매우 기뻐하며, 집으로 돌아가는 길에 이것이 정말 좋은 일이라고 생각했다. 만약 그가 매일 토끼 한 마리를 찾을 수 있다면 좋겠다. 그 이후로, 그는 다른 토끼 를 얻을 수 있기를 희망하면서 나무 그루터기 옆에서 기다리고, 그의 일을 내려 놓고, 그러나 날이 갈수록, 그는 토끼 한 마리를 얻지 못했을 뿐만 아니라, 밭의 농작물도 지체했다. 나중에 사람들은 편협한 경험에 집착하는 것을 비유하는 데' 토끼를 기다리는 것' 을 사용했고, 융통성을 알지 못했다. 또한 시간, 장소, 조건을 고려하지 않고 낡은 규칙을 고수하고 실패를 초래한 경험주의자들을 비웃는데도 사용된다.

수탉처럼 울고, 개처럼 사람을 잡는다. 비열하거나 비열해진다.

《사기 mengchang 열전》에서 유래했다. 춘추전국시대, 진나라의 조호기는 제나라의 맹시군의 재능을 높이 평가하며 진나라의 재상으로 초빙할 준비를 하고, 그래서 맹시군을 함양에서 만나기로 약속했다. 진 전 승상은 질투가 나서 진 왕 앞에서 망사를 크게 늘어놓았다. 진 () 왕은 단유 () 의 말을 듣고, 맹시군 () 을 승상 () 으로 삼지 않고, 그를 죽일 계획이다.

그러나, mengchang 는 정직한 사람, 심지어 진 왕 의 동생 경양군 도 그의 가장 친한 친구가 되었다. Jingyang 6 월 이 소식을 듣고 즉시 mengchang 에게 이 일을 알려주고, 진 왕 의 사랑 페이 연희 에게 무거운 금 뇌물 을 사용하라고 하자, 진 mengchang 귀국 을 해제 할 것을 요구했다. 연길은 돕겠다고 약속했지만, 맹시군이 진왕에게 준 것과 비슷한 백호포를 사겠다고 제안했다. Mengchang 같은 가운을 살 수 없습니다. 이때 한 식사자가 자진해서 그의 걱정거리를 풀었다. 이 식사자는 개 짖는 소리를 배울 능력이 있다. 그날 밤 그는 진공의 옷가게에 잠입하여 개 짖는 척하며 경비원의 이목을 피했다. 그는 백호 가죽 가운을 훔쳐 연길에게 선물하는 데 성공했다. 나중에, 진 은 mengchang 의 석방을 약속했다.

Mengchang 석방 후, 신속하게 Xianyang 을 떠났다. 그는 진 () 왕이 일단 후회하면 다시는 진 () 나라를 떠나지 않을까 걱정했다. 그러나, 내가 함곡관까지 달려갔을 때, 닭은 아직 울지 않았다. 진나라의 법에 따르면 닭이 불러야 문을 열 수 있다. 공교롭게도 맹시군은 문지기가 닭처럼 부를 수 있어서 닭처럼 부르는 법을 배웠고, 결국 모든 닭이 소리를 질렀다. 문앞의 병사들이 수탉이 우는 소리를 들었을 때, 그들은 보초를 바꿀 때라고 생각하여 문을 열고 맹시군을 떠나게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 수탉, 수탉, 수탉, 수탉, 수탉, 수탉) 예상대로, 진 왕은 mengchang 탈출 을 알고, 곧 그를 쫓기 위해 사람을 보냈다. 그가 하코곡관에 도착했을 때, 맹시군은 이미 떠났다. 나중에 어떤 목적을 달성하기 위해 부정한 수법을 사용하는 사람을' 계명도적' 이라고 부르고, 이런 수법을 사용하는 사람을' 계명도적' 이라고 불렀다.

고난 속의 사람들

"강에서 말린 물고기" 는 장자의 외편에서 유래했다. 이 전고는 우화에서 유래한 것이다.

전하는 바에 따르면 전국 시대에는 유명한 학자 장주가 집안 형편이 매우 가난해서 늘 다른 사람에게 밥을 빌려 먹었다. 어느 날 그는 주관으로부터 음식을 빌렸다. 후건화는 인색하고 체면을 사랑하는 사람이다. 그는 능청맞게 장주에 말했다. 말할 필요도 없이, 나는 너에게 300 금을 빌릴 수 있지만, 가을이 집세를 받을 때까지 기다려야 너에게 빌려줄 수 있다. Zhuang Zhou 는 듣고 매우 화가났다. 그는 다음과 같은 이야기를 했다.

장주는 그가 수로를 감독하러 가는 길에 고함소리를 들었다고 말했다. 뒤돌아보니 그는 땅 위의 바퀴 자국에 물고기 한 마리가 있는 것을 발견했다. 그는 왜 물고기가 소리를 지르는지 궁금해했다. 물고기는 그가 동해 용왕의 대신이라고 말했는데, 불행히도 여기에 좌초되었다. 그는 Zhuang Zhou 에게 1 리터 반의 물을 주어 목숨을 구할 수 있기를 원했습니다. 장주는 듣고 말했다. "좋아, 내가 남방에 가서 오월왕을 로비할게, 거기 도착하면 장강을 그려 너를 구해줄게, 알았지?" 물고기는 이 말을 듣고 화가 나서 말했다. "너도 알다시피, 물이 없으면 나는 아래에서 위로 올라갈 수 없다." 지금, 나는 너에게 물을 좀 달라고 하는데, 너는 오히려 이렇게 큰소리를 치겠다고 약속했다. 네가 강물을 끌어들일 때 나는 갈증으로 죽을 것이다. 너는 차라리 나를 어간점에 데려다 주고 나를 죽게 하는 게 낫겠다! \ "허우 jianhe 매우 당황 느꼈다.

나중에 사람들은' 마른 강물 속의 물고기' 라는 단어를 사용하여 그들이 곤경에 처했고 구조가 절실히 필요하다는 것을 나타냈다. 이 전고는 당대의 왕보의' 왕텐정서' 에서 쓰였다. "탐천할 때, 신은 맑고 상쾌했고, 말랐을 때, 여전히 즐거움이 무궁했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)."

예통 제풍

동엽물범 형제' 는' 가위엽' 이라고도 불릴 수 있는데, 여춘추의 이야기에서 나온 것으로 주공단과 관련이 있다.

주공단은 주조의 개국 영웅이다. 그는 주성왕의 삼촌이다. Zhou Chengwang 이 왕위에 올랐을 때, 그는 아직 젊었습니다. 이에 따라 주공은 국가사무의 대리인으로 활동하고 있다. 그는 자신의 재능을 충분히 발휘하여 주나라를 위해 법률 법규를 제정하여 주나라를 질서 정연하게 다스렸다.

어느 날 주성왕의 동생 우서와 왕승이 함께 놀았다. 주성왕은 오동잎 한 조각을 따서 그의 동생에게 위서를 주었다. 그는 무심코 말했다. "내가 증표로 너에게 줄게!" 우숙은 나뭇잎을 받아서 기뻐하며 이 일을 주공에게 알렸다. 주공은 황제가 한 말이 실패할 운명이라고 생각했다. 만약 이것이 사실이라면, 일이 심각해져서, 그는 주성왕에게 물어보러 갔다. 주성왕은 그가 단지 그의 동생과 농담을 하고 있다고 말했다. 주공은 듣고 진지하게 말했다. "황제는 농담을 했고, 사서에는 악사가 그를 짱, 사자가 그를 짱 했다고 기록되어 있다." 어떻게 마음대로 말할 수 있습니까? \ "chengwang 저우 공 의 관점 을 듣고, 그래서 당나라 유 슈 밀봉 했다. 나중에, 아들은 모든 돈을 금수강변으로 옮겨 당나라를 금으로 바꾸었다.

나중에 사람들은 이것을 가방으로 표현했다. 이 전고는 당대의 이조의' 용대 카드' 에서 인용한 것이다. "제왕란의 꿈도 있고, 제왕의 목숨은 보슈다. 가위는 열려 있지만 신의 이름은 서태다. "

전차를 북쪽으로 남쪽으로 운전해 보세요. 자신의 의도에 어긋나는 방식으로 행동하세요.

전국정책 위책사 () 에서 유래하다.

전국시대에는 제후국이 서로 공격하고, 서로 합병하여 패권을 다투고 있었다. 한 번, 웨이 왕안력은 조 의 도성 한단, 웨이 왕 의 장관 계량 을 공격하려 했다. 이 소식을 듣고 그는 급히 돌아왔다. 그는 옷의 주름을 쓰다듬지도 못하고, 머리 위의 먼지를 제거할 겨를이 없어 왕웨이에게 권했다. 그는 왕비에게 이렇게 말했다. "이번에 돌아오는 길에, 나는 한 사람을 만났는데, 그는 초나라에 간다고 말했지만, 그는 곧 차를 북쪽으로 몰고 갔다. 나는 놀라서 그에게 왜 민국에 남쪽으로 가지 않고 북쪽으로 갔는지 물었다. 초나라가 남방에 있지 않았기 때문이다. 하지만 그는 "내 말은 빨리 달린다" 고 말했다. 나는 말했다:' 당신의 말은 빠르지만, 이것은 추 (Chu) 로가는 길이 아닙니다! 클릭합니다 하지만 그는' 나는 여행비가 많다' 고 말했다. ♫ 나는 또 그에게' 통행료가 너무 높고 방향이 맞지 않으면 추로 갈 수 없다! 그러자 그가 말했다. "제 마부는 좋은 마부입니다. 봐라, 방향이 틀렸다. 말이 빨리 달릴수록 쓰는 돈이 많아진다. 이렇게 내려가면 추 (Chu) 에서 더 멀리 떨어져 있지 않습니까? ""

그리고 왕비에게 지금의 왕은 유명한 패왕이 되고, 일거수일투족이 설득력이 있어야 한다고 말했다. 만약 그가 자신의 토지를 확장하고 자신의 위신을 세우기 위해 자신의 나라의 대량의 병력을 이용하여 무력으로 공격한다면, 남하의 초인이 차를 몰고 북쪽으로 가는 것처럼, 당신이 제후가 되는 이상은 점점 멀어질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 얼마나 우스운가! 알리왕은 듣고 나서 그가 말한 것이 일리가 있다고 생각하여 조 공격 계획을 취소했다. 나중에 추 (Chu) 에 갈 사람의 행동을 "반대 방향 (anti-orientation)" 이라고 불렀는데, 이는 행동에 반하는 목적과 상반되는 행동과 관행을 묘사하는 데 사용되었습니다.

호랑이에게 가죽을 요구하다-상대 (보통 나쁜 사람) 의 이익에 어긋나는 불가능한 일을 시도하다

"마스터" 라는 책에서 유래했습니다. 전하는 바에 따르면 주조에는 한 사람이 있어 매우 막막하다. 한번은 신령에게 맛있는 제물을 만들어 주고 싶어서 산비탈에서 풀을 뜯는 양을 찾아가 의논하고 양의 고기를 빌려 먹고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 양은 이 말을 듣고 깜짝 놀라 급히 달아났다. 그는 어쩔 수 없이 빈손으로 집에 돌아갔다. 나중에 그는 따뜻한 모피 코트를 만들고 싶었고, 겨울에는 추위를 막기 위해 여우와 상의하여 그의 모피를 빌리고 싶었다. 여우는 듣자마자 무섭게 깊은 구멍으로 뛰어 들어갔다. 나중에 사람들은 위의 이야기를' 여우에게서 가죽을 얻고 싶다' 라고 요약했다. 불가능한 일이다. "여우" 와 "호랑이" 는 모두 동물이기 때문에, 그들의 털은 매우 귀중하기 때문에 "호랑이에게 가죽을 구하다" 라고 쓰여 있는데, 이는 악인과 상의하여 자신의 이익을 희생할 수 없다는 뜻이다.

속임수

송대 주혜가 쓴' 청파 잡지' 에서 유래했다. 송대 양양의 미우인은 서예가 좋을 뿐만 아니라 그림도 좋고 고대인의 작품을 모사하는 것도 매우 좋아한다. 고대인의 진적을 얻기 위해, 그는 사기에 호소하는 것을 아끼지 않았다. 일단, 그는 Lianshui 에서 진짜 가축 차트를 발견, 그래서 그는 그것을 그리기 위해 마스터 로부터 빌렸다. 나중에 그는 원본을 남기고 복사본을 주인에게 돌려주었다. 몇 달 후, 주인은 미우인이 진품이 아니라는 것을 발견하고 그를 찾아갔다. 처음에 미우인은 부인하고 싶었다. 마지막으로, 주인은 그의 진품 소 눈에 목동이 있다고 말했는데, 모조품은 없었다. 사실 앞에서 미우인은 실물을 다른 사람에게 돌려줄 수밖에 없었다. 그럼에도 미우인의 속임수는 한 번의 성공이었다. 그가 흔히 쓰는 수법 중 하나는 다른 사람의 희귀한 고서화서를 빌려서 세심한 묘사를 거쳐 일부러 진짜와 거짓을 섞어서 주인을 선택하게 하는 것이다. 그가 모사하는 것이 매우 사실적이기 때문에, 다른 사람들은 흔히 모방을 사실로 받아들이곤 하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이런 수단을 통해 그는 많은 고대 서화를 속였다. 게다가, 그는 그것을 빼앗기 위해 임의의 조치를 취했다. 한번은 배에서 서화를 수집하는 것을 좋아하는 또 다른 사람을 보았는데, 손에는 왕희의 진적이 한 장 있었다. 그는 자발적으로 이 사람과 그림 교환을 제안했다. 그의 요구가 충족되지 않았을 때, 그는 소리를 지르며 강에 투신하겠다고 위협했다. 그 사람은 어쩔 수 없이 그와 교환할 수밖에 없었다. 그는 절도와 강도로 많은 돈을 벌었다. 나중에 사람들은' 교묘하게 도둑질하다' 를' 교묘하게 도둑질하다' 로 바꾸어 비열한 수단으로 사기를 치고 횡포한 수단으로 약탈하는 것을 가리킨다. 비하적 의미로 사용하다.

한 사람의 단일 교정 교사

남송에서 기원한 당시연보는 송도빙의' 오대사보' 에서도 볼 수 있다. 전설에 따르면 당대의 시인 정곡은 많은 우수한 시를 썼는데, 특히' 지렁이' 를 썼다고 한다. 그래서 사람들은 그를' 청정' 이라고 부른다. 그의 친구 제나라는 이미 출가하여 시를 쓰고 문장 쓰기를 좋아한다. 한번은 자기가 쓴' 조매' 한 곡을 가지고 정곡에게 물어본 적이 있다. 정곡이가' 깊은 눈, 옛날 마을, 어젯밤에 꽃 몇 송이를 피었다' 는 것을 보았을 때, 그는 늘 뭔가 이상하다고 느꼈다. 자세히 생각하고, 반복해서 따져봐도, 그는 여전히 생동적이지 않다고 느꼈다. 마지막으로 그는' 몇 가지' 를' 한 가지' 로 바꾸면 매화꽃이 일찍 피는 특징을 더 잘 표현할 수 있다고 생각했다. 이를 듣고 척적 정곡의 총명함에 감탄하며 정곡에 깊은 감사를 표했다. 당시 시를 쓴 사람들은 모두 감탄했고, 정곡은 척적 시를 한 글자만 바꿔 시 전체를 정확하고 생동감 있게 보이게 했기 때문에 "정곡을 사사로 삼았다" 고 감탄했다.

나중에 사람들은' 일언당 선생님' 을 한 글자로 자신을 도울 수 있는 사람들, 시문을 바로잡을 수 있는 사람들을 가리킨다.

상자를 사다가 진주를 돌려주다.

"한비자외저축설좌" 에서 유래했습니다. 전하는 바에 의하면, 추 () 나라의 한 상인이 정 () 에 가서 진주를 팔려고 한다고 한다. 그는 고객을 유치하기 위해 진귀한 향목으로 아주 아름다운 상자를 만들었다. 상자에는 정교한 도안이 새겨져 있을 뿐만 아니라 향신료로 훈제되어 더욱 고소하다. 그는 진주를 상자에 넣고 장미와 진주로 장식했다. 이 상자는 더 예뻐 보인다. 아정인은 이 상자가 매우 아름답다는 것을 보고, 그는' 죽제인을 사서 진주를 갚는다' 는 돈을 많이 써서 상자를 사서 진주를 돌려주었다. 나중에 사람들은' 선물을 사서 진주를 갚는다' 는 비유로 부적절한 선택을 비유했다. 또는 사물의 표면 현상만 보고 사물의 본질을 파악하지 못한다.

일화살 쌍조각

"북사 손강생전" 에서 유래했습니다. 남북조 때 낙양 사람들이었습니다. 그는 총명할 뿐만 아니라 군사적인 재능이 있어서 특히 양궁에 능하다. 그가 북서쪽으로 돌궐민족에 갔을 때, 돌궐왕은 그의 화살에 매우 감명을 받았고, 늘 그와 함께 사냥을 나갔다. 현지인들은 그의 맹렬한 화살의 활 소리를 듣고 놀라서' 벼락' 이라고 불렀다. 그의 날으는 자세를 보고' 번개' 로 짱 되었다. 한번은 터키 왕과 함께 사냥을 나갔다. 터키 왕은 공중에서 두 개의 조각품이 고기 한 조각을 놓고 경쟁하는 것을 보았다. 그가 활을 쏘려고 할 때, 그는 휙 소리를 듣고 두 조각상이 함께 곧게 떨어졌다. 터키 국왕이 달려가서 보니 화살 한 자루가 조각상 두 개를 맞혔구나. 그 이후로, 나는 더욱 상습적인 구기 기술에 감탄했다. 나중에 사람들은 이 이야기를' 일거양득' 으로 요약하여 한 가지 조치를 취하는 동시에 두 가지 효과를 받았다는 것을 묘사하였다.

지키겠다는 약속

"사기 여포 열전" 과 "루안 브리전" 에서 나온 것입니다. 계천은 진 () 말 초나라 () 의 의인이다. 그는 성실하고 솔직한 가정에서 태어났고, 그는 자선이다. 특히 약속한 일이 아무리 어려워도 그는 열심히 해 당시 사람들의 칭찬을 받았다. 계보가 항우의 수하에 있을 때, 여러 차례 유방을 물리치고, 항병이 자살했다. 유방은 현상금으로 여포 체포를 했다. 하지만 시즌 천의 인연으로 줄곧 잡히지 않았다. Ru yinhou tenggong 탄원 후, 리우 만 체포 영장을 철회, 중랑 지브 밀봉, 곧 하동 현 으로 바뀌었다. 당시 조추생이라는 사람이 있었는데, 권세 있는 관원과 친구를 사귀는 것을 좋아했다. 그는 여포 하룻밤 사이에 죄수에서 천자로 바뀌었다는 말을 듣고 특별히 그를 소개하여 여포 () 를 알게 되었다. 여포 가 조추생을 보았을 때, 얼굴에 혐오스러운 표정이 드러났다. 조추생은 고개를 숙이고 놀라서 여포 께 말했다. "초인의 말을 듣고 금 100 근을 얻으면 여포 약속과 맞먹을 수 없다." 그리고 조추정이 말했다. "너의 명성이 이렇게 크니, 내가 여기저기 퍼뜨리는 것과는 상관이 없지?" 여포 조추생의 말을 듣고 매우 기뻤다. 그는 자신의 명성이 이렇게 크다고 생각했는데, 원래 조추생의 선전과 관련이 있었다. 나중에 사람들은 이 이야기를' 일약속 천금' 으로 요약하여 약속을 중시하고 약속을 지킨다는 뜻을 나타냈다.

늦게 하는 것이 안 하는 것보다 낫다

전국 정책 초책 4 에서 유래했다. 전국 시대, 추 xiangwang 하루 종일 마음껏 즐기며 국사를 돌보지 않고, 주후, 하후 등 간신들은 모두 그를 떠날 수 없었다. 당시 장신이라는 대신이 있었는데, 그는 추향왕에게 진언하였다. 이렇게 계속하면 초국은 반드시 멸망할 것이다. 그러나 추 시앙 왕 은 듣지 않지만, 장신 을 꾸짖었다. Zhuangxin 그래서 조 를 찾기 위해 그의 가족 을 이끌었다. 과연 얼마 지나지 않아 진 () 나라가 대규모로 초나라 () 를 공격하여 초나라 () 가 공허하고 저항할 힘이 없었다. 결국 추향왕은 어쩔 수 없이 성양으로 도피했다. 그는 비로소 장신의 말이 좋다는 것을 깨닫고, 사람을 보내 조에게 장신을 초대했다.

Zhuangxin 이 돌아온 후, zhuangwang 죄 책 감을 zhuangxin 에 자신의 실수를 인정 하고 zhuangxin 지금 어떻게 해야 하는지 물었다. 장신은 성실하게 대답했다. "토끼를 보고 사냥개를 불러도 늦지 않다는 말을 들었다. 소 잃고 외양간 고치는 것은 늦지 않다. " 추 xiangwang zhuangxin 의 제안을 듣고, 정말 huaishui 북쪽의 잃어버린 땅을 되찾았다. 나중에 사람들은' 소 잃고 외양간 고치는 것' 으로 잘못된 일을 묘사하는데, 제때에 바로잡으면 희망이 있다.