주중생은 어린 시절이 매우 불행하다. 그는 4 살 때 어머니를 잃고 현관문에서 사무원으로 일하는 아버지와 함께 살았다. 그는 10 살 때 아버지를 잃었다. 아버지와 친구의 도움 덕분에 그의 생활을 돌보고 집에 있는 사립학교에서 공부하게 했다. 주일생이 젊었을 때 독서가 총명하고 재능이 넘쳐났다. 13 세, 과거시험에 참가하여 수재에 합격하다. 청말에 과거 시험을 폐지했을 때 그는 공비로 학교에 갔다.
유학을 가다
1906 년, 17 세 때 공비 유학을 하며 와세다 대학교 정치경제학과에 재학했다. 일본에서 입단하다. 19 1 1 귀국하여 만청 왕조를 전복시키는 투쟁에 참가하다. 당시 그와 몇몇 친구들은 한구에서' 중화민국일보' 를 운영하며 원세카이의 독재통치에 반대하고 민주혁명 사상을 선전했다. 얼마 지나지 않아 신문사가 압수당했고, 그는 수배되어 상해로 도피했다. 나중에 황흥의 지지와 도움으로 호남성의 공비 부영 유학을 받았다. 그는 에든버러 대학에서 정치와 법률을 공부한 후 프랑스 파리 대학으로 전입해 깊이 연구하고 프랑스 국립법학 박사 학위를 받았다. 이때 제 1 차 세계대전이 끝나고 승리국이 파리에서' 화회' 를 개최하자 제국주의 열강은 중국이 일본 상권 모욕국의 21 조를 받아들이도록 강요해 중국 유학생들의 강한 분노를 불러일으켰다. 주유생은 영국과 프랑스에서 유학하는 중국 유학생들과 함께 파리와 회의에 참석한 중국 대표를 포위하여 그가 평화 조약에 서명하는 것을 허락하지 않았다. 이때 중국은 장렬한' 오사운동' 을 터뜨렸다. 국내외 학생들이 멀리서 서로 호응하여 중국 혁명의 새로운 장을 열었다.
귀국하여 발전시키다
192 1 연말에 주옥생이 귀국하여 상하이 상무인서관 법률경제부 주임을 먼저 맡다. 이듬해 베이징대 총장 채원배의 초청에 따라 베이징대 교수 겸 정치학과장으로 재직했다. 1926 이후 난징 동남대 교수 겸 정치학과장으로 재직했다. 1928 년 7 월 국민당 정부서원은 국립우한 대학 건립을 공식 결정하고 유수기 (당시 호북 교육청장), 이사광, 왕흥공, 주유생 등을 임명하여 준비위원회를 구성하기로 했다. 주옥생은 국립 우한 대학의 창시자 중 한 명이다.
65438-0930 ~ 우한 대학의 교수 겸 정치학과장. 항전 시기에 우한 대학은 서쪽으로 쓰촨 낙산을 옮겼고, 주유생은 교무장으로 초빙되었다. 1939 년 9 월 주우생은 미국에 가서 태평양 국제학회 연례회의 중국 대표, 유엔기구회의 중국 대표단 고문으로 강의를 했다.
당시 우한 대학 총장이었던 왕흥공은 병으로 국민당 정부 교육부에 사퇴를 청원했다. 1945 년 7 월 교육부의 비준을 거쳐 주옥생을 교장으로 임명했다. 1945 주 우생이 귀국하여 8 월 8 일 학교에서 취임 선서를 했다.
교육 사업을 애호하다
주옥생은 교육을 좋아하고, 오랫동안 교학 실천에 종사한다. 그가 교무장과 교장이었을 때, 그는 그의 교직을 떠나지 않았다. 때때로 그는 최대 5 ~ 6 과목을 가르친다. 북경대학교 강의에서는 교실의 창턱까지 강의하는 사람들로 가득 차 있어 학생들에게 인기가 많다. 저명한 법학자인 한덕배 교수는 "그는 1922 년부터 북경대학교에서 국제법을 가르치기 시작했다" 고 말했다. 그 이후로, 내가 아는 한, 중국에서 성취한 국제법 학자는 그의 직접적이거나 간접적인 영향 없이 성장한 사람이 거의 없다. "
인재를 아끼고 존중하다
주옥생은 인재를 소중히 여기고 존중한다. 그는 미국에 있을 때 직접 많은 대학에 가서 교수를 찾았다. 한덕배, 장은 그가 하버드대에 초청해 교편을 잡은 젊은 교수 세 명이다. 당시 우한 대학의 각 대학에는 젊은 교수가 있었다. 주유생은 채원배 선생의 기도와 정신을 존경하고, 진재실학을 가진 사람을 매우 중시한다. 이처럼 우한 대학은 우한 대학이 높은 명성과 지위를 누릴 수 있도록 학술력이 풍부한 교직원을 설립했다.
고등 교육의 공헌
주유생은 중국 현대국제법의 창시자이자 대가일 뿐만 아니라 유명한 교육자이기도 하다. 그는 중국의 고등 교육에 공헌했다. 당시 교육이 매우 불경기였던 상황에서 그는 고교가 일반 발전뿐만 아니라 중점적으로 발전해야 한다고 제안했다. 그것은 설비가 좋고, 스승이 좋고, 환경이 좋은 학교의 부민 강교를 주장한다. 그는 "각지의 학교 운영 결과는 학교를 보충할 수 없다" 고 생각한다. 학교를 몇 개 더 설립하는 대신, 좀 더 좋은 학교를 집중하여 풍요롭게 하는 것이 낫다. " 이어 "무대의 원래 건물은 1000 명 정도만 수용할 수 있고, 앞으로 최소 5000 명, 심지어 10000 명을 수용할 수 있을 것" 이라고 예측했다. "만약 우리가 더 많은 학생을 수용할 수 없다면, 우리는 어떻게 일류 대학의 책임을 져야 합니까?" 주중생이 교장을 맡는 동안 우한 대학은 확실히 큰 발전을 이루었다. 원래의 문, 법, 리, 공업 4 개 학원 외에 농학원을 회복하고 의대를 증설하여 우한 대학을 6 개 학원을 보유한 종합 대학으로 만들었다.
이론과 실천을 중시하다
주옥생 이론과 실천 (응용) 을 병행하다. 그는 국제법의 교수와 연구에서 이론이 실제와 연계되어 국가의 존엄과 이익을 보호했다. 193 1 년, 일본 침략군이 동북을 점령하고 영국법이 국련을 조종하여 중일 분쟁을 중재한다는 구실로 중국에 실황 조사단을 파견하여 국련 조사보고를 포제하고 사실을 왜곡했다. 이에 주옥생은' 우한 대학 사회과학' (계간지) 에서' 동방성 사건과 국련' 이라는 제목의 문장 발표로 국제법의 관점에서 깊은 폭로를 했다. 나중에 국련 누군가가 위만주국을 국련에 흡수하려고 시도했다. 주유생은 또 만주국 인정이라는 발언을 해 엄정한 반박을 했다.
그는 국민당 정부가 교육에 경이론을 중용하여' 실용과를 제창하고 문과를 압축하라' 고 비판했다. 그는 "학술 교육의 입장에서 볼 때, 이것은 확실히 적절하지 않다" 고 지적했다. 그는 "무대의 향후 정책은 이론에 더 많은 관심을 기울여야 한다" 고 말했다. " 。
주옥생은 인재를 중시하고 과학 연구 성과도 중시한다. 그는 대학이 "인재를 양성해야 한다" 며 "생산" (과학 연구 성과 생성) 해야 한다고 주장했다. 담씨는 늘 "학교에서 연구 분위기를 조성하고' 생산' 작업에 학술적 공헌을 하는 것이 앞으로의 노력의 목표이다" 고 호소했다.
학생을 돌보다
주우생은 자신의 학생을 사랑하고 정의감이 있다. 해방 전에 국민당 정부는 그를 입위로 임명했고, 그는 불복하여 그에게 교육부 장관이 되라고 요청했고, 그는 거절했다. 1947 년 5 월,' 반기아, 반내전, 반박해' 의 전국학생운동에서 무대진보학생은 인쇄신문' 무대뉴스' 를 출판해 헤드라인을 쓰라고 요구하며 흔쾌히 동의했다. 학교 내외 소식과 각지의 학생 운동 동향을 보도한 이 학생 신문은 국민당의 반동 정책을 비판했다. 결국 국민당 우한 경비사령부는' 말이 터무니없고 인심을 휘저었다' 는 죄명으로 휴업을 명령했다.
6 월 1947, 1 일 전국을 놀라게 한' 육일 참사' 가 우한 대학에서 발생했다. 국민당 군경은 총을 들고 학생 3 명을 죽이고, 여러 사람을 다치게 하고, 진보 교수와 학생을 체포했다. 당시 주옥생은 남경에 있었는데, 소식을 듣고 바로 우한 () 로 날아갔다. 그가 그 학생이 참사하는 것을 보았을 때, 그는 마음이 아팠다. 그는 분개하며 말했다. "나는 비극을 위해 합리적인 해결책을 쟁취하기로 결심했고, 체포된 교사와 학생은 즉시 석방될 것이다!" 전교의 교사와 학생들의 투쟁과 그의 행동 호소로 국민당 당국은 우한 경비 사령관 펑산의 직무를 해제하고, 체포된 교사와 학생을 석방하고, 열사 친족을 우대하며, 다시는 이런 사건이 발생하지 않겠다고 약속했다.
1948 년 8 월 국민당' 우한 특별형사재판소' 는 제심이라는 이름으로 18 진보학생을 해치려 했다. 주옥생은 학교, 교수회, 학생자치회 대표가 학생들을 법정으로 호송하고 한덕배 교수를 비롯한 법률고문위원회를 구성해 학생을 변호할 것이라고 분명히 밝혔다. 사제의 협력 투쟁으로 소환된 학생은 곧 보석으로 풀려났다.
1949 년 1 월, 국민당 특무가 무창갈가영에서 해방구를 준비하는 진보학생 7 명을 체포했다. 학생 자치회 대표가 주 총장에게 중요한 인물이 될 것을 요구했다는 소식이 전해졌다. 주옥생은 단호하게 말했다. "네가 어디에 있는지 알아내기만 하면 나는 사람을 찾을 수 있어!" 주옥생 등 우한 민주인들의 노력과 학생들의 투쟁으로 국민당 당국은 체포된 학생을 석방할 수밖에 없었다.
주옥생은 투쟁 중에 학생들과 친밀한 우정을 맺었다. 1949 년 3 월 6 일은 주역 60 생신이다. 무대 지하당이 이끄는 학생자치회는 주 총장을 위한 생일회를 열고' 우한 대강일보' 에서 인터뷰를 발표하며 영향력을 확대했다. 학생들은 주 선생과 주 부인을 무대에 앉아 축사를 하도록 초청했다. 마지막으로 주옥생 부부를 찬양하는 연극이 상연되었고, 노교장의 이미지가 무대에 올라왔다.
전교를 거부하다
우한 해방에 가까워졌을 때 백숭희는 우한 대학을 계림으로 이전하라고 명령했다. 주옥생은 면전에서 거절했다. 1949 년 4 월, 그는 단결학교에서 해방간담회를 맞아 "어떤 상황에서도 학교로 이사하지 않을 것이다!" 라고 공개적으로 밝혔다. 학교의 안전과 사제의 생활에 대하여 주옥생도 적절한 안배를 하였다. 그는 "학교 안전" 이라고 말했다. "집단노력, 연합방위, 상호 지원, 각종 일을 열심히 해야 어려움을 극복할 수 있다" 고 말했다. 교사와 학생의 생활에 대하여 그는 "학교가 5 개월, 6 개월, 2 개월, 심지어 7 월의 음식과 생활용품을 마련할 것을 보증한다" 고 보증했다. 학교의 결정적인 순간에 주옥생은 위태롭지 않고 태도가 선명하고 확고하여 전교인의 마음을 안정시켰다. 마지막으로, 그는 우한 대학을 국민들에게 완전하게 넘겨주고 신중국의 고등 교육에 기여했다. 이 성과는 국민에게 잊혀지지 않을 것이다.
존경을 받다
이런 식으로 그는 당과 정부의 신뢰와 존경을 받았다. 해방 후 우한 대학 총장을 계속 맡으며 중남 군정위원회 위원 문교위원회 부주임을 역임했다. 65438 ~ 0950, 국무원 총리 겸 외무부 장관 주은래가 국제법 전문가를 초빙하여 외교부에서 일했다. 이 가운데 주이생, 매여린, 외교부 고문, 류택영, 링, 여전동, 예경신, 장형파는 외교부조약위원회 특임위원 (예빙), 주이생은 중화인민공화국 외교부 고문이다. 이후 그는 중국 인민외교학회 부회장도 역임했다. 1 ~ 3 회 전국인민대표대표, 제 3 회 전국인민대표의안위원회 부주임위원을 역임했습니다. 1956, 중국 * * * 산당에 가입하다.
중화인민공화국이 성립된 후 주유생은 주로 외교와 입법 업무에 종사한다. 65438 년부터 0954 년까지 우리나라 최초의 사회주의 헌법 초안 고문을 맡았고, 동동은 그를 "공헌이 크다" 고 평가했다. 유엔에서 중국의 합법적 의석을 회복하기 위해, 그는 국제법의 원칙에 따라 영향력이 있고 무게가 있는 많은 문장 발표를 했다. 많은 중요한 외빈을 접대했다.
주옥생은 신중국의 외교 생애에서 많은 성과를 거두었다. 그는 중화인민공화국의 영어 명칭을 중화인민공화국으로 비준했다. 그는' 중국인민지원군' 이라는 이름으로 북작전에 나가 중국의 외교투쟁을 위해 더 큰 공간을 확보할 것을 건의했다. 주유생의 건의에 따라 평화 5 개 원칙 중' 영토주권 존중' 을' 영토보전 존중' 으로,' 평등호혜' 를' 평등호혜' 로 바꾸고, 주 총리가 195 년 반둥회의에서 연설할 때 정식으로 사용한다. 지난 8 월 1958, 주옥생, 류택영, 니켈 () 이 북대하 () 로 불려 만나 영해 폭과 법률제도 문제에 대해 두 지도자에게 2 시간 동안 문의했다. 세 전문가는 중국이 12 해리를 영해 폭으로 삼아야 한다고 생각한다. 1958 년 9 월 4 일 주유생의 건의에 따라 중국 정부는' 중화인민공화국 영해 선언' 을 공포했다. 제 1 조는 "중화인민공화국의 영해 폭은 12 해리, 대만성과 펑후열도에 적용" 이라고 선언하며 발해를 중국 내해로 선포했다. 그 이후로 중국은 합법적인 영해 폭을 가지고 있다.
1964 년, 그는 60 만 자의 거작' 국제법' 을 완성하여 국제법의 경위뿐만 아니라 서구의 국제법 이론 실천, 소련, 제 3 세계의 국제법 관점을 소개하고' 평화 5 가지 원칙' 등 신중국의 외교 실천을 현대국제법의 기본 원칙으로 끌어올렸다.
문혁이 시작된 후 주옥생의 재산이 강탈당했지만 그는 유휴되어 더 이상의 박해를 받지 않았다. 197 1 4 월 20 일 주중생은 베이징에서 사망했다. 향년 83 세 (82 세).
문자통신
1947 년 여름, 당시 베이징대 총장이었던 후시가 언론계에 중점 대학을 잘 운영하는 문제에 대해 이야기했다. 그는 10 년경 인력, 물력, 재력을 집중하여 영국의 캠브리지, 옥스포드처럼 몇 개의 주요 대학을 세계 일류 대학으로 만들 것을 제안했다. 그는 특히 먼저 북경대학교 청화 무대 저장대 중달대학을 잘 운영해야 한다고 언급했다. 그의 연설은 먼저' 대공보' 에 발표되었고, 빠르게 퍼졌다. 이 문제는 단일 가정에서 제기됐지만 당시 호적지에서 나온 것 같았지만 큰 의미가 있어 대학 교육에 관심이 있는 많은 전문가들이 반년 동안 계속된 논쟁에 참여했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 대학명언) 당시' 무대인' 이 이 일을 주시했다.
1948 초여름, 주우생 우한 대학 총장은 교외에서 여러 학자를 초청해 우한 대학에 강의했다. 그 중 한 명은 유명한 후 박사다. 강의 첫날 강연자는 후시와 이기였다. 이기 선생은 중앙연구원의 고고학자이다. 당시 무대는 아직 고고학 전공이 없었다. 대부분의 학생들은 이 선생에 대해 잘 알지 못하며, 그들 중 많은 사람들이 주로 후시의 이름을 존경한다. 후시와 동시에 연단에 나타났을 때 객석으로 가득 찬 관중들은 주 주석을 바라보며 그가 어떻게 두 손님을' 출전' 할 수 있는지 지켜보았다.
주중생 교장은 연단 중앙에 서서 관중을 둘러보며 웃으며 말했다. "우리는 오늘 두 명의 게스트를 초대했습니다. 하나는 북경대학교 총장 후후 선생이고, 성은 후 () 이고, 다른 하나는 중앙연구원의 유명한 고고학자 () 이다. 그들의 이름과 글이 일치한다! 후시 주석은 어제 나에게 농담을 해서, 내가 그들 둘을 모두 () 에 올려놓았다고 말했다. 모두 알다시피, 나는 고고학에 대해 아무것도 모른다. 다행히도 후시 대통령은 모든 것을 알고 있다. 이제 그에게 이계지 교수를 소개해 달라고 부탁해, 알았지? " 이때 관중들은 열렬한 박수를 보냈다. 후시는 프런트로 밀려 말했다. "당신들의 주교장은 나의 오랜 친구이며, 식견이 있는 사람입니다! 그는 매우 겸손하여 내가' 이직' 하기를 원한다. 사실 저는 여러분과 마찬가지로 오늘도 이계지씨의 강의를 들으러 왔습니다. " 그리고 그는 이 선생의 상황을 간단히 소개했다. 그리고 이계지 교수도 인사말을 몇 마디 하고서야 본론으로 들어갔다. 주중생 교장은 이 두 학자의' 출전' 을 적절하게 안배하여 나중에 미담으로 전해졌다.