공무원이란 법에 따라 공직을 수행하고, 국가행정편제에 통합되며, 임금복지는 국가재정이 부담하는 직원을 말한다. 한편 공무원은 시민이다. 이런 지위는 공무원이 먼저 자연인의 법적 지위를 누리는 것을 결정한다. 이중 신분의 시민으로서, 우선 앞장서고 우월하다는 관념에서 벗어나야 한다. 국가 공직자로서 그는 정책에 대해 우선권을 가지고 있지만, 그가 자신의 즐거움과 이익에 우선권을 가지고 있다는 것을 의미하지는 않는다. 둘째, 진보하지 못하고 나날을 섞는다는 관념에서 벗어나다. 현재 각급, 45 세가 넘은 동지, 이력과 경험은 이미 매우 풍부하지만, 우리나라의 고용 메커니즘으로 볼 때, 다시 향상시키고 싶은 사람이 매우 적기 때문에 출근해서 신문을 보고, 퇴근하고 카드놀이를 하고, 중도에 휴가를 신청한' 한가한' 사람들이 나타나 재위 불정인' 한가한' 사람들이 되었다. 셋째, 나쁜 습관을 없애고 좋은 이미지를 세우다. 현재 전국적으로 시행되고 있는' 세 가지 제도' 와 운양이 제창하는' 삼강오불손' 은 일부 사람들에게 경종을 울렸다. 일부 외진 산간 지방에서는 발전이 상대적으로 낙후되어 민중관념이 낙후되어' 토황제' 가 생겨났고, 일을 한 눈감아 좋은 일을 하는 현상으로 인해 많은 불협화요소가 생겨났다.
둘째,' 삼심' 을 세우다
(1) 먼저 고생하고 즐기는 결심을 세우다.
공무원이 처음에 어떤 마음가짐과 목적으로 종사하든, 마음가짐을 바로잡고, 먼저 고생하고 즐기는 결심을 세워야 한다. 현재 국가는 매년 반부패를 제창하고 있으며, 관련된 관원이 많아지고, 인원이 많아지고, 자금이 많아지고, 적용 범위가 점점 넓어지고 있다. 공무원 대열에 들어가기 전에는 대부분 가난한 사람들이었고 생활이 가난했기 때문이다. 그들은 고된 투쟁의 정신을 계속 발양하고, 20 년 동안 분투했고, 관직이 커질수록 허리가 굵어지고, 점차 몇 가지 기본적인 규범을 잊고 인민의 범죄자가 되었다.
(2) 사심 없이 국민을 위한 마음을 세우다.
많은 학자, 연구기관 또는 개인이' 30 세 이전에 능력에 의지하고, 30 세 이후 관계에 의존한다' 고 생각하는 것은 사회적' 인터넷' 에서의 관계의 중요성을 보여준다. 사람마다 세 명의 친족, 여섯 명의 친족, 동창 친구가 있으니, 필연적으로 너를 찾아 융통할 것이다. 얼마나 많은 사람들이 성공적인 감정과 실패한 감정을 가지고 있는지 사심 없는 마음을 세우는 것이 특히 중요하다.
(3) 대중을 축복하는 진취적인 정신을 세우다.
속담에' 부모로서 한 쪽의 백성들에게 복을 주어야 한다' 는 말이 있다. " 공무원은 대중의 눈에는 관리가 아니라, 적어도 간부이다. 이왕 간부라면 뭔가 해야 한다.
셋째, 세 가지 필수 사항을 고수하십시오.
(1) 실사구시를 견지해야 한다.
당의 기본 사상 노선은 실사구시이다. 현재 지방GDP 를 승진 전제로 한 관료의 정적을 평가하는 기존 체제에서는' 과장' 현상이 만연하고 재생될 가능성이 있다. 각종 통계는 모두 "집에 앉아서 구슬을 세고, 총 수치를 닫고, 잘 살아라" 입니다. 언제 실사구시의 바람이 중국 전역에 퍼질 수 있을까?
(2) 우리는 모든 일이 사람들에게 이익이되어야한다고 주장해야합니다.
우리는 인민을 위해 모든 성과를 인민이 공유하는 과학 발전관 요구를 견지해야 한다. 나라와 민 사이의 사랑을 전승하고, 충분히 발휘하고, 아름다운 집을 건설해야 한다.
(3) 민주주의를 고수해야 한다.
민주주의라는 단어는 국민을 의미하는 그리스어 "demos" 에서 유래했다. 일정 계급 내에서 평등과 소수가 다수에 복종하는 원칙에 따라 국가사무를 관리하는 국가제도로 정의되었다. 민주주의는 인류의 자유를 보장하는 일련의 원칙과 행위이며 자유의 제도화 표현이다. 국민의 참정 의정의 권리를 충분히 발휘하여 민주주의를 견지하고 민주주의를 발양하다.
넷째, 혁신적인 서비스 메커니즘
관례를 깨고 현지 실정에 맞게 하다.
속담에' 백 명의 다른 사람' 이라는 말이 있다. 각 지방마다 그 자체의 특수성이 있다. 현지의 실제와 창조적으로 정부 업무를 전개하는 방법은 새로운 상황에서 각 정부 부처가 직면한 새로운 문제와 새로운 시험이다.
(2) 정확한 초점을 찾다.
정부의 일은 매우 복잡하여, 위의 천 줄, 아래의 바늘이라고 할 수 있다. 현지에 적합한 노선을 찾는 방법은 지혜뿐만 아니라' 까다로운 눈' 한 켤레에 의지해야 한다.
(3) 마음으로 마음을 바꾸다.
인심은 모두 육류라서 예로부터 지금까지 해결할 수 없는 모순이 없다. 나쁜 대중 관계를 처리하는 열쇠는 자신의 마음으로 다른 사람의 마음을 바꾸고, 자신의 마음을 잘 돌보고, 유연하고 효과적인 작업 방법을 추가하여 사회적 조화를 실현하는 것입니다.