I. 법률 소개
법률은 국가가 제정하거나 인정하고, 국가 강제력에 의해 집행되며, 특정 물질적 생활조건에 의해 결정된 통치 계급의 의지를 반영하는 규범 체계이다. 법은 통치 계급의 의지의 구현이다. 마르크스는 "사회는 법에 기반을 둔 것이 아니라 법학자의 환상이다" 고 말했다.
법은 입법권을 가진 입법기관이 제정, 개정, 반포하고 국가 강제력에 의해 시행되는 법률의 총칭이다.
둘째, 법적 정신
법은 가장 높은 사회 규칙이다. 법을 장악하는 것은 인류의 운명을 장악하는 것과 같다. 사회주의 국가의 법률은 국민이 제정해야 하고, 사회주의 국가의 법률은 국민이 장악해야 한다. 그래야만 민족적 성격의 순결성을 보장하고 사회적 갈등의 효과를 조화시킬 수 있다.
법조문은 죽고, 사람은 살아 있고, 법은 죽은 사람이 아니라 산 사람을 규제하기 위한 것이다. (존 F. 케네디, 법명언) 법률 도구주의자들은 법률을 경직된 도구와 고정불변의 교조로 여긴다. 그것은 민주주의와 법치의 기본 정신에 어긋난다. 법은 인류 사회가 창조한 대상이자 인류가 스스로를 해방시키는 도구이며, 오히려 인류 사회의 발전에 영향을 미친다.
법의 특성과 본질;
1, 법률의 특징
법률은 우선 일종의 행동 규범을 가리키기 때문에 표준화가 그것의 주요 특징이다. 규범화란 법이 사람들의 행동에 패턴, 기준, 스타일, 방향을 제공하는 것을 말한다. 동시에, 법도 보통이다. 그것은 대량의 실제적이고 구체적인 행동에서 매우 추상적인 행동 패턴이다. 그것의 대상은 일반인으로 반복해서 응용한다.
법도 보편적이다. 즉, 법에 규정된 행동 규범은 법에 따라 모든 시민에게 적용되며, 법 외에 특별한 요구 사항, 즉' 법 앞에 모든 사람이 평등하다' 는 것은 없다. 일단 법을 어기면, 그들은 상응하는 처벌을 받고 교육과 개선을 받을 것이다.
2. 법의 본질
법률의 본질은 지배 계급이 계급 통치를 실현하는 도구이다. 구체적으로 말하자면, 국가가 통치계급의 이익에 따라 제정하거나 인정하고, 국가 강제력에 의해 보장되는 행동규범의 합계를 가리킨다. 법은 일종의 역사적 현상으로 사유제, 계급, 국가의 출현에 따라 발생한다. * * * 자본주의 사회에서 사유제, 계급, 국가가 소멸되면 법도 함께 사라진다.