중화인민공화국 결혼법 적용에 관한 몇 가지 문제에 대한 최고인민법원의 해석 (3)

제 9 조? 남편이 아내가 제멋대로 임신을 중단하고 출산권을 침해한다는 이유로 손해배상을 주장하는 경우 인민법원은 지지하지 않습니다. 부부가 자녀 출산 여부에 대한 논란으로 감정이 결렬되고 한쪽이 이혼을 요구하면 중재가 불가능하며 인민법원은 혼인법 제 32 조 제 3 항 (5) 항의 규정에 따라 처리해야 한다.

남성 생식권과 여성 생식권의 충돌과 해결.

남성 생식권의 실현과 사회적 현실을 보면 양측이 이 이 점에 대해 의견이 다를 때 약자 여성의 인신권익을 더 잘 보호해야 한다. 그 이유는 다음과 같습니다.

첫째, 남녀 생식권 실현 조건이 다르다. 여성의 경우 출산권의 실현은 자신의 인신권에 있고, 남성의 경우 합법적인 출산권의 실현은 먼저 합법적인 배우자권의 실현에 달려 있으며, 남성은 배우자권의 실현을 바탕으로 출산권의 보호를 받을 수 있다. 여성의 의지에 어긋나는 남성권은 모두 여성의 인권을 침해하는 불법 행위이다. 예를 들어, 남자는 아이를 원하고 여자는 아이를 원하지 않는다. 만약 남자가 시키는 대로 하면 남편이 아내의 몸과 의지에 대해 강제권을 가지고 있다는 것을 의미한다. 이는 여성의 인신의 자유와 심신 파괴를 대가로 해야 한다. 출산결정권을 여자에게 맡기면 어느 정도 남자를 억울하게 할 수도 있지만 최악의 결과는 쌍방이 이혼한 것이고, 남자는 아이를 낳고자 하는 다른 이성을 다시 선택할 수 있다. 전자가 후자보다 훨씬 더 심각한 결과를 초래할 수 있다는 것은 의심의 여지가 없다.

둘째, 출산은 결혼의 필연적인 결과가 아니며, 여성도 출산 도구가 아니다. 시민들은 출산할 권리가 있기 때문에' 불임의 자유' 를 누려야 한다. 아내가 스스로 낙태하는 것은 몸에 대한 처벌이며,' 아이를 낳지 않는다' 는 자유로운 선택이다. 결혼 자체가 쌍방이 반드시 아이를 가져야 한다는 것을 의미하지는 않는다. 부부 양측이' 자녀 출산' 약속을 하지 않으면 아내가 자주 피임이나 낙태를 하는 것은 남편에 대한 침해를 구성하지 않는다. 부부는 자녀를 낳을 권리가 있는데, 이런 권리는 사회를 겨냥한 것이다. 즉, 부부가 제 3 자에 대항하여 외부 장애와 침해를 제거할 권리가 있다.

셋째, 여성은 아이를 돌보고 양육하는 데 더 많은 의무를 이행할 뿐만 아니라 임신, 출산, 모유 수유 방면에서도 남성이 대신할 수 없고, 여성은 혼자 그 중의 고난과 위험을 감당한다. 따라서 여성에게 더 많은 권력을 부여하는 것은 출산 주체인 여성에 대한 인문적 배려와 특수한 보호이자 법적 정의의 구현이다. 남성의 출산 결정권을 과장하거나 강조하는 것은 의심할 여지 없이 여성의 자연 유산에 대한 불공정한 비난과 주장과 같은 부정적인 효과를 가져올 수 있으며, 어느 정도' 혼내 강간' 을 합법화한다.