먼저 "유교는 문으로 법률을 경멸하고 협객은 무로 금지령을 위반한다" 고 제기한 사람은 진시황이다. 여러 세대의 노력 끝에 진 () 은 마침내 혼란스러운 시대를 끝내고 통일된 제국을 세웠다. 이 때, 진시황은 과거에 타살한 시대로 돌아가고 싶지 않아, 모든 병기를 녹여 12 동인을 만들라고 명령했다.
그러나 그는 국민들이 곤혹스럽고 그의 통치를 위협할까 봐 일련의 엄격한 법규를 제정했다. 그러나 유가는 군이 어진 정치를 원한다고 주장하며, 군경민의 사상과 상충된다. 따라서 진시황은 유학을 엄중히 단속하고, 심지어' 소각서 갱유' 를 아끼지 않아 진나라의 유학을 심각하게 손상시켰다.
그런 다음 역사상 세 차례의 금무 () 가 있었는데, 한 번은 송태조 () 가 술 한 잔 해병권 () 이었고, 송 () 나라 전체가 문경무 () 를 중문경무 () 로 하여 나중에' 정강의 치욕' 이 생겨났고, 두 황제는 모두 다른 사람의 포로가 되었다. 한 번은 원나라, 몽골 부족이 세운 왕조였다. 중원 인민들은 줄곧 연합하여 그의 통치를 전복시킬 엄두가 나지 않았다. 한 번은 청나라였다. 그 이유는 원나라와 비슷했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라)
하지만 유학의 흥기는 한 사람, 즉 동중슈에게 크게 귀착된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 유학명언) 한무제 초기, 조정에서 황로설이 유행했지만, 동중수는 유학에 너무 집착하여 한무제 곁으로 와서 그에게 하소연했다. 물론 동중서의 유학은 개량파로 공맹이 제시한 유학과는 크게 다르다.
예를 들어 그는 맹자의 민본이 군본보다 높다는 생각에 동의하지 않는다. 그는 이른바' 천인의 조화' 라고 생각하는데, 바로 황제가 천선의 진명천자이고, 다른 사람은 황제의 백성이고, 황제는 만민의 아버지이며, 황후는 만민의 어머니라고 생각한다. 국민들은 그들의 부모처럼 그의 군주를 존중해야 하며, 군주는 주로 그의 아이처럼 그의 백성을 사랑해야 한다. 온 나라가 대가족과 같다.
유교 사상이 통치자의 통치에 더 유리하기 때문에, 한무제 시대 이래 어떤 통치자라도 유교 사상을 대대적으로 발양하여 유교 사상이 오래도록 시들지 않게 되었다.