민족주의란 개인 기반 국가제도다. 국가가 국민을 위해 가르치고 교육하는 법이 있는데, 바로 국민들이 국가에 대해 책임을 질 수 없다는 것이다. 외부에서는 당국이 모든 병사들을 동원하여 외래의 침략을 막고, 내부에서는 평화질서를 유지한다. 모든 사람은 잘 발달 된 생계와 능력을 가져야만 국가가 점점 더 발달하고 사회가 평화로워질 수 있다. (존 F. 케네디, 돈명언) 국가는 법률의 범위 내에서 국민의 자유권리를 보장하고, 국가는 교육과 인민의 의무를 이행하며, 국민도 국가에 대한 의무를 진다. /프랑스 서부는 성인과 다르다. 그들이 성인이 되기 전에, 국가에 대한 그들의 모든 권리와 의무는 그들의 부모에게 맡겨져 행사를 대신했다. 그러나 그들이 성인이 되면 그들의 부모는 이 권리들을 그에게 돌려주고 그 자신이 행사하는 것은 대체될 수 없는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

그 개요는 다음과 같다: 대내: 부민, 상공국, 민권 확장, 민권 자유;

대외: 강대국, 군사대국, 공고한 국가정권, 책임있는 정부.

가족주의란 중국 봉건 사회에서 가족 기반 종법 제도가 줄곧 사회 전체를 뒤덮고 있다. 종법 사상은 역대 왕조의 입법과 사법활동을 지도해 왔다. 가족 기반 남성권 사회에서는 모든 사회 구성원이 부모와 가족으로 나눌 수 있고, 가족 구성원은 남성 가정과 여성 가정으로 나눌 수 있다. 가부장제를 지키는 것은 가족 단결을 지키는 것이고, 가족 단결을 지키는 것도 사회질서를 지키는 것이다. 소위 "천하의 본본은 나라에 있고, 나라의 본본은 집에 있고, 집의 본본은 그 자체에 있다." "몸" 은 남성 부모입니다. 따라서 중국 봉건 사회에서는 "황제가 관원을 다스리고, 관원이 부모를 다스리고, 부모가 가정을 통치하여 가정의 단결을 도모하고, 즉 사회의 평화를 도모한다" 고 말했다. 봉건 사회의 법률은 종법 제도를 지키기 위해 국유국법 외에 시종 가법과 족규를 포함한다. 법은 부모들이 국가가 부여한 사법권 일부를 공유할 수 있도록 허용하고, 다른 가족보다 더 많은 법적 의무를 부담하도록 규정하고 있다.