한비자는 생졸년이 불분명하다. 사료에 따르면 한비는 전국 시대 한국의 귀족이었다. 나는 말을 더듬고 말을 잘 못하지만, 나는 책을 잘 쓴다. 진나라의 리스는 같은 학파에 속하고 선생님은 순자이다. 이 4 조차도 자신의 문필을 부끄럽게 여긴다. 한비는 애국적인 사람이다. 전국시대에 제후들이 패권을 다투고 전쟁이 흩날리자, 그는 진나라에 대한 한국의 누차 패배를 목격하고, 여러 차례 한국 국왕에게 편지를 보내 자신의 나라를 개혁하여 더욱 강해지기를 바랐지만, 한국 국왕은 시종 채택하지 않았다. 한비는 한국에서 중시하지 않지만, 그는 여전히 자신의 신념을 바꾸지 않고 자신의 법치 이념을 계속 선전하고 있다. 그는 실제와 결합해 십여만 자의 작품을 써서 진나라로 전해졌으며, 진 () 왕 영정 () 은 보고 매우 감상했다. 그는 말했다:
"나는 이 사람이 그것과 함께 수영하는 것을 봐야 한다, 나는 그것을 싫어하지 않는다!
즉시 한비를 위해 한국을 공격했고, 한비는 진나라에 도착하여 리스의 신뢰를 얻었지만 리스의 질투를 받았다. 한비 편지 진왕: 먼저 조, 제나라, 한국을 공격한다. 리스는 이를 핑계로 한비가 한국에서 파견된 간첩이라고 말했다. 진 () 왕은 속아 한비 () 를 처벌했다. 한비는 진왕에게 설명하고 싶었지만 알아차리지 못했다. 리스는 사람을 보내 한비에게 독약을 보내 자살을 강요했다. 나중에 진 () 왕은 후회하여 사면을 받고 싶었지만 한비 () 는 이미 죽었다.
한비의 일생은 짧았지만 그는 불후의 저작과 법가 사상의 정수를 남겼다. 한비자는 법가 집대성자로 상양의' 법', 심무해한' 술', 심도의' 사단' 을 융합했다. 이 글은 법가의 치국 이론을 체계적으로 설명하고 있다.
그것은 독재중앙집권국가의 건립을 위한 이론적 근거와 구체적인 주장을 제공한다. 동시에, 그는 도가의 소박한 변증법과 유물주의를 자신의 철학 사상으로 널리 받아들였다.
한비자자' 는 후세 사람들이 한비가 쓴 문장 정리를 모아 편찬한 저작이다. 이 책은 총 55 편, 십여만 자로 대부분 한비 자신의 작품이다. 이 책은 인성, 이익 등 정치적 요인을 깊이 분석하고 독특한 견해를 제시하여 깊은 감동을 받았다. 그 중의 철학 사상도 우리가 진지하게 탐구하고 연구할 만한 가치가 있다. "등토끼", "자기 모순", "생트집을 잡는다", "개미굴 천리제방이 무너지지 않는다" 등의 전고는 모두 이 책에서 나온 것이다. 이 책은 정말 우리가 자세히 읽을 만한 가치가 있다.