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부적절한 남녀를 무리하게 짝지어' 무리' 로 만든 유래는 무엇일까?
원앙새는 다정다감한 동물로 늘 부부에 비유된다. 그래서 혼동은 부부를 헷갈리게 하는 것이고, 결혼에 대한 은유이다. 이 말은 명대 소설집 풍몽룡의' 조씨 현 격격' 에서 나온 것이다. 이 이야기는 북송 시대에 일어났다. 항주에는 유병의라는 생활이 있다. 한 아들과 한 딸, 각각 혜모와 과부의 고모 주모와 배구의 아들 배정과 결혼했다.

이 밖에 과부 집에는 손윤이라는 아들이 있는데, 주아줌마의 쌍둥이 형이다. 어려서부터 나는 허가의 딸과 약혼 지냈다. 유종 16 세 때, 중병에 걸렸고, 오래도록 치유되지 않았다. 유 가족은 가능한 한 빨리 과부의 집 주 이모와 결혼하고 싶어 한다. 과부는 병이 위중하다는 것을 알고, 딸을 류네 집에 시집가고 싶지 않아, 손윤을 여자로 변장하고, 그녀의 여동생으로 가장해 류네 집에 시집갔다.

결혼식 날, 행동이 불편해서 유가는 딸 주혁과' 아주머니' 손자에게 예배당으로 달려가 딸을 신부와 함께 밤을 보내게 했다. 그러나 이것은 문제입니다. 여자의 손윤으로 분장하고, 밤을 모시러 온 혜랑은 나이가 많지 않다. 두 사람이 혼자 한 방에 있을 때, 그들의 남녀 관계는 자연히 일어났다. 사건 발생 후 쌍방은 모두 문을 열고 고소했다. 배가상이 유가의 이혼을 고소하고, 유가상이 집을 유인하여 강간하다.

당시 법에 따르면 죄 많은 결혼과 간음은 범죄였으므로 처벌을 받아야 했다. 이 사건을 접수한 항저우 지사는 이 젊은이들에게 깊은 동정을 표하며 성인이 되어서도 예쁘기를 바란다. 찬반 양론을 따져보고 최선의 방안을 제시했다. 이 네 사람의 동의를 얻은 후, 그는 항주 지사라는 이름으로 세 젊은이를 다시 배치했다. 유가의 아들은 또 장손과부의 딸 주이모와 결혼했다. 혜모와 손윤이는 교회 예배식을 거행하여 그 결혼이 합법적이고 유효하다고 인정했다. 고문은 배현을 소개했다.

세 커플이 즉시 강당에서 예배를 드리자 세 커플이 생겨났고, 아름다운 대화라는 소문이 돌았다. 후세 사람들은 이런 부적절한 남녀의 강행 쌍을' 부적절자' 라고 부른다.