전국시대에 위국변법을 주재한 이규는 후세 사람들에게 법가의 대표 인물로 여겨졌다. 사실, 본래는 유가에서 나왔고, 이후 유가에서 웨이에 유리한 법률을 제정했다.
공자의 제자 중에는 유명한 공자 10 현이 있다는 것은 잘 알려져 있다. 10 현 중 하나는 하자인데, 그는 공자와 함께' 시경' 등의 책을 개정해 유교에서 명성을 얻었다. -응? 벼슬을 하려면 배워야 하고, 배우면 벼슬을 해야 한다. 이 아이디어는 여름보라색이 내놓은 것이다. 정통 하자유학으로서 그의 제자 중 한 명은 이규이다.
이규는 하자교인데, 그가 배운 것은 당연히 유가 사상이다. 이규는 왕위가 중임으로 위국의 실제에서 출발하여 법률을 제정하고 위국에 적용함으로써 위국이 곧 강해졌다.
이규는 각 나라의 법률을 모아 자신의 정치를 통합했다. 그것은 형벌과 절도죄의 내용을 포함한 법률 전적에 편입되어 완전한 법률 체계 패키지를 형성한다. 유가사상에서 출발하여 이규는 상유국이 있고, 하에는 인민이 있다는 것을 고려하고 있다.
"법경" 은 농직의 생산 발전을 장려한다. 정부에 국민의 감정을 동정하고 국민을 과도하게 착취하지 말라고 요구하다. 전쟁터에서의 공훈 등을 장려하다. , 일상 생활의 다른 세부 사항도 포함됩니다. 정치적으로 귀족 세습제를 폐지하고 부패를 반대하다.
"법경" 은 국가 의도를 위해 봉사하는 것으로, 농사를 중상하는 것이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 법경, 법경, 법경, 법경, 법경, 법경) 유교의 관대함도 반영됩니까? 임씨? , 인간미가 넘칩니다.
\ "법경 \" 은 이후 오기, 상양, 신불해 등에 큰 영향을 미쳤다. 이규는 그들에게서 찾을 수 있다. 예를 들어 상양이 법을 바꾸자 이규는 농전을 중상하는 사상을 극치로 발휘했고, 무자비하고, 모두 폭력이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
이규는' 법경' 으로 법가로 불린다. 사실, 이규 () 는 뼈에서 여전히 유가로 많은 유교 저작을 썼다.
법가와 다른 학파의 충돌은 법치에 관한 것일 뿐, 그것뿐이다. 전쟁 단계의 가혹한 법인지 평화로운 시기의 넓은 법인지에 대해서는 아무런 차이가 없다.
상양의 변법으로 돌아가다. 만약 상인이 세계가 통일될 때까지 산다면, 그는 직접 후한 법률을 써서 평화시대의 수요를 만족시킬 것이다. 당시 진효공을 위해 제정된 법률은 그 실질은 임시전쟁법이며 전쟁의 수요에 적응하기 위해서였다. 물론, 이것은 불가피하게 너무 가혹하다.
법가가 시대와 함께 전진하지 않고, 변하지 않고, 낡은 것만 알고 있다고 생각해 보세요. 그럼 법가가 실전된 거야? 실용주의? 본질이란 무엇일까요? 법치? 국가와 국민의 잘못일 뿐이다.