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왜' 교체술' 의 성공은 윤리와 법률 문제를 시급히 해결해야 하는가?
최근' 미치광이' 라는 이름을 가진 이탈리아 신경과학자 카나베로는 중국 하얼빈 의과대학 임소평 교수의 지도 아래 첫 인간 머리 이식 수술을 성공적으로 실시했다고 발표했다. 성명이 발표되자 여론이' 교체술' 에 대한 큰 논란을 불러일으켰다.

기술적인 관점에서 볼 때, 이 실험의 실질적인 진전은 매우 작다. 진짜 임상수술이 아니라 모의 해부학 실험이기 때문이다. 실험의 기증자와 수용체는 모두 살아있는 인간이 아니라 시신이다. 임효평의 말로 "살아있는 시체에 임상 전 수술 설계를 했다" 고 말했다.

이런 방안 설계는 필요하고 바람직하지만, 그 중요성은 이전에 개나 원숭이에게 했던 동물 실험만큼 중요하지 않다. 교체의 관건인 척수 융합 재생은 면역체계의 재건과 신경 기능의 조화는 말할 것도 없다. 더욱이, 미래의' 교체' 기술이 이러한 중요한 문제를 성공적으로 해결한다고 해서 반드시 중요한 것은 아니다. 기술의 전반적인 진보는 더 나은 해결책을 제시할 가능성이 높으며, 이로 인해 이러한 조작은 너무 위험해 보여서 포기될 가능성이 높다. (존 F. 케네디, 과학명언)

"머리를 바꾸다" 라는 말은 그 자체로 엄격하지 않다. 머리를 바꾸는 것보다 몸을 바꾸는 것이 낫다. 머리 (주로 인간의 뇌를 가리킴) 는 인격 구성의 중요한 부분이며 대체할 수 없다. 이와는 대조적으로, 신체의 다른 부위는 팔다리 연결, 장기 이식 등과 같은 매우 특수한 상황에서 교체된 공간을 남겨 둡니다.

"교체술" 을 고조적으로 선전하는 것은 여러 방면에서 긍정적인 반응을 불러일으키기 위해서이다. 첫째, 자금, 어떤 과학 기술 진보도 돈을 써야 한다. 특히 이런 의학 실험은 더욱 그렇다. (알버트 아인슈타인, 과학명언) 두 번째는 동행하고, 다른 전문가의 관심과 참여가 없고, 앞으로 나아가는 길에 각종 병목 현상을 겪게 된다. 세 번째는 여론이고, 여론은 대부분 과학 기술 발전의 토양이다. 옥토일 수도 있고 염분 토양일 수도 있다. 과학 기술 진보에 대해 말하자면, 중국 여론은 전반적으로 관용하는 경향이 있다.

그러나' 교체' 로 인한 거대한 토론에서 대중의 큰 관심사는 이 실험의 윤리적 사고에 있다. 사실, 윤리적 논란은 우리가 삶에 직면할 때 필요한 신중함을 유지하도록 보장한다. 기술은 사람들이 많은 편의를 얻을 수 있도록 도와줄 수 있지만, 선악에 대한 사람들의 판단을 대신할 수는 없다. 이 방면에서, 윤리적 의미에서 도덕적 사고는 필수적이다.

과학기술의 빠른 진보는 이미 윤리 토론을 거의 사후 인정에 가까운 수사로 바꾸었다. 그리고 윤리 연구는 추상적이고, 프로그램화되고, 개념화되어 현실을 지도할 수 없었다. 1970 년대 이후 생명과학이 급속히 발전하면서 생명윤리학이 생겨났다. 생명의 가치와 존엄성을 연구의 핵심 원칙으로 삼아 유전자 연구, 피임, 인체 실험, 장기 이식, 안락사, 동물 보호 등 다양한 과학 기술 진보의 윤리적 선택에 초점을 맞추고 있다. 이 토론들의 이론적 의의는 매우 크지만, 실제 성과는 매우 적다.

이번' 교체' 실험의 수술 논문에는 "본 연구는 중화인민공화국하얼빈의과대학인체연구윤리위원회와 환자 (시신기부연구실험동의서에 서명한 가족들 참조) 가 동의했다" 고 밝혔다. 그러나 대중은 윤리위원회의 법적 지위, 비준의 원칙과 내용을 알지 못한다.