1. 만약 결혼이 현지 풍습에 부합한다면, 결혼으로 재물을 요구할 필요가 없고, 자발적으로 주어도 된다.

2. 쌍방이 천가채례를 지불한 후 결혼 등록 수속을 하지 않았거나, 이미 결혼 등록 수속을 밟았지만 함께 살지 않았거나, 혼전 이미 지불했기 때문에 지급자의 생활이 어려워졌으니 반환을 요청할 수 있다. 그러나 후자의 둘은 이혼을 전제로 해야 한다.

천가 예식이 불법이 아닌 이유는 다음과 같다.

1, 천가채례는 위반하지 않지만, 이것은 매우 나쁜 사회현상이다.

2. 매매결혼은 중국법에 위반됩니다. 이런 결혼 매매 방식이 외국에서 형성된다면 동남아 이들 국가의 결혼에 관한 법률을 위반할 수도 있다. 그래서 이런 매매 결혼은 그가 국내 결혼 시장에서 배우자를 찾을 수 없을 때 이런 길을 떠나야 한다는 것을 보여준다. 그래서 예물 가격이 높을수록 남자 본인과의 소득 격차가 커지기 때문에 해외 매매 확률이 커지기 때문에 좋지 않은 요인이다.

3. 가정 내, 부부 간의 감정, 가정 내에서 가정 폭력이 발생할 확률이 크게 높아졌다. 남자가 많은 돈을 썼기 때문에, 여자가 새로운 가정생활에 이르면 분명 남자와 이런 갈등이 생길 것이다. 일단 갈등이 생기면 항상 이런 일을 해서 가정이 불안정해지므로 이 두 가지 문제는 모두 부정적인 영향을 미친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

남자가 여자에게 이미 지불한 예물을 요구할 수 있는 경우는 다음과 같다.

(1) 쌍방이 결혼 등록 수속을 하지 못했다.

(2) 쌍방은 이미 결혼 등록 수속을 밟았지만 함께 살지 않았다.

(3) 남자는 예물 지불로 생활이 어렵다.

신부는 예물을 돌려줄 수 없다.

(1) 쌍방이 혼인을 등록하지 않았지만 2 년 이상 함께 생활한다.

(2) 쌍방이 혼인을 등록하지 않고, 함께 생활한 지 2 년 미만이지만, 이미 자녀를 둔 사람.

(3) 여자가 받는 예물은 생활비에 쓰인다. 요약하자면, 채례는 중국 전통 혼인 풍습이다. 딸은 시집가기를 원하고, 남자는 관습에 따라 예물을 준다. 쌍방이 합의하기만 하면 결혼을 통해 재물을 요구하는 것이 아니다. 관련 사법해석에서 채례에 관한 규정은 주로 채례 반환 등 규범 정책에 기초해 채례를 더욱 인간적으로 만들고 농촌 가정이 채례로 빈곤으로 돌아오는 것을 방지하며, 채례를 받는 것을 금지하는 강제성 규정은 없다.

법적 근거:

최고인민법원' 중화인민공화국 민법전 적용' 결혼가정의 몇 가지 문제에 대한 설명 (1)' 제 5 조

당사자는 관습에 따라 지불된 채례를 반환하도록 요청하는데, 다음과 같은 상황에 속하는 것으로 밝혀진 후 인민법원은 지지해야 한다.

(a) 양 당사자가 결혼 등록 절차를 처리하지 않은 경우;

(2) 쌍방은 이미 결혼 등록 수속을 밟았지만 함께 살지 않았다.

(3) 혼전 지불은 지불자에게 어려움을 초래한다.

전항의 두 번째, 세 번째 조항의 적용은 쌍방의 이혼을 조건으로 한다.