이른바 인치란 국가가 엄격한 도덕제도 규범과 사람들의 행동을 구속하여 사회질서를 만들어 내는 것이다. 도덕적 높이를 덕치로 바꾸기 위해서는 권리의 불평등과 권력의 불균형을 전제로 해야 한다. 중국 봉건 사회에서 흔히 볼 수 있는 군주의 최고 권력은 국가를 통치하는 데 사용되어 옳고 그름을 판단하는 기준으로 사용되었다. 법률 제도는 공식적이고 비교적 안정적이며 제도화된 사회 규범이다. 법치와 인치는 정반대의 법률 문화이다. 전자의 핵심은 사회지배규칙 (주로 법적 형식의 규칙) 의 보편성, 안정성 및 권위를 강조하는 것이다. 후자의 핵심은 사회지배주체의 자각성, 주동성, 가변성을 강조하는 것이다. 법률도 사람이 제정하고 법치도 사람의 능동성을 배제하지 않지만 법률의 제정, 시행, 개정은 모두 법 자체가 제정한 규칙에 따라 진행해야 한다. 인간의 능동성은 법이 규정한 범위 내에서만 작용할 수 있고 법을 초월할 수 없다는 것은 법치의 본질적인 요구이다.