한비는 전국 시대의 한국인으로 몰락한 귀족 가정에서 태어났다. "사기 노필레전" 은 그가 일찍이 한에게 변법을 제기했지만 채택되지 않았기 때문에 "그 득실의 변화를 살피다" 며 전기법가의 경험과 교훈을 총결하여 문자업무에 종사했다고 말했다. 나중에 리스 등에 모함을 당해 감옥에서 자살할 수밖에 없었다. 한비는 전국 말기에 살고 있다. 당시 통일된 봉건 국가를 건립하는 조건은 이미 성숙했다. 이러한 역사적 조류에 적응하기 위해 한비는 지주계급의 입장에서 폭력을 통해 정권을 탈취하고 지주계급 법치에 기반한 중앙집권을 수립할 것을 정치적으로 주장했다. 경제와 군사에서 그는' 경작전' 을 극력 주장했다. 사상적으로 그는 법가가 사람들의 인식을 통일하는 방법을 제창하고 각종 모순된 학설을 거절했다. 한비의 이런 사상은 나중에 진시황이 받아들여 진시황이 중국을 통일하는 이론의 기초가 되었다. 현존하는' 한비자자' 라는 책은 한비사상을 연구하는 주요 재료이다. 한비는 법치를 중심으로 법, 술, 세력이 결합된 정치사상 체계를 제시했다.