던은 춘추 말기의 사상가이다. 그는' 법치 음란물' 이라는 관점을 제시하고, 예의에 반대하는 관념을 내세우며, 현실을 근거로 법률을 다시 제정하는 것을 강조하며, 법률의 발전은 필연적이고 공정해야 하며, 고정적으로 자처하는 것이 아니라고 주장했다. 법학학과 건설 차원에서 그는 법학을' 형마의 명학' 이라고 부르며 자신의 서당에서 법학을 가르친다. 이후 그는' 법' 의 학과 건설을 시작했고, 선진시대 법가들에게' 형벌의 이름' 과' 법의 술' 을 결합시켜 형법의 의미와 형벌을 병행하는 현실을 초보적으로 갖추고 법학의 교육과 발전을 위한 사상과 실천의 기초를 마련했다. 동시에, 법률 논리 차원에서, 그는' 애매모호함, 무한한 말' 이라는 이론을 제시했는데, 이는 어느 쪽이든 그 존재와 합리적인 가치를 가지고 있다는 것을 의미한다. 전반적으로, 던은 신흥 지주 계급의 이익을 대표하는 혁신가이다. 그는 최초로' 예치' 에 반대하여' 법치' 를 주장하는 관점을 제기했고, 법률 논리에 대해서도 연구하였다.