율표주' 는 먼저 법전이' 왕정이 위에 있고 제후가 아래에 있고 예락이 중간에 있다' 고 지적했다. 이 세 가지는' 일체' 여야 한다고 지적했다. 그는 법이' 예악' 정신을 반영해야 하고, 군주통일에 의해 반포되고, 신민들은 무조건 준수해야 한다고 생각한다. 예악' 은 봉건예교와 등급제도의 구현이기 때문에 예악은 법의 영혼이고, 법은 예악을 실현하는 도구와 보장이라고 생각한다. 그래서 "예락이 위에 있어서 벌을 받는다." 동시에, 법적 수단에 의지해야만 봉건등급제도를 유지하고 법제의 통일을 실현할 수 있기 때문에' 형법은 한가하다' 고 해서 그것의 모든 법률 (법제) 을 실현할 수 있다