양친 제도는 북위 효문제 탁발홍이 기원 488 년에 창립한 것이다. 유가의 효도 윤리에 따르면 자녀와 손자들은 반드시 노인을 봉양하고 노인을 죽게 할 의무를 다해야 한다. 효문제 특조, 마음을 표시하다. 사형 선고를 받은 사람들에게는 부모와 조부모가 상속인이나 부양자가 없었으며, 처형되기 전에 집에서 여생을 보내라는 요청을 받았습니다. 중국은 한위 이후 법의 유가화가 예율법과 의입법에 두드러지게 나타난다. 유가의 의식은 이미 법률의 형식으로 확정되었으며, 많은 종법 윤리 규범이 직접 법률 규범으로 업그레이드되었다. 효문제 한화 개혁의 법치건설은 이 전통을 계승하고 새로운 진전을 이루었다. 자녀 양육 제도가 북위 입법에 들어가 후대를 위해 답습한다. 그것은 가족 관계의 안정을 유지하는 것을 강조하며, 중국 고대 법률 가족화, 윤리화의 구현이다.