壹根手指強硬無理；

第二種是指君主通過武力、刑法、權力等進行統治。，與“王”相對；

三指暴虐無理的人；四指兇兇的。

王導解讀:是在壹定歷史時期處理壹切問題時所采取的態度和行動，符合當時通行的人情和社會道德標準，不違反當時的政治和法律制度。

擴展數據

與王導有關的歷史:漢代有壹位大學者，名叫劉向，他精通儒家經典，評論歷代政治得失，見解獨到，通曉天文地理三教九流。漢元帝讓他負責審查天祿閣的藏書，他壹邊讀書壹邊寫書。

他在《新序》和《良策》壹書中寫道:“君如磐石，以人情為基，出於禮。”在同壹卷的另壹部分中，他寫道:“三代人以不同的方式統治，五個暴君以不同的方法統治。”劉翔稱贊王導，但不贊成霸淩。

他認為王權是人情和法律道德相結合的結果。因為《禮記》中早就寫道:“禮、樂、刑、政皆可達而無懼，則君必備之。”