법의 참뜻은 절대적인 자유가 없고 절대적인 평등은 말할 수 없다는 것이다. 중국의 저명한 법학자 곽도휘

법제를 이해하고 사리사욕에서 벗어나다. 남편의 명령은 반드시 집행되어야 하고, 금지령은 반드시 중지해야 한다. -한비

입법, 법 집행, 사법은 법치, 공정성, 공개, 공정성, 정의를 국민으로 삼는다. -루

법률 체계의 변화는 이 나라에 큰 재앙이다. --쉔 한 (Shen Han) 은 "걱정없는 문구"

법으로 국민의 권리를 보장하고 법치로 전국을 덮다. -리

사물을 정의 (justice) 에 맞추려면 공평한 잣대가 있어야 한다. 법은 바로 이런 중용의 취이다.

법은 여행과 마찬가지로 내일을 위해 준비해야 하며 성장의 원칙이 있어야 한다.

법률이 집행되면 국가가 다스리고 법이 완화되면 나라가 난장판이 된다.

법치 개념의 최고 수준은 모든 법률의 기초가 인간의 가치를 존중하는 것이어야 한다고 믿는 것이다.

열정을 바탕으로 석두, 이익으로 둔화; 법은 열정에 기초하여 어리석은 사람을 지혜로 변화시킨다. (서양속담, 지혜속담)

범죄는 일종의 악이다. 법이 금지하거나 언행이 다르기 때문에 모든 범죄는 일종의 악이지만, 모든 악이 죄라고 말할 수는 없다.

법학자의 눈에는 법이 없고 법리만 있고, 법 집행자의 손에는 법리도 없고 법리만 있다. 법학자의 사명은 법의 합리성을 이성적인 법률로 바꿔 법 집행자에게 넘겨주는 것이다.

정의는 본질적으로 평등이다. 조건이 불평등할수록 형벌평등에 어떤 정의가 있는지 더 잘 알 수 없다. (존 F. 케네디, 정의명언)