사람은 사회적 속성도 있고 자연속성도 있다. 동물에게는 자연적 특성이 있다. 여기서' 인간의 사회적 속성' 은 단지 인간의 관점에서 사람이 사는 사회 집단의 인터넷 관계일 뿐,' 사회적 속성' 은 아니다. 일반적으로 사회적 속성은 한 국가 또는 지역이 해당 지역의 경제 수준, 인구 상황, 환경 수준, 민족 풍속 등에 따라 제정된 것으로, 해당 지역의 경제사회 발전에 영향을 미치고 추진할 수 있으며, 이러한 이데올로기에 의해 드러난다. 다른 국가나 지역의 법률, 규정, 규정 등 이데올로기와는 다른 것. 다음은 교육학에서 "사람" 에 대한 이해로 참고할 수 있다. 첫째, 사람은 존재의 가능성이다. 사람의 본질은 자신의 활동에서 끊임없이 생성되는 것으로 일종의' 자기조절' 이다. 둘째, 사람은 자주성과 창조성을 가지고 있다. 셋째, 사람은 발전의 본질을 가지고 있다. 인간의 실천적 본성은 자각적이고 목적이 있는 자주적 창조활동을 통해 끊임없이 자신을 부정하고, 자아를 초월하고, 자아를 실현할 수 있다는 것을 결정한다. 즉, 사람은 발전의 본질을 가지고 있다. 넷째, 사람은 역사적이고 현실적이다. 두 가지 의미가 있다. 첫째, 인간의 자아의 본질은 역사와 현실 생활의 끊임없는 발전에서 점진적으로 생겨났고, 사람은 항상 특정 역사와 현실 공간에 살고 있다. 둘째, 인간의 자아 본질의 형성과 발전은 일정한 역사와 현실 조건의 제약을 받는다. 다섯째, 사람은 다양하고 다르다. 인간은 존재의 가능성으로서, 한편으로는 풍부함과 다양성을 낳고, 다른 한편으로는 개인의 생명은 구체적이고 독특하며 대체할 수 없는 것으로, 개체 간에 차이가 있다.