첫째, 둘 사이의 차이: 법제는 각종 법률 제도의 총칭이다. 그것은 단지 제도적 도구일 뿐, 어떤 나라에도 존재할 수 있다. 법치는 법치를 가리킨다. 이곳의' 법' 은 일반적인' 법' 이 아니라 가치 목표와 인문적 배려, 공정성과 정의를 추구하고 자유민주적 권리를 보장하는 것을 보여준다. 따라서 법의 지배는 민주주의 국가에만 존재합니다.
둘째, 양자의 연계: 법률제도는 법치의 기초이자 전제이다. 법치국을 실시하려면 반드시 법제를 보완하고 법제 건설을 강화해야 한다.
법치는 인간 통치의 반대이다. 봉건 사회는 인치, 즉 황제, 군주, 독재자를 실시하여 도덕교육과 개인의 권위를 통해 국가를 다스리고, 군주지상을 존중하고, 독재제도를 수호한다. 사람이 다스리는 봉건 사회에서는 법이 있지만 중요하지는 않고, 때로는 없어도 된다. 권력, 특히 군주제는 법률의 구속을 받지 않으며 법에 대한 책임도 지지 않는다.
법치에도 계급성이 있다. 법치는 자본주의의 출현과 발전에 따라 생겨나고 발전한 것이다. 자본주의 사회에서는 법치가 사회 진보에 적극적인 추진 역할을 했지만, 본질적으로 자산계급을 독점하기 위해 봉사하는 것으로, 소수의 지배권을 수호했다. 사회주의 사회에서 사회주의 법치는 가장 많은 인민 의지의 집중적인 표현이며, 지금까지 가장 선진적인 법치 형식이다.