사실, 중국 정부는 여론을 통제하는 데 있어서 줄곧 너무 엄격하고, 특히 정치와 관련된 여론이다. 역사관의 경우, 중고등판' 중국 근현대사' 제 2 권은 한 당의 역사로 완전히 퇴화되어 사회주의와 일부 당파에 대해 지나치게 자랑하고 있다. 당이 중국에서 집권한 지 80 년도 안 되었지만 60 년 중국근대사 교과서의 반쪽을 차지했고, 어떤 발언은 너무 절대적이다. 예를 들어 국민혁명의 실패는 자본주의를 대표할 수 있다. 만약 중국에서 통하지 않는다면, 그것은 오직 한 쪽만이 중국을 구할 수 있다는 것을 의미한다. 이성적인 시각과 정확한 역사관에 서서 역사를 공부하는 것은 너무 억지스럽다.
자, 본론으로 들어갑시다. 사회주의 현실이란 중국식은 실현할 수 없거나, 인간 사회의 진보가 따라올 수 없는 목표이다. 비록 아름답지만 사람은 성현이 아니다. 관성과 경쟁이 없는 사회는 전적으로 개인의 자제력에 의지하여 분업의 모든 단계를 완성하고, 생각만 해도 불가사의하다. 이런 제도에 의지하는 것은 사회적 침체로 이어질 수밖에 없다. 쿠바와 북한은 중국 개혁 개방 이전에는 모두 그렇게 가난하고 약했다.