1. 법률은 사람들의 행동을 지도하고 측정하는 방면에서 명확하다. 그것은 법률 주체의 법적 권리와 의무를 명확하게 규정하고 있다. 통일 된 가치 판단과 행동 규칙입니다. 도덕은 인간의 인식, 감정, 의지에 달려 있으며, 개인의 이익 취향에 대한 판단이다. 도덕적 판단에는 명확한 잣대가 없다는 것을 알 수 있다. 사람마다 다른 견해를 가지고 있는데, 그렇다면 인자가 인현자를 보고 지혜를 보는 것인가, 아니면 현자가 인인을 보는 것인가? 이런 도덕이 어떻게 사회질서를 잘 지킬 수 있을까?

2. 법은 위법범죄를 처벌함으로써 사람들의 행동을 규범화하는 강제성을 가지고 있다. 국가 기계를 통해서만 법률의 시행이 강력한 구속력과 지고무상의 권위, 그리고 그에 따른 억제작용을 보장할 수 있다. 도덕은 이런 구속력을 가지고 있지 않다. 사회질서를 어지럽히는 행위에 대해 도덕이 할 수 있는 것은 기껏해야 여론의 규탄과 당사자의 내면의 자책인데, 부츠를 긁는 것처럼 실제적인 역할을 할 수 없다.

법은 공평합니다. 법 앞에 모든 사람이 평등하다. 법은 사람들의 합법적 인 권익을 보호 할 수 있습니다. 인류의 정의를 수호하다. 동시에, 법률의 교육과 징계 기능은 사람들이 그것을 자신의 법률의식으로 내부화하게 한다. 미연에 방지하여 사회 질서를 더욱 잘 지키다.

4. 사회질서의 일부 영역이 도덕의 범위를 벗어납니다. 이 지역에서는 법에 의해서만 유지될 수 있다. 예를 들어, 특별 절차 규칙, 법안의 유통, 정부의 조직 규칙 등에서 법률 지도는 더욱 편리하고 효율적이며 도덕적으로는 할 수 없다.

요약하자면, 법은 명확하고, 강제적이며, 공정하며, 법률은 도덕이 관련될 수 없는 분야를 포함한다. 이는 불안정성과 불확실성을 지닌 도덕보다 사회질서 유지에 더 유리하다. 법은 내면의 외적 강제력으로 복잡한 사회이익관계를 조정한다. 이런 강제성은 사회 질서를 더욱 직접적이고 신속하며 안정시킨다.