기원전 5 세기에 로마법은 여전히 습관법이었고 해석권은 귀족 판사가 장악했다. 판사는 이 권리를 이용하여 귀족을 축복했다. 민간인들은 성문법 제정을 요구하고, 장기간의 투쟁을 거쳐 기원전 449 년에 귀족들에게 10 인위원회 (10 인조) 를 설립하여 성문법을 제정하고 공포하도록 강요했다. 이 문법에 따라 12 개의 표지에 새겨진 (청동표) 이름을 붙였다.

12 구리 표법은 여전히 낡은 습관법에 기초를 두고 있으며, 그것은 여전히 귀족 노예주의 이익을 보호한다. 그러나 노예주의 사유제, 가부장제, 상속, 채무, 형법, 소송 절차를 규정하며 귀족 법관이 법률을 자유롭게 해석할 수 있는 권한을 제한했다. 12 동 표법은 로마 노예제도의 발전과 노예주 계급 국가의 형성 과정을 반영한다.

확장 데이터

본질

"12 구리 표법" 에는 부채법, 상속법, 결혼법, 소송법 등이 포함된다. 그것은 기본적으로 로마 전통 습관법의 편집으로 귀족과 부유한 민간인의 이익을 보호하는 경향을 보여준다.

"12 구리 표법" 은 고대 로마인의 법치정신과 노예제 국가의 본질적 특징을 구현했다.

"12 구리 표법" 은 로마 성문법의 시작이다.

입법 목적

《12 동 쌀법》의 입법은 상향식이다.

12 구리 표법이 반포되기 전에 민간인과 귀족의 갈등은 로마 공화국 초기의 주요 갈등이었다. 앞서 언급했듯이, 12 구리 표법은 바로 이 모순의 산물이다. 그것의 제정 과정에서 볼 수 있듯이, 그것은 민간인과 귀족 투쟁의 승리의 산물이다. 그것은 민간인들의 정치적, 경제적, 법적 지위에 대한 요구를 반영한다. 12 구리 표법 이후 로마법 체계의 입법은 여전히 이 요구를 반영하고 있다. 성문법전이 반포될 때마다 민간인의 정치 경제 법적 지위가 한 걸음 높아진다.

바이두 백과-십이동표법