서양 법률의 기원. 씨족 내부의 민간인과 귀족의 투쟁에서 기원했다. 고대 그리스의 아테네는 서민이 씨족 내부에서 귀족에 대항하는 투쟁으로 서민 투쟁의 승리로 씨족 조직의 와해와 그리스 국가의 출현을 가속화했다. 이런 국가 생산 형식과 일치하여, 법률 생산의 첫 번째 형식은 소렌의 입법 개혁이다. 개혁의 핵심 내용은 귀족이 누리는 특권을 폐지하고 재산의 양에 따라 시민의 등급과 그에 상응하는 권리 의무를 나누는 것이다. 로마에서는 바로 씨족 이외의 백성들이 로마 귀족을 반대하고 평등권을 쟁취하며 로마씨족 조직의 와해와 로마국가의 출현을 가속화하고, 첫 번째 성문법' 12 동표법' 의 반포를 가속화하고 서민들의 권리와 의무를 확인했다.

중국 법률의 기원에 대한 구체적인 방법 (방법) 에 대한 몇 가지 견해: 1, 형벌은 병론에서 시작된다. <역경> 중에 "스승은 법을 준수해야 한다" 고 말했다. 2. 벌은 하늘에서 온다. "샹 가오 타오 잉크": "천국 유죄, 5 형벌. 클릭합니다 처벌은 미아오 이론에서 비롯됩니다. "상서 율형": "묘인은 그 영으로 형벌을 받는다. 오로지 오학한 형벌만을 위한 법도 있다. " 이 이론은 처벌이 두 부분으로 나누어 져야한다고 생각합니다. "파이프 칠신 칠주": "법을 고치는 자, 그래서 폭력을 두려워한다. 법, 그래서 다툼도 정해졌다. " 처벌은 성악론에서 비롯된다.