유교 사상
유학은 공자가 창설하고, 맹자가 발전하며, 견자가 편찬한 학술 유파이다. 이후 역대 유생들에게 칭송을 받아 왔으며, 지금까지도 어느 정도의 생명력을 가지고 있다. 유가는 원래 선진제자백가 중의 하나였고, 창시자는 공자였다. 유가는 선진 제자백가와 같다. 그런 다음 한무제는 봉건독재통치를 지키기 위해 동중슈의' 백가를 파면하고, 독존유술' 이라는 건의에 따라 그 사상을 견제하여 유학을 다시 일으켜 세웠다.
도가는' 도' 를 핵심으로, 큰길은 무위이고, 도를 자연으로 주장하며 도생법, 남수녀, 강유상제 등 정치, 경제, 치국, 군사방략을 제시했다. 그것은 소박한 변증사상을 가지고 있으며, 백가쟁명 중 매우 중요한 철학 유파이다.
묵가의 주요 사상은 사람과 사람 사이의 평등한 사랑 (겸애), 침략전쟁 반대 (비공격), 절약을 제창하고, 겉치레와 낭비를 반대하며 (검소한), 선인의 문화부 계승을 중시하고, 자연의 법칙을 파악하는 것이다.
법률가가 대파로 제기한 법치국의 사상과 이념은 지금까지 큰 영향을 미치고 있으며, 그들이 법제에 대한 높은 중시를 나타내고 법률을 사회 통치에 유리한 강제적인 도구로 여길 수 있다는 것을 충분히 보여 준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) 법제 건설을 구현한 이러한 사상은 줄곧 지금까지도 계속 사용되고 있다.