중국 법률사에서 당율은 전후를 계승하는 중요한 역할을 하고 있다. 입법이념, 원칙, 문자체례, 법률내용 (오형십악, 8 건의 건의 건의, 형법 적용 원칙 등) 을 불문하다. ), 모두 전대 입법의 성과를 계승하여 역대 입법의 축소판이다. 동시에, 그들은 또 발전하고 혁신하여 당법이 봉건법전의 특징을 융합시키고, 자신의 발전과 보완을 통해' 준예법, 고금의 평등' 으로 불리는 당법은 당나라의 정치경제를 크게 촉진할 뿐만 아니라, 중국 봉건법제의 발전에 직접적인 영향을 주어 후대 봉건입법의 모범이 되었다.
바로' 당율' 의 구조가 엄격하고, 글이 간결하며, 주석이 정확하고, 내용이 완비되어 후세에 개정 법규의 본보기로 인정받아 폐지되지 않았기 때문이다. 5 대 국가의 입법은 기본적으로 당나라에서 법을 따는 것이다. 송대의 법제도 "당법, 법령, 체례, 스타일 때문에 수시로 득실한다" 고 말했다. 원대에 이르러 "당송 () 의 제도를 참고하라" 고 지존 원신각 () 을 수정하였다. 명초 법제는' 존구여구' 를 제창하고, 명태조는 부하들에게' 당율 20 조' 를 조목조목 해석하도록 명령하여 명나라를 개정하는 중요한 참고로 삼았다. 청율' 은' 자세한 해석법' 을 기초로' 당율과 조화를 이루는 기법 사백십여 조',' 당률과 조화자 3 ~ 4 조' 를 담고 있다. 이로부터' 당률' 이 후세 봉건법제에 미치는 영향을 알 수 있다.
강력한 봉건 제국으로서 당나라는 아시아의 정치 경제 문화의 중심지였다. 법을 포함한 선진 문화는 장안을 오가는 외국인 승려 유학생 등 전파를 통해 당나라 법률이 동아시아 남아시아 등 고대 국가에 큰 영향을 미쳐 동남아시아 국가 봉건입법의 원천이 되었다.
당율' 이 국내외 봉건 예의에 미치는 광범위한 영향은 독특한 전형적 가치를 드러냈을 뿐만 아니라 세계 봉건 사회에서 가장 휘황찬란한 법이라는 것을 증명했다.