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법률 보편성의 내포와 해석.
법률은 국가가 제정하거나 인정하고, 국가 강제력에 의해 집행되며, 특정 사회의 물질적 생활조건에 의해 결정된 통치계급의 의지를 반영하고, 권리와 의무를 내용으로 하여 통치계급에 유리한 사회관계와 사회질서를 확인, 보호 및 발전시키기 위한 것이다.

법률은 국가의 안정과 각 사업의 왕성한 발전을 수호하는 가장 강력한 무기이다. 그것은 또한 국민의 권익을 수호하는 도구이자 통치자가 통치하는 통치자의 수단이다. 법은 일련의 규칙이며, 보통 일련의 제도를 통해 시행해야 한다. 그러나 다른 장소에서, 법률 제도는 사람들의 법적 권리와 의무를 다른 방식으로 해석한다. 한 가지 구분 방법은 대륙법계와 영미법계의 두 가지로 나누는 것이다. 일부 국가들은 그들의 법률을 종교법의 기초 위에 세웠다.

법학자들은 법률 역사와 철학, 경제학, 사회학 등 다양한 각도에서 법률을 연구한다. 법률의 학습은 평등, 정의, 정의에 대한 고문에서 비롯된다. 이런 고문이 항상 쉬운 것은 아니다. 프랑스 작가 아나토르 프랑시는 1894 에서 "법은 숭고한 평등 아래 부자와 가난한 사람이 다리 밑에서 자는 것을 금지하고 거리에서 구걸하며 빵 한 조각을 훔치는 것을 금지한다" 고 말했다.

법제가 건전한 나라에서 법률을 제정하고 해석하는 핵심 기관은 정부의 세 가지 주요 부문, 즉 공정한 사법, 민주적 입법, 책임있는 행정이다. 관료 기관, 군대, 경찰은 법률을 집행하고 법률을 인민에게 봉사하게 하는 매우 중요한 부분이다. 또한, 우리가 전체 법률 제도의 운영을 지원하고 법률의 진보를 촉진하고자 한다면, 독립된 법률 전문가와 활기찬 시민 사회도 필수적이다.