설명해야 할 것은' 논어' 로, 중국 춘추시대의 한 편의 기록 산문집은 공자와 그 제자의 언행을 주로 기록한다. 공자의 사상을 집중적으로 반영하였다. 공자 제자와 재제자가 편찬한 것이다. 맹자와 순자는 모두 관련 발언이 없다.

공자는 덕으로 사람을 인도하고 예제로 사람을 제압한다고 주장했다.

"정치로 가는 길, 처벌과 함께, 사람들은 자유롭고 파렴치하다. 도는 덕, 의식, 수치심, 격이다. 클릭합니다

국가를 이끌기 위해 법령으로만 이끌고 형벌로 관리한다면, 결국 국민은 법을 어기지 못할 것이다. 일단 법을 어기면 형벌의 처벌을 받게 되기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 만약 그렇다면, 국민들은 단지 처벌을 피하려고 할 뿐, 부끄러움을 느끼지 않을 것이다. 만약 우리가 덕으로 나라를 다스리고, 예의로 사람을 키우면. 모든 사람은 도덕적 수양이 있어, 사람은 마음속에서 스스로 자신을 구속할 수 있다. 만약 그들이 잘못을 저질렀다면, 그들은 법적 제재가 있을 때까지 후회하지 않고 부끄러움을 느낄 것이다.

공자가 제창한 덕치는 법치보다 더 높은 경지이다. * * * 자본주의가 사회주의보다 더 높은 경지인 것처럼. 법치가 더 많은 것은 일종의 행동을 다스리는 것이고, 덕치는 사람을 다스리는 사상이다. 행동 자체는 사상에서 비롯된다. 사람들의 사상이 계몽될 수 있다면 법치는 간단한 일이 될 것이다.