셰이크는 남조의 유명한 화가이다. 아쉽게도 오늘 시험할 그림이 없지만, 그의' 고화도록' 은 중국 회화사의 중요한 걸작이다. 그는 책에서 전대 27 명의 화가의 작품을 평론했는데, 이것은 거의 중국 회화 창작사상 첫 번째 시스템의 총결산이다. 그중 그의' 육법' 이론은 특히 흥미진진하여 중국 고대 회화 창작에 큰 영향을 미쳤다.

감사의 법론은 중국 서화를 위한 영원한 규범을 확립하였으며, 우리 모두는 서화를 배우는 모든 사람들이 세세히 체득해야 한다. 하나는 생동적이다. 둘째: 뼈 방법 펜; 셋째: 사업장 (즉, 구도); 넷째, 사물 비교 5: 클래스 (즉, 색상 설정) 에 따른 색상; 여섯 단어: 전기 (복사)

배열순서를 보면 서화에서 가장 중요한 것은' 기운이 생동적이다' 이고,' 기운이 생동하다' 는 것은 대부분 마지막 다섯 가지에 달려 있다. 사실 셰이흐의 여섯 가지 회화 방법은 결국 신의 운을 전하는 것은 그림을 그리는 방법이 아니라 작품의 전반적인 예술 수준과 경지를 가리킨다. 따라서 촬영은 시각 예술로서 창작과 미학 이론 검토에서' 기운이 생동감 있다' 는 전통적인 심미 규범을 정확하게 이해해야지, 중국화의 예술 풍격을 기계적으로 답습해서는 안 된다. 기운이 생동감 있는 것은 처음에는 인물화를 겨냥한 것이었고, 나중에는 산수화를 감상하도록 발전했다. 심지어 이후의 중국화 이론에도' 선 (펜) 가스',' 묵구운' 이론,' 필감 먹운' 이론이 있다. 이 점에서 촬영이 어떻게 국유화될 수 있는지는 분명하다. 선과 형식으로' 기' 의 심미심리를 표현하고, 색채적으로는' 운' 의 심미준에 부합해야 한다는 것이다. 따라서 사진은 중국 전통예술에서 양분을 흡수하고 그 특징을 충분히 발휘해야 하는데, 이것이 사진민족성을 탐구하는 유일한 길이다.